我讲完这段话，你们不能执着，为什麽？这是原理原则。男人，你不要听了以后，你太太已经累到腰都直不起来了，然后她叫你帮忙做个家务，你说「蔡老师说，男人做这些事怎麽胸怀天下？」我就被你们出卖了。所以我只要跟这些同修们一谈话，只要他们一说，你上一次讲什麽？我都精神紧绷，第一个我有没有讲错？第二个，我讲的话，有没有变成他的杀手锏，去要求别人？那我就得罪他们家人了。所以这些义理确实都要用心去感悟。产生什麽执着？要求的执着，那这个法就已经变成增长自己控制的因缘，这样就错了。所以师长也教导我们，听经听课，句句是讲给自己听，自己是当机者，绝对不能把这个理又去要求别人。所以师长这些教诲都是非常重要的观念。这观念要入心，要变成我们的态度。假如这个观念没有入心，态度就偏掉，学圣教就变成警察了，处处看别人，要求别人。
而这个适时的提醒很重要，因为长善救失，善没长，错误的思想观念就进去了。你当父亲的不教女儿谁教女儿？「流星花园」教女儿。再来，她的那些同学跟她的见识都一般的，互相切磋，非常危险。我曾经遇到一个女士，孩子生下来还没一年，刚好跟我同事。后来我了解，她也跟我讨论她打算离婚。我跟她讲完，她眼睛瞪得很大，她眼睛本来就大，又瞪得很大说，你是第一个劝我不要离婚的。前面那些亲朋好友都在造罪业，都不知道讲话是要负责任的，你讲一句话破坏人家的婚姻，折了你大半的福报。有一句俗话说，「宁拆十座桥，不破一桩婚」。所以人对言语要谨慎，言语要负责任，言语要背因果的，不可以乱讲。都要想着提起对方的理智，提起对方的责任，绝对不是提起对方的情绪跟意气用事就麻烦。
我看到的现象，很多当老师的人一听到，我的学生当了部长，当了多大的官，很高兴，拿出来炫耀。可是当我看新闻，他的那个学生是一个不好的官发生的时候，我就没看这一个老师出来给天下人忏悔。所以，这些事情都值得我们深思。这个老师在炫耀，我的学生当了部长，他也是名闻利养。所以我们这个时代谁能没有名闻利养？而我们真的用名闻利养来面对下一代，能把他们教好吗？有哪一个老师知道他的学生当了部长，赶紧在他未上任以前给他面授机宜，这才是老师的责任。老师不是学生当了大官在那裡炫耀，分那些光芒。所以不是当事人心态偏了会出问题，当事人的父母、老师、身边的亲朋好友心态偏了，很可能会把他往下拉。很多贪官一调查，都是因为母亲也贪、太太也贪，比例非常高，他便推波助澜。所以当一个人权位来了、福报来了，可不要高兴，自己要冷静，身边的人都要保持冷静，不然这个因缘就变成一起堕落的因缘。你看我们发现一个贪官一抓出来，整个亲戚朋友统统一起在贪污，有时候一贪都是几千万、上亿，有没有？所以看到这一句，很多感叹，人现在都不明这些道理，不明本分。
再看看历史就非常佩服，赵匡胤的母亲赵太后，赵匡胤当天子登基那一天，百官都在祝贺，祝贺他；要祝贺太后，看太后非常严肃，大家很吃惊，儿子当了天子，母以子贵，这麽大喜的日子，怎麽太后反而表情严肃，大家都很不能理解。赵匡胤也很可贵，没有因为登上了天子，冲昏了头。他看母亲没有笑容，很严肃，赶紧去请教母亲，是不是儿子有哪裡做得不好？紧接着赵太后讲：你今天当了天子，能够真正为百姓着想，当个好的皇帝那还好；你当了天子以后，放纵自己的欲望，不好好照顾老百姓，最后被人民把你推翻，到时候我连做个小老百姓都没机会了，都有可能惹来杀身之祸。其实赵太后这一段话，也像《群书治要》裡面讲的，「水可载舟，亦可覆舟」。你可别得意自己当了天子，要好好的尽你爱民的本分才是重点。甚至于不要因为自己失德了，把自己的母亲，把自己的亲人统统都遭祸了。这真的，不是假的。董卓乱政，他当了宰相，最后满门抄斩，诛了不知道多少族，连他母亲九十多岁统统被拉到刑场。你看，一个九十几岁的老太太，情何以堪？他等于是在一个权力当中造罪业，最后殃及整个家族。所以赵太后的提醒、护念非常重要。
所以该善相劝都要尽这个本分。也曾经跟大家分享过，你的晚辈考上大学，一般就是替他高兴，请他吃饭。有没有接着告诉他，你上大学了，是家庭跟整个国家栽培了你这麽长远的时间，十多年了，你要利用这四年好好的提升自己的德行跟能力，你出来就能回报父母、回报家庭，还要回报社会。他要进大学这个门的态度就非常正确，他整个四年的缘分跟没有提醒的人是完全不一样的。结果现在考上大学，很高兴，给我长面子了，又给他买什麽好的，然后去上大学又给他一大堆零用钱，最后四年统统时光挥霍了，钱也挥霍掉了。所以古人说，「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」。那个忧倒不是忧愁，那个忧当中时时很谨慎，护念自己，护念身边的人。
做任何一件事情，能不能成就？从存心当中就决定了。「因地不真，果招迂曲」。今天他当皇帝，他当皇帝还有念头要享乐，最终他会出很大的状况，这侥倖不得。为什麽？欲它会一直增长，最后就打开来了。所以很多皇帝一开始还不错，但是夹杂了贪欲，最后就不可收拾了。同样的，我们走在弘扬圣教的路上，不能有一丝一毫的名闻利养跟自私自利，因为它会发酵，它会愈来愈增长，最后可能就忘记初心了。所以，不只发心要纯正，还要保持，发心容易恆心难。要保持，不只要保持，还要提升，这个才是有志气。当然，怎麽提升？我们都以三教圣人为榜样，就容易鞭策自己。然后看到每一个榜样就期许自己，既然被我看到了当下效法，这叫学一句做一句。看到一个好的榜样马上要珍惜这个因缘，从此把他的德行变成我的德行，要有这个态度。虽然我这麽讲，自己也很惭愧，还在努力当中。
我遇到一位长者，他就说到，他教导他的学生，吃饭前三口，第一口愿断一切恶，第二愿修一切善，第三愿度一切众生。他的学生不简单，学了以后，三年从来没有断过，每一餐饭都是这样吃的。大家去想一想，三年每一次吃饭都这麽提醒自己，您看他的心量有没有扩宽？有没有？你们都没给我一个Feedback（反馈）。真的他每天都这样提醒自己，提醒到最后时时都能提起这样的态度。所以进德修业，恆心很重要。一个习惯真的养成，每天保持，决定德日进。我看了很感动，我一定要做，从下一餐开始做，结果我真的做，都是吃到好几口的时候才想起来。然后就赶紧，惭愧，赶紧再提起来。所以要有看到学到马上做的态度。但是没有做到也不要气馁，正常现象，赶紧再鞭策自己就对了。
所以想起跟着师长老人家这麽多年了，他身上的优点都没学到，真的是愧对老人家。所以在去年底跟我们同仁，我也是这样跟大家互相期许，我说我是连做学生都不及格，所以以五点来勉励自己。第一，珍惜跟着师长老人家学习的这个缘分。我记得老人家第一天到，到的时候我们的董事他们很用心，老人家是我们的大家长，按照辈分是我的爷爷，像丹斯里先生他的孙子，老人家就是曾祖父，照辈分那是第四代。董事们就拿了一叠红包，让老人家发给所有的同仁，你们都有拿到。我看有些人没反应，没有点头的，他们的主管来我这裡登记。因为刚好他们回来的时候，师长已经红包发过了，他们会很遗憾，所以赶紧再安排师长发红包给他们。你们就可以统计好，然后排好，然后我们大家说好，师父，那天这些人还没拿到红包，然后把红包拿给师父发给大家。老人家那天在发红包，我看到一个小细节，因为那红包袋上面写的字不一样，有的是写「和」、有的写「谦」、有的写「诚」、有的写「孝」，都是很好的德目。丹斯里先生的外孙，两个外孙去给老人家拜年，老人家拿着一叠的红包，结果你看，发了无数个红包，发得怎麽样？用智慧在发红包，明明白白每个因缘。我自己想，发那麽多红包，头都有点晕，这麽多。老人家发得明明白白，对每一个人需要哪一个字，都挑那个字再发出去。这两个小孩，老人家翻半天，挑了两个「孝」字，送给这个孩子。所以智慧在什麽时候用？anytime anywhere（随时随地），那种利益对方的心没有一丝一毫的时候断掉，哪怕老人家身体再累都是保持这个利益他的心。
所以内行人看门道，我们假如能够在这些细节去跟老人家学习，那可能跟老人家一天你就受用无穷了。你说，我又没有机会跟在老人家身边。那我讲这段话不就造成你人生的遗憾，回去又睡不着。有没有遗憾？其实老人家的德行、行持，全在他讲课当中和盘托出，真的会听就能体悟。老人家很客气，我能遇到这三个老师，因为我的恭敬心只有三十分，可是那时候的人只有三分，所以我比他们还可以。但是比起古人，古人都是六、七十分，假如是跟古人一起比，我可能就没机会了。师父是谦虚，但是我们有没有把他的态度学到？学到你就得利益了。你看师长老人家面对很多境缘，人家的毁谤、污辱、陷害，老人家都生活在感恩的世界裡。这个都是把老人家的心境和盘托出，利益我们学生的！真的用心去听，就听明白了。
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