二零一四淨土大经科注 （第一八六集） 2015/3/2 香港佛陀教育协会 档名：02-041-0186
诸位法师，诸位同学，请坐。请大家跟我一起皈依三宝：阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。
请看《大经科注》第四百七十六页，我们从第四行看起：
「又《笺注》曰：故知四十八愿之中，以此念佛往生之愿，而为本愿中之王也。」「此愿显弥陀之究竟方便，一乘愿海，六字洪名，不可思议功德。以名号即实德，声字皆实相故」。《笺注》这一段开示说得非常好，我们不能把它疏忽。淨土，一切诸佛都说难信之法，为什麽难信？什麽地方难信？这一句说出来，非常难得，能够相信的人不是凡人，凡人不可能相信。
我们迷失自性太久了，无量劫个无量劫到今天，成佛哪有那麽容易？我初学佛的时候，我三个老师，他们没见过面，但是他们给我说同样一句话，我感到非常惊讶。初学佛的时候年轻，好高骛远。这一句话就是禅宗，特别告诉我，你不能学禅，禅宗的经典你不要去看。像《六祖坛经》，宗门祖师的语录，永嘉禅师的《禅宗集》、《证道歌》，都不许。告诉我那是天才班，不是普通班，一步登天，他登上去了；你要登不上去，掉下来就摔得粉身碎骨。所以，老师介绍我法相唯识，法相唯识像爬楼梯一样，一层一层的往上爬，慢慢向上提升，最后达到巅峰。禅宗不是楼梯，是一步上去的，像现在我们坐电梯，坐电梯它是一步上去，当中没有停止的。没有《笺注》这个地方说得好，这个地方真的把人说得心服口服。
淨宗精彩的，《无量寿经》，《无量寿经》这部经裡头最精彩的一段经文是什麽？就是发大誓愿第六品，最精彩的，这裡面讲四十八愿。四十八愿，善导大师给我们说，这四十八愿裡头有五愿是最真实的、最精彩的，就是第十二「定成正觉」、第十三「光明无量」（光明是智慧）、第十五「寿命无量」、第十七「诸佛称歎」、第十八「十念必生」，我们在上面读过。这五愿，五种最真实的愿，有没有第一，五愿裡头第一愿？有，哪一愿？第十八愿十念必生。诸位想一想，十念必定往生，生到极乐世界就定成正觉，谁能相信？一切诸佛都感叹，难信之法。谁相信？诸佛如来相信，为什麽？他们当中绝大多数都是念佛往生极乐世界成就的。如同释迦牟尼佛在《弥陀经》中所说的，他怎麽证得阿耨多罗三藐三菩提？他是念佛。这个念佛法门他没有说出来，他说是难信之法，难信之法就是念佛法门，也就是信愿持名，释迦牟尼佛修这个法门成佛的。一切诸佛如来，以前不知道这个法门，那就不论；知道这个法门之后，他肯定把一切法门都放下，专修这个法门。为什麽？快！一生就成就。
佛在大乘经裡面说过很多次，讲到真正相信、真正发心修行的人，是什麽根性？没有一个不是在过去生中曾经供养无量诸佛如来。这一生当中非常幸运遇到这个法门，得到诸佛如来的加持，他能信，他能发愿，他肯念佛，他一生成就，道理在此地。我们过去生中有没有种这样的善根？有些人有，多数人没有。没有的人什麽现象？这个法门学了几年，退心了，改换了，换别的法门。我们一看就晓得，他的善根、福德、因缘不够。我们也会有这个现象，有时候也退心，怎麽办？一定要高度警觉心，把我们不足的善根福德补足。用什麽方法？就是那一句佛号。这句佛号还得了！海贤给我们做了好榜样。
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