陈老师：你看看，我们大家昨天听到你讲你失眠是吧？
义工：嗯。
陈老师：三天，失眠好了，就三天失眠就好，睡得可香了。我们体会到，释迦牟尼佛、世尊当年告诉我们四个字「以苦为师」。世尊当年告诉我们这句话，四个字，这是一剂药，良药、好药，虽然苦，但是它好像能治一切病，这个药是什么呢？就是让你吃苦，有意义地、有价值地吃苦。你看把你身体的病治好了，三天，「以苦为师」，你失眠好了。今天怎么？今天心里边嗔恨、怨恨的这个心理的疾病也好了。用什么药治好的呢？「以苦为师」。你不受这苦，你在房间里边念经，你在那讲经都不管用，你必须做到。师父常讲五年、三年学戒，戒是什么？吃苦。你看这味药多好，「以苦为师」。你这刚四天，你看看，身心都受益。多听老法师讲经你就知道，为什么吃苦四天突然怨恨心没了，你多听师父讲经你就知道答案，为什么你一定能知道，多听你就知道了。
陈老师：今天，捡垃圾。
义工：卖了十二块四毛钱。因为前两天他们就分享，说自己一听到瓶子声音，不管离多远，就是马上就有反应。我在这个一天第二天的时候，觉得我怎么没有这反应？是不是我还迟钝着呢？
陈老师：听不到。
义工：听不到啊。然后今天我就特别敏感，对这个声音。这个是自然而然的，不是说我刻意去留意了瓶子的声音是什么样子的。就是今天有一件事情，就是我一听到瓶子啪嗒一声掉在地上了，但是我就四处看，我就看不到，我说这瓶子是在哪掉的，还是被人已经捡起来了？然后我就走，走出了大概有两百多米，我才发现那瓶子在马路中间。然后我当时就特别惊讶，怎么会这么远的距离，这个瓶子在我的视线之外，它发出的声音我怎么能听得到呢？就是发现这一点就是很不可思议，就是人的这个听力真的不是说靠耳朵。还有一个可以证明这一点，就是我们去捡废品的这些义工，老师里面，有很多近视眼，我也是近视眼，近视眼四百多度。但是前面那个义工老师们分享的都说，他们好像视觉恢复了，即使绿色的瓶子在绿色的草丛里面也能看得到。然后我今天才有这种体会，我看到瓶子马上就有反应，但是我这种看到瓶子不是用眼睛看，我是感觉。我走在路上，我就感觉因为我看不清楚，确实是看不清，但我感觉那是瓶子，我走过去就是瓶子。所以我就发现，很多时候，不是靠眼睛去看，靠耳朵去听，就那种感觉，就那种心念，是感觉。
陈老师：老法师常讲叫直觉。没有经过思考，这一接触，那叫直觉，当时心里的感觉，师父说这个是相当准确的。
义工：是，因为最开始的时候，老师就不让我们戴眼镜，然后就是说要用心去看，不要用眼睛去看，然后现在就。
陈老师：用直觉。
义工：对。
陈老师：师父常常说用直觉。
义工：现在就发现而且这种直觉来的不是说，去想来的。
陈老师：想了就不是直觉了。
义工：它这种能力，用直觉这种能力是自然而然的。
陈老师：你本来就有，净化之后它就慢慢恢复。
义工：是，这是第一点。第二点就是说，今天最大的感受就是特别累，特别特别累。因为今天，太阳非常晒，然后走在路上，因为要不停地走，昨天也是，因为捡不到瓶子嘛，那你就要想尽办法去找，一个垃圾桶一个垃圾桶去翻。然后昨天走了一天，脚就磨起水泡来了，血泡。然后是今天又走了一天，就是血泡越来越大，然后走路就一瘸一拐的，但是还得去找瓶子。有的时候也忘了这个血泡的事儿了，你想起来就会疼。因为走了好几个地方，又很远，就是一直沿着大马路就这么走，就特别特别累。然后我就想起了就是老师让我背过的那个【孟子】选篇，就是「天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为」。就是我们现在捡瓶子这种状态，就好像在受这种教育。因为说实话，这种生活，我是打内心里不喜欢的。因为你不知道什么时候自己能够吃上这顿饭，你捡到了就有，捡不到你就没有吃的，就是你不知道自己今天能不能吃上饭，真是这种感觉。以前在家里，在这个传统文化的学校，那衣食无忧啊！真的叫，我现在明白什么叫衣食无忧，真的是。你不用去担心，你吃饭，到点饭就熟了摆在你面前；你想穿什么，你不用想，那老师父母都给你准备好了，而且又是很好的。然后现在去捡瓶子，就要想能不能捡到食物。
陈老师：不知道这顿饭在哪呢。
义工：不知道，我觉得任何一个正常人也不想过这样的生活。也不知道自己什么时候能吃上这顿饭，真的是苦心志。但是你不这么做还不行，你不这么做，你到时候你体力不支，你就什么你都做不了。
陈老师：没有后路。
义工：是，就是当人在饿，就是说真的是挨饿受苦的时候，物质提供是零的时候，你的欲望真是降，为什么这么多老师分享说那么容易满足呢？因为在这个时候欲望是最低最低，我能吃饱，吃上饭就可以了，就这个时候欲望是很低的。所以就一点点的这种别人对我们的好、恩惠，就特别特别的满足。
陈老师：你就知道现在人，说我的孩子、我的媳妇、我们家里人不容易满足，有很好的药方。释迦牟尼佛讲以苦为师，让他去吃苦去，他马上他就找得到，正常人那种知足常乐的感觉了。这堂课不上，永远不满足，永远在那儿贪得无厌，是不是？
义工：是。同时就是通过这个吃苦，就是我们捡废品这个锻炼，就体会到孟老夫子说的那段话，就发现，这样经历上一段时间，真的会增长他的这个德行和能力。德行现在我是有一点点体会，就是因为有传统文化的教育的基础了，所以觉得德行肯定会提升。但是这个能力是我现在是真有体会，真的是会提升，你的都好用了。因为您之前也讲过，师父老人家也讲过要用直觉，但怎么用这个直觉？就是当你心专注的时候，这个真的是自然而然的。还有第三点就是，今天在这个捡垃圾的过程当中，要去走街串巷，然后就发现，在这个村子里面，网吧特别多，台球桌特别多，麻将馆特别多。然后今天让我最触动的是我路过这个网吧的时候，当时网吧里面特别黑，黑咕隆冬的。然后都是年轻人，光着背，上身不穿衣服，戴着耳机，头发都是那个扎扎的，染着颜色，然后就是在那玩游戏。然后就是在这个网吧门口，就是那个网吧老板的孩子，他们就坐在那儿也不知道是发呆还是干嘛，就是委糜。他们也就是五六岁的这个感觉，就是感觉像没有孩子那种天真或者是说单纯。因为我们之前经历过一个学生，他父亲是做那个游戏机的。这个孩子我们接触过，他是十二岁的时候我们就发现这个孩子就是特别迟钝，然后就反应也特别慢，个方面能力也特别差。
陈老师：这个用佛教看起来，师父常常教给我们，一眼就能看得明白。他的爸爸妈妈开网吧，孩子们都去打游戏，脑子是糊的，是糊涂的，然后靠这个赚钱，那就是凶财。师父常讲，你让别人的孩子脑子糊涂，你的孩子脑袋不会好，因果报应，现世报。刚才你讲的这些孩子，统统的都没有人教他，好可怜。那父母还不以为这个为危险，有钱就行了，那小孩当小猫小狗养着他不知道。三岁看八十，现在的一切不是人的样子什么呢？它一直带到老，你改起来很难。
义工：父母确实不以为然，因为这些都地方太多，所以我走一下就能路过这样的地方。
陈老师：全是这个。
义工：一个超市，这个超市它外面卖货，里面是个麻将桌，大人全部在里面打牌打麻将，没有人在外面售货，他的孩子就坐在地上在那摆扑克。
陈老师：这正常，为什么呢？因为父母给做榜样。父母在这打麻将儿子在那玩牌很正常。这一家人都是一个老师教的，你说那孩子能好吗？你接着讲，再有什么其他的感受？
义工：我们是这两天走了有三四个村子，有的村子就是你一看特别凌乱，好像没有人管，有的村子它是规划非常整齐的，它的这个居民房，还有它的这个政府办公地方，还有就是百姓活动健身的地方，包括公园都有。就体会到就是说这个当官的，他肯定是归当地的这个官员管，这个当官的可能人家没有见到你这个人，就看看你的百姓。
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