所以李炳南师公给我们做一个很重要的表演，他老人家九十五岁都没有被人家照顾。我是三十几岁就被人家照顾，难怪都长不胖。终于找到根本原因，就是不能享福，年轻人要多劳动、多吃苦，不能享福。所以我这个同仁一听，对对对，我劳动太少，我从今天开始要多劳动。结果前几天他的同仁跟我通电话的时候说，最近他特别勤劳，都主动来帮忙。我说，不简单，跟他一交流，他马上就转了，马上就做了，这个是很可贵的。结果我跟他通电话的时候，我说我们不能着在老师两个字，因为我们根本连圣贤的好学生都做不了，哪还有资格当老师？这个是客观情况。所以要多能够听别人给我们的提醒跟劝谏，尤其身边的人看我们看得最清楚，他提我们的意见我们一定要听。结果我讲到这裡，他太太马上在电话那一头说：他都不听我的话。我讲到这裡他太太补了那句话，结果他马上说：我哪有，我哪有？我说你马上考试不及格，你看太太才小小的抗议，你马上就要掩盖事实。你《弟子规》还讲过那麽多遍，「闻誉恐，闻过欣；直谅士，渐相亲」，你最亲密的人给你提一句话，你马上要堵她的嘴，你怎麽是闻过欣？你看你的夫人现在救你一把，让你看清自己。不过看清自己是需要勇气的，是需要放下面子，才能欢喜接受别人的忠言。所以带着这分明白，自己必须在每一个境缘当中，保持高度的觉照，不能产生执着点。旧的执着放都放不完，还产生新的，那就太冤枉了。
所以看到这句话，了解圣王念念为人民着想，他是藉由这个天子位去造福于民，哪可能是因为得了这个天子位去谋自己的名利而产生高兴，产生欲望的满足，不是的。我们看范公，他当官先天下之忧而忧，甚至于有一天觉得今天没有尽到本分，愧对国家的信任跟俸禄，他那一天就不睡觉。一定赶紧早起床，再更奉献、更付出，然后心裡觉得很安，这样才没有愧对国家、愧对老百姓的俸禄，他才心安。自身要有觉照，不能产生权力欲望，不能利用一个机会去追名逐利。所以我们走在弘扬圣教的路上，老人家那十六个字念念不能忘记观照，不能自私自利，不能有一个自私的念头产生；不能名闻利养；五欲六尘都不能贪着；不能贪瞋痴慢，这些习气要时时观照，把它放下来。除了自身观照，再来，在位置当中还要观照什麽？还要观照自己的修身，自己的道业是不是在提升。比方我今天做主管，藉这个机缘自行化他，明德亲民，这是因缘的意义。可是我当了主管以后，脾气愈来愈大，习气伏不住，这个要不要重视？要。假如因为当了领导习气伏不住，第一个自己堕落了，第二个只要我们习气现前，当主管也不可能当得好，所以这个时候不能自欺，甚至要主动退下来，这是自爱又爱人。
坦白讲，我们弘扬文化的团体跟世间一不一样？世间很努力，他要赚钱，你让他不当官，他薪水少了，所以他不高兴。我们走在弘扬文化的队伍裡，我们是要自行化他。可是怎麽化他？自我提升才是化他的本钱。自己在现在的因缘跟工作，自己的德行、智慧都不能提升，还能够帮助谁？所以，假如领导要调整我们说，你现在先不要当官，先下来好好参与一些课程，高兴都来不及了，是不是？是。疼爱你，让你能静下来好好再沉淀沉淀，接着再出发，好不好？好。我多麽希望师父赶紧下一道谕令，「你从今天开始不用讲课，什麽都不用干，就每天跟在我旁边听经。」这是我作梦都很想要，梦寐以求的，谁不愿意静下来专注这样听经？可是也不能执着。你说，对，静下来听经多好。每个人都听经，谁当科长，谁当处长？是不是？那喜欢听经不又是执着吗？你看，一不小心就执着，会不会？会。我过年的时候去师长那裡听七天的经，不想回来，执着了。所以这个处处都要在心地当中下功夫。
一个人首先学什麽？服从。服从为负责之本，一个人连服从都不能做，他还能负责什麽事情？在家裡连父母都不服从的人，他以后能扛什麽责任？在团体当中不服从领导，他不做坏的榜样就很好，他还能扛责任吗？大家一听完这句话，马上很难过，那就干！不是这个意思，服从是能为大局着想，这个也是至公的态度，但是不代表你要硬撑。法是圆融的，痛苦是自己想来的，它是可以圆融的。你扛起责任，可是真的太重，你就给上级反映。你说，可是假如我给上级反映，他说没办法，我也跟你一样累，我也跟你一样瘦。这样就不对了，有圣教就有办法，绝对不会没办法。遇到问题想师长老人家怎麽教的，问题就解决了。师长说，多少能力就做多少事情。师长有没有教我们要硬撑、要硬撑，有没有教过这样？没有。所以我们在哪一个位置上，就把实际的情况反映回来，自然就调整到大家都能解行相应，都能很平稳的自我提升。你身心不安，硬撑，这个弘法的路能走多久？走到最后每个人都像我一样瘦，我就罪过滔天，我不能这麽干。
所以，Ladies and Gentlemen（女士们，先生们）诸位同仁，有什麽任何实际情况都要客观反映上来，这样才能政通人和，马上做适当的调整。所以现在我们新进的同仁，我都先送他一包五穀粉，意思就是照顾好自己的身体很重要。为什麽？像从海外来，他从台湾、大陆各地，从海外来到马来西亚，他们的身体不好、出状况，我无颜见江东父老。他们的父母，我根本就没有脸见他们，他们跑那麽远来，我把他们照顾得身体都出状况。所以这个情况假如继续发生，我只能告老还乡，虽然我只有四十岁，但是真的没有资格做大家的领导，没把大家照顾好，君亲师都不及格。所以要观照自己在因缘当中是不是在提升、在成长，不可以硬撑。坦白讲，这个理都通了，弘扬圣教的人应该是没有压力的。所以诸位同仁，你有什麽压力请写上来，我在课程当中再跟大家好好交流。这个压力可能是因为产生哪个念头没有转过来，把心态调整好，问题就解决了。你们相信吗？相信。
你们可以看一个好榜样，我们的师长老人家。您看他老人家八十七岁了，我们都不敢站在他旁边跟他照相，八十七岁的人红光满面，我这个四十岁的人脸色苍白，所以不敢站那裡。他老人家真的，他说学习圣教是人生最高的享受，是吧？是。他遇到章嘉大师，章嘉大师就教他，你一生圣贤祖先、佛菩萨安排，自己不操心。这句话一入心，老人家这一生不操心了，真不操心。所以一句法入心，终生受用。请问大家，章嘉大师讲给师长听，有没有讲给我们听？没有。有！章嘉大家才讲一次，师长跟我们讲Ｎ次，是不是？讲了好多次，你把它当故事听。你要把它当法听，那是无上的妙法，要入自己的心，你当下就受用，烦恼就跟你远离了。一切都是圣贤祖先、佛菩萨的安排，那就欢喜接受，怎麽会生烦恼？都把每个境界当提升的机会。老人家不为自己烦恼，但是念念为学生着想。你不要说我没烦恼，该扛的责任都没有去想、没有去安排，这不行。当父母的人不能为孩子烦恼，但是要为他的人生做好的安排。人有没有说尽责任一定要生烦恼，有没有？没有这个规定！所以尽责任尽力就好，不要罣碍，你就没有烦恼。「岂能尽如人意，但能无愧我心」，你就在尽责任当中不生烦恼，扩宽心量，由于承担责任，智慧、能力不断提升。这个是在心地上的观照，在因缘上的观照。
而且我们人的修学路上，有一句俗话讲「当局者迷，旁观者清」，所以这个善相劝很重要。比方一个当父亲的人，他要把女儿嫁出去，他抓到那个机会点护念他女儿结婚的心态很关键，那个机会点他抓对了利益她女儿一生。他的父亲没有这麽提醒，这个女儿嫁过去又看了太多电视剧，什麽「流星花园」，现在那些电视剧好像男人都要侍奉女人，有没有？你们很乖，都没有看这些电视，我也没看。我为什麽知道？我去从事调查工作，因为最近遇到两位八０年后的年轻人，他们说还没遇到圣教以前他们都是看这些电视剧，什麽「野蛮女友」。所以这个女孩子，假如从小都看这些，她就觉得男人都应该这样对待她，那她嫁过去铁定搞得人家鸡犬不宁，这个没有侥倖的了。所以告诉大家，现在要让天下安定，最重要的是什麽教育？女子的教育。天下太平之根本，就是把女人教好了，天下就太平。所以，诸位女同胞，妳们一定要发愿弘扬一部书，叫《天下太平之根本》。印光大师很多女教的教诲，包含胎教、教育孩子收录在这本经典裡面，这本书太好了。妳们要发心去弘扬，因为像我们男人去讲这部书，怕被人家攻击。她一听，「你怎麽都要求我们女人，你都不要求男人」，那我就不大好讲话了。
这个嫁女儿的父亲，就像刘芳总裁她的父亲，他那个机会点抓得非常好，护念自己女儿一生的幸福。他告诉他的女儿：女儿，要嫁人了，首先该干活了，第一点；第二，不要给人家添麻烦；第三，不要给家裡丢脸。其实人没有被这麽提醒，人贪求的心太容易起来。比方说我们到一个团体去工作，这个要求自自然然就起来了。比方跟上一个公司比较，要求就来了。比方学传统文化的单位应该怎样怎样，怎麽是这样这样？烦恼来了。当然，我面对朋友们说，你的团体怎麽带成那样那样？这个我要检讨，确实自己做得太差。而我们自己回想，我们自己在学习的过程当中，也曾经去过一些团队，那这些团队实在讲，中华传统文化在我们整个社会它断了好几代，怎麽可能说他今天接触明天就变圣人，是不是？是。你说，可是他接触的时间很长，他应该比我懂。这也不一定，这个都是自己的看法。第一个他接触的时间长，可是他长期扛责任，都没有静下来听经，所以他出状况比你严重也叫正常。坦白讲，这个世间没有一件事情是不正常，只有一件事情不正常，就是我们要求别人叫不正常，其他的没有一件事是不正常。真的，不是假的。为什麽？每一个事情必有缘故，必然有原因它才有这个结果，那怎麽会不正常。
所以一个修学圣教的人要深信因果，他这样的结果一定有原因，不要在他的结果当中产生瞋恨、产生指责，何苦把自己也给卖掉了。所以不能着相，要在每一个结果当中看原因，你的怜悯心就来了。虽然他学的时间比我长，但是他落入了一个陷阱，就是把学的道理去要求别人，拔不出来，虚掷光阴，他好可怜；被我遇上了，见义勇为，我把他拉起来。你不只不会生气，你还把他拉起来。你说，我要拉他，他连手都不给我。有没有可能？新的烦恼又来了。对！我照你说的，我把手伸出去了，他不给我接，你说多难受。你又着一个相，着什麽相？他手不给我接。手不给你接是结果，原因是什麽？所以，你看人只要不觉照，处处都可以执着。然后那个执着一产生，就闷在心裡难过三个月，难过三年，难过三十年，难过带到棺材裡面去。很多人要断气的时候还在那裡，「我弟弟不尊重我」、「他欠我钱还没还」，真的。「本来无一物，何处惹尘埃」，不要跟自己过不去，什麽都要放下。我已经对他很好，我把手都伸出来，他不给我拉。因为他还没信任你，他又不知道你会把他拉到哪裡去，所以他很可怜，连对一个无私奉献的人他都怀疑，你看他可不可怜？他的本性已经被怀疑心给障碍住了，要生怜悯，不生指责。
他为什麽不信任我？因为我做得还不够好，他的心裡面觉得：你还救我？我觉得你也是要被救的人；你还救我？五十步还笑我百步。真的，尤其我们最亲近的人，你跟他讲圣教他不相信。其实他心裡面想，你学了也没有比较好，还处处说我；你学了以后，只是会讲道理而已，本来那个习惯一点都没改。所以必须要把原因找到，为什麽我们一心为他好，他反而不能听我们的、不信任我们？因，还是在我们的德行不能感动他，这个时候稍安勿躁，不要急着要去改变别人，先从自身下功夫。所以《太上感应篇》教我们「正己化人」，那个「化」是自然而然感化，不是刻意的，不是去控制、要求他来的。所以她的父亲很有智慧，提醒刘总出嫁前，那个关键的时刻提了这三点。她把父亲的话听进去了，第一个，她就主动去付出，她就不会等着人家付出。我听那些年轻的女孩讲，现在好像煮菜也要先生煮，洗碗也要先生洗。照这样继续发展下去，缝袜子也要先生缝，是吧？我还听说衣服，女人的衣服也让先生洗。你去想像一下，一个男人每天得洗女人的衣服，你看他还能胸怀天下吗？大家去想一想这个问题。当然，他假如洗女人的衣服还能胸怀天下，我也很佩服他。可是你自己去想一想，女人要欣赏男人的那种胸怀天下、那种阳刚之气，而不是每天只围着女人团团转吧？可是女人现在喜欢每天只想她的男人，夹菜第一口一定是先夹给她的男人。诸位女同胞，妳是不是喜欢这样的男人？妳们都摇头，学过圣教的女人判断力是不一样的。所以大家要了解，男孩是需要培养的，丈夫也是需要培养的，你怎麽培养他，那就看你的智慧了。
评论