陈老师：生活在贫困线之下。
义工：对，而且我今天也刚好捡不到什么，在太阳底下晒着，慢慢的那么走，也没有吃什么东西，特别饿的时候，我当时就觉得特别的凄凉，特别的无助，当时真的感觉家真的特别的重要，而且特别的温暖，有父母，有老师，真的是特别幸福的事情。
陈老师：像这堂课是七天，你还有个奔头，它总有到第七天的时候，那要是一年、两年呢，那要是家没有了，父母没有了呢，你那个珍惜的心、感恩的心就生起来了。
义工：当时就是觉得挺惭愧的，自己以前特别不懂得珍惜，也不知道感恩，当时心里就是特别的难受，就特别特别的无助，说不出来的那种感受。第二点我就是觉得从垃圾桶我其实也能发现，我们这片生活的居民他的素质是什么样的，为什么呢？我们之前去捡的那个地方，它的袋子都不会系，就散着放着，有可能还会弄到地上。
陈老师：乱扔。
义工：对，昨天我们去的那个地方袋子都系得特别的紧，所有的垃圾都套在袋子里，街道上也不会说是塑料袋满天飞，所以说从这种细微的地方也能观察到我们这个社会人群当中，普遍这一片人他的素质是什么样的，其实是可以感受到的。而且今天有人问我们，说你们是不是哪个公司的？你们是不是受过专门的培训？怎么每个人动作好像特别的有规矩。
陈老师：马路上人讲啊？
义工：对，马路上人就跟我这么讲，我当时心里就在说学过传统文化我觉得肯定是不一样，现在没有学过传统文化的人都能感觉得到。
陈老师：受人尊敬。你不用挂个牌子，一举一动，言谈举止自自然然受人尊敬，那就叫招牌，所谓叫威仪，师父老人家常常跟我们讲，释迦牟尼佛也常讲，叫为人演说。演是头一位，还没说先演出来了，站有站相，坐有坐相，捡垃圾有捡垃圾的相，你那个相跟别人就不一样，为什么呢？你受过圣贤教育，你这就知道，你说学这个重不重要，捡垃圾你都有体会，你更何况职位很高的呢。我们最近有一套特别节目，叫【人是教得好的】，已经面世了，很多人非常欢喜。那么大家再看【活着】这堂课，更好，为什么呢？千家万户的孩子知道怎么教了，千千万万的学子知道怎么学了，老师知道怎么引导了。你看这些人原来都是好吃懒做的，现在都到演播室这儿流眼泪，都知道忏悔了，人都教好了，人是可以教得好的，用什么呢？用圣贤教育。所以你看「以戒为师 以苦为师」就这八个字救了多少人，无限地感恩释迦牟尼佛，无限地感恩师父老人家，师父告诉给我们，年轻人吃一点苦有好处，太有必要了，节目到这儿我们给大家放个录像你们看看，这是一个老居士她俩儿子，十三岁十四岁，兄弟俩，这个妈妈很瘦弱，在家里边吃低保，很贫困，摆地摊卖袜子，希望把这两个儿子送到传统文化学校来，这两个孩子没有受过吃苦的教育，天天就知道要钱打游戏，上网聊天，弄这个，吃的又白又胖，我看着他们我真的想揍他们一顿。为什么呢？就不在学校待着，说学校这儿没有游戏，不好玩，稍微吃一点苦马上就叫唤，你说这顿饭咱们吃馒头咸菜，不行，就得回家，我跟他说，我说你妈妈都快累死了，身体又不好，你可怜可怜你妈妈好不好，你有没有点起码的人心，我说你站起来又高又壮的，五官端正，挺英俊的两个小伙子，我说你为什么这样？这儿还管着你饭吃，还是免费的学校，你在这儿你知不知道你的妈妈在家里就少做两个人的饭，她就少劳累很多，因为他们是单亲，爸爸已经去世了。你妈妈那个腰都累弯了，我说你就看在这个份上，你们俩在这儿学怕什么的呢？是吧，还受这么好的教育，还有人管饭管住管衣服。那不行，跳着脚在这儿哇啦哇啦在这儿非得回家，只能给他妈妈打电话来接，他妈妈身体不好晕车，坐很远路程来了，一点办法没有，看这俩儿子一点办法没有。最后她妈妈没有办法把两个孩子领走了，我看着这个背影我都很感慨，感慨什么呢？这个妈妈命太惨了，你说这俩畜生，十三四岁就对他妈妈这样，就这么没人性，妈妈死活跟我没关系，我就得在家吃，我就在家吃玩，你说他长大了之后还不得要他妈妈命啊？我们有理由这么想，你看着这两个大小子不管父母死活，你看到了，这是溺爱，没有受过活着的教育，你要不要你家的孩子也变成这样，如果不想，那就不要溺爱，那怎么办呢？上吃苦受累这堂课，还要让他受屈辱，他能够活得很坚强很有人的样子，这些东西没受过，稍有风吹草动你看他多没出息，我当时真想使劲揍他一顿，多没出息，就得玩游戏，我就得吃好吃的，妈妈死了跟我没关系，最可怕的一个根本的原因是什么呢？没有受这个好的教育，现在都是溺爱，你不是人我也爱你，你说这怎么办，不是人也伺候他，就没有人能拍着桌子打着板凳给他两巴掌，那是真正的爱。现在都不让打不让骂，那是真正的害，你要不想让你的孩子这样，这就是败类，你要不想这样，那好，一定要受圣贤教育，让他们去学习怎么活着。我记得前不久采访一个妈妈带着孩子那也是单亲，离婚的，她那小闺女我记得是九岁好像，不是八岁就是九岁，偷东西成习惯了，学校里学啊，同学们在那儿偷她也跟着偷，这小女孩屡教不改，妈妈在这个地方磕头啊，给我们一回机会吧，求求老师了，最后她也忏悔，她原来卖东西总占人便宜，偷盗啊，不予取，占人便宜，没想给你你给拿过来了，不予取这叫偷盗，偷盗的果报是什么呢？贫穷苦楚，【地藏经】上讲的很明白，「若遇窃盗者 说贫穷苦楚报」，命多惨。不但是这个，还父债子偿，她闺女还偷，最后屡教不改，只能让妈妈领走，我们也是看到这个孩子背影，离开学校的背影，无限地感慨，你说这孤儿寡母的，以后的人生不堪想象，一个八九岁的孩子偷东西都控制不了啊，怎么打怎么骂改不了了，为什么呢？她已经偷了好几年了，成习惯了，我们为什么要提这几个例子？教育一定要从现在进行，你等到真的十几岁二十几岁，你送过来谁也教不了。所以说吃苦的教育，守规矩的教育一定要从小就有。所以活着这堂课太重要了，让他从小规规矩矩的，你看那些在这里汇报的这些，【活着】的这些参与者，无论是学生还是老师，他们都讲一句话，虽然地上是一个瓶子，那都不能算是值一分钱两分钱，就那么个破瓶子，是人家的，学传统文化受好教育，不拿不动，还给人家，有主还给人家，多好的德行。所以说在这堂课当中，它的好处说不尽，一万个人能说出一万种来，我们相信能说出两万种来，太多了，而且你今年做跟明年做，三十做跟四十岁上这堂课不一样，年年上真有好处，每年体会都不一样，所以我们特别希望做老师的做家长的，尤其传统文化的这些老师们常常上这堂课，保持你这颗「以戒为师 以苦为师」这颗心，受最好的教育，这就是最好的教育。你那个智慧都能显发出来，人德都显发出来，所以我们特别盼望这个节目大家都要学都要去做，大量流通，不要担心垃圾桶里捡出来的东西吃了不会生病？一个生病的都没有，多少人，二十多个人做这个实验，没事，你那是纯净水，纯净纯净水再过滤完喝了拉肚子，你怎么解释，吃那个精心养护的东西失眠，这个福报享得太多了的，想跳楼自杀，觉得活着没劲，所以说我们一定要知道，【活着】这堂课太重要了，我们不但要看，还要做。今天捡垃圾卖了多少钱？
义工：卖了三十七块五，老师。今天没有遇上什么坎坷或者有人骂我怎么样，没有。我觉得第三天的时候我就觉得挺麻木的了，我就觉得捡垃圾了以后就好像把原先那种读书的那种味道好像没有了，身上闻着是垃圾味，心里好像也垃圾了，就有这种感觉，就挺可怕的我觉得，然后我就突然觉得我就在想今天出去心态都不一样了，我不能因为捡垃圾而捡垃圾，然后晚回来，贪什么呢？贪多卖一点？为什么要多卖？因为指望这两个钱那个什么嘛，因为你确实不是因为这个呀，虽然说你这两天就要体会活着，那好像跟原来的这种初发的这个心就离远了。正好我也在那找东西，有一个狗它也在那找东西，然后我还自言自语，我就在那扒，它也在那扒，然后我就自言自语地说，我说咱俩各忙各的，谁也别干涉谁。我的意思我不吓唬你，你也别咬我，完了它就在地下扒，我就在那个垃圾桶里扒。然后弄完了以后等着坐到那里，我就一直在想这个狗，我跟它有什么区别呢？我怎么觉得我跟它差不多呢，我就这样想，为什么这样想呢？狗，它比我跑得快对吧，它还比我灵敏，它那个鼻子没到地方它就能闻到，我还得拿棍敲、翻，那个袋子我还得解开我才能知道，然后我又在想，它好像下雨淋了没事，我要下雨浇了我可能会感冒、发烧，我就想了好多跟狗的这种区别，然后就体会很深。
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