二零一四净土大经科注 （第八十一集） 2014/7/25 台湾台南极乐寺 档名：02-041-0081
诸位法师，诸位同学，请坐。请大家跟我一起皈依三宝：阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。
请看《大经科注》第三百页第四行看起，科题，「庚二、行愿功德」。前面我们学过「德遵普贤」，普贤菩萨的行愿就是十大愿王，前面我们学过了。这个地方有两句经文，特别称赞行愿的功德，我们看经文：
【具足无量行愿。安住一切功德法中。】
『具足』是没有欠缺，一样都不缺。于是我们知道，普贤十大愿王，是将他老人家的大愿分为十大类，每一类里面都具足无量行愿。礼敬具足无量行愿，乃至于普皆回向，每一愿都具足其他的九愿，所以十愿就是一百愿。这一百愿里面，每一愿又具足圆满的一百愿，辗转相成，普贤行愿无量无边无尽无数。这说的是什么？说的是自性的性德。自性不可思议，唐朝六祖惠能大师见性，在五祖方丈室里面，听五祖讲《金刚经》，讲到「应无所住而生其心」，他见性了，悟入自性。性是什么样子？他说了五句，第一句，「何期自性，本自清净」，何期用现在的话说，没有想到，没有想到自性本自清净。自性就是真心，每个人都有，虽有，我们迷了，叫迷失了。这一生从来没有发现过真心，从来没有用过真心，一生从早到晚全用的是妄心。妄心是阿赖耶，妄心也叫做妄想，胡思乱想。他用这个心，这就坏了，这个心造业，业有善恶，造善业生三善道，造恶业就生三恶道。
六道轮回从哪里来的？妄心变现出来的。妄心不清净、染污的，这个东西渊源很深。最初怎么会有妄心？大乘经上佛告诉我们，佛见性了，对这个事情清清楚楚、明明白白，妄心从哪来的？一念不觉。真心是觉，觉就是什么？充满智慧，无所不知，无所不能，万德万能，用这个来赞叹它，万是形容无量无边无数无尽。智慧、德能都是真心里头本来有的，不是从外面学来的，见性完全就现前，它就起作用。这个道理学佛的人一定要把它搞清楚、搞明白，对它深信不疑。学佛的目的在什么地方？就是在见性，要把真心找回来。我们用真心来过日子，就叫成佛、成菩萨，才真正离苦得乐，破迷开悟。一念不觉没有原因，它是第一个错误的念头。没有原因就不是真的，它是假的。一切法从心想生，那个心是真心，想是妄心，真心加上个妄心，就变现出十法界，变现出六道轮回。
所以有许多人说，都是专家学者，世界上鼎鼎大名的大师，不是普通人，他们说佛教是无神论。佛教没有讲宇宙、生命、人是神造的，佛教没有。佛教讲整个宇宙，乃至包括一切神（佛承认，有天神、有地神、有鬼神，承认他们存在，他们六道里头也是一道，十法界里面也是一个法界），他存在，但是宇宙不是他造的，他跟我们人一样，叫凡夫，六道凡夫。十法界的四圣法界还叫凡夫，给他一个特别的名词叫外凡，分内外，内是六道轮回，外是四圣法界，佛、菩萨、声闻、缘觉统称外凡。为什么说他凡夫？他还用妄心就是凡夫，当家做主是妄心不是真心。真心当家做主，我们称他作罗汉、菩萨、佛陀。这也有三个等级，真心圆满的起用是佛陀；虽起作用，不圆满，还有欠缺，这叫菩萨；阿罗汉呢？阿罗汉是刚刚开悟。小悟，不是大悟，他有能力超越六道轮回，不能超越十法界，佛门里称小圣，他是圣人，菩萨是大圣，佛是究竟圆满。学佛同学不能不知道。所以佛、菩萨、阿罗汉，每一个人都能够证得，好像你在学校读书，小学毕业阿罗汉，中学毕业菩萨，大学毕业佛陀，就这个意思。所以这三个名称，在佛陀教育里面是学位的名称，三个学位。佛陀，最高的学位，你只要好好的学习，你可以拿到，每个人都可以拿到，因为每个人本来是佛。不但每一个人，包括一切众生，一切众生本来是佛，都可以证得的。所以佛教是平等的，佛教没有高下，平等的。这些基本的概念，我们一定要很清楚、很明白。
学佛，回归自性，目的是这个。回归自性就是明心见性，俗话说大彻大悟。见性有什么好处？世出世间一切法，过去、现在、未来没有一样你不知道，好处在这里。你不迷惑，全都明白，学佛所求的是这个。世俗人把佛菩萨当作神来看待，这是迷信，这是宗教。求佛菩萨完全是求自私自利，升官发财，求福、求慧、求长寿，他求这些。佛法告诉我们，有真正长寿，哪些人？阿罗汉、菩萨、佛陀，他们寿命长。尤其法身菩萨以上，证得不生不灭，那叫无量寿。六道十法界寿命都有限量，换句话说，有生有灭，法身以上证得不生不灭。惠能大师第二句说「何期自性，本不生灭」，他见到了，开悟见到了。真心不生不灭，妄心剎那生灭，这些现象都在我们眼前，我们完全不能觉察，这叫迷。诸佛菩萨看得清清楚楚，现代科学家看到少分，这就是三种现象里面的物质现象、精神现象、自然现象。这三种现象里面，物质现象被现代的量子力学家发现了，说出来跟佛法完全相同。佛法说得比他更清楚，佛是从禅定里面证得的，是用内功；科学家不是的，他没有定功，他用数学来推断，用科学仪器去观察，他见到了。
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