与朝日新闻小也公久及NHK记者晤谈 （共一集） 2002/11/7 日本东京品川小王子饭店 档名：21-148-0001
记者：他在明年、后年，香港中国佛教美术的刘昭先生，山东青州出了一些东西，还有其他的地方。你去看过青州的图片吗？
jingkong法师：我是上次跟张文彬先生。
记者：我们两个一起还搞了法门寺的塔。法门寺不是那个塔要坏了，就出来很多东西，我们拿了一百八十件的国宝，在一起我们全国搞了一个塔。他那裡有一个馆长姓韩，韩馆长。那是我们在搞法门寺塔的时候，我们住在那裡，早上三点钟，法门寺（不是博物馆，就是寺庙那个部分）灯全亮了，开始做法事。
jingkong法师：对，早课，那是早课。
记者：有个「声明」是不是？声音的声，明天的明。
淨空法师：对，不错，就是，在中国叫梵呗，日本叫声明。
定律法师：师父，您先说两句，讲一讲您这次到日本的一些情况。
淨空法师：到日本来，这是第二次。第一次是在今年的四月。
记者：您这一次来，主要的目的是什麽？
淨空法师：这次是来讲经的，在高野山讲《观无量寿佛经》裡面的一章，一部分。高野山下来之后在知恩院，京都的知恩院讲《佛说八大人觉经》。
定律法师：他说这个经在日本他们没有听说过。我说这部经，在大乘佛法也好，小乘佛法也好，都是最根本的一部经。
淨空法师：最根本的，没错，最早翻译的，佛教传到中国来的时候最早翻译的。
定律法师：他问我们上一次（四月份）来到日本是访问知恩院吗？
淨空法师：来到日本的时候，我在这裡谈过，主要的是把佛教是释迦牟尼佛对于一切大众的教育，把这个概念介绍给日本。所以佛教是教育，它不是一般的宗教。释迦牟尼佛当年在世，四十九的时间都是为一切众生，我们说讲经说法，实际上就是教学，就跟孔子一样。我们有一本《认识佛教》的小册子，在袋子裡面。
记者：师父，您战后不是在中国大陆，是在台湾是不是？
淨空法师：是。
记者：师父，在台湾是跟李老师学习十几年？
淨空法师：十年，我在台湾住了五十年。
记者：师父，您在世界各地弘法，大概有四十几年、五十年？
淨空法师：讲经四十四年。教学，释迦牟尼佛当年在世都是教学，跟孔子一样。
记者：他们的一些情况，您都‧‧‧。
淨空法师：现在就是我们在此地跟这一部门接洽的时候，非常融洽。我们没有想到这个概念提出来之后，这边宗教界的一些领导人都能够接受，这个是我们感到非常的难得。因为没有来之前，日本这边有一位法师，土井曾经到新加坡去访问我。告诉我，我的一些观念，日本这边从来没有过，从来没有把佛教看作是教育，而且是一种多元文化的教育。他说日本没有这个概念，恐怕很难接受。没有想到到日本提出来之后，都能够接受，我们感到很奇怪。而且我们见到中村康隆老法师，这个老人今年九十七岁了，对于日本佛教界很有影响力，我们谈到宗教要团结。宗教要团结，宗教之间彼此要了解、要往来，这个样子才能够帮助社会安定，帮助世界和平。所以我们这些年都在做这些工作。中村康隆先生很难得，他说出一句话，他说全世界所有宗教的创始人都是观世音菩萨的化身，这个话很不容易说出来。
今天这个世界社会问题非常严重，问题的核心是教育的问题。在东方，自古以来，几千年都是接受圣贤的教育，中国儒家的教育、道家的教育，佛法的教育，所以东方的社会能够在两千多年来，中国改朝换代，但是始终是统一的。最近一、两百年来，东方人把古圣先贤的教育忽略了、疏忽了，才有现在这个灾难。中国古代的教育大家疏忽了，不认真去学习。
在日本这个情形相当的多，所以日本的文化跟中国文化是一个根源，日本对中国文化的保存比中国保存的还要完整。所以你看在中国，蒙古人统治过中国，满清统治过中国，在制度方面有很多兴废的地方，只有一桩事情，就是教育、教学始终遵从古代的传统，没有改过，这个是我们读历史也感觉得这是一个很奇怪的问题。你说每个朝代他会遵从这个教育政策、教育的方法、教育的理念，这两千多年来，不管是哪一个人统治中国都没有改变。
所以我读过池田大作先生跟汤恩比的谈话，我读过中文的译本。他曾经也想到这些问题，他认为全世界像这样一个大的国家，能够维持大一统两千多年而不衰，这是中国文化。他认为解决二十一世纪全世界的这些问题，还是孔孟的学说跟大乘佛法，这个很有见地、很有道理，非常有道理。现在就是要真正把佛教的教育跟儒家的教育再能够兴旺起来，在全世界只有日本跟中国还有这个根，其他的地方好像没有了。所以我到日本来，主要的是到这边来看看日本佛教界裡面老人对于汉学研究的状况。希望全世界对于有共同的思想、共同理念的，我们把这个力量集合起来，把儒跟佛在全世界发扬光大，对于世界和平很有帮助。
今天这个问题是非常迫切的问题，如果再要使世界发生第三次世界大战，那是毁灭性的战争，所以战争很恐怖。过去第一次大战、第二次大战给我们很深的教训，如果第三次世界大战爆发的时候，确实是整个世界毁灭的战争。这是今天世界上许许多多的冲突，冲突要是用报复、战争的手段，决定不能够化解。这种报复的思想跟手段，这些都使仇恨结得愈来愈深，问题愈来愈严重，绝对不是解决问题的方法。所以中国跟日本在二战当中，那个教训也可以让世界人去思考、去反省。
我们在今天看到中日战争之前，日本跟中国佛教界裡面有很多高僧大德，他们很努力的希望能够化解这个战争，结果没有能做到。我们今天看到这一段历史，知道他们的想法、做法是正确的。所以现在美国在西方崛起之后，对整个世界，实在讲那个危险性比二战之前还要严重。如果发动战争，不但不能够解决问题，只有加深仇恨。仇恨的报复是很麻烦的事情，会让彼此两国都感觉得非常痛苦。所以我们总是希望大家都能够觉悟，能够放弃报复，不要再报复了，放弃报复，放弃用武力作手段，我们能够和平共处。
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