在他面前烧一炷香表自己的敬意。香表什麽？我相信老师的话，相信老师的教诲。香叫信香，表信的；又表戒定真香，戒定是真干，真正依教奉行，一炷香是表这个意思的，我要依教奉行。不是那一支香烧了，拜拜，他喜欢，让他闻个好香，哪有这种道理？你想拿香去薰他？还有人烧香一大把一大把的，恨不得把他薰死，这还得了吗？完全错了，意思搞错了。我们在房子裡面，香烧多了空气都污染，很难过，这种态度能对老师吗？能是恭敬心吗？一定要明理，要懂道理，我们行持上才能如法，一定要懂得依教奉行。
佛教给我们「建法幢，演慈辩」，这都是报老师恩的。古时候佛家的四众弟子到处建立道场，劝化众生，道场林立。诸位如果听过我早年讲经，我从来没有劝人建道场，也从来没有劝人捐献道场，我没劝过。我劝同修印经，我自己也如此，人家供养统统印经布施；帮助疾病，看到有病苦的人要救济他，我做这个事情；第三个是放生，吃素放生，我到处劝人家干这个。从来没有劝人去搞道场，去捐献道场，没劝过。
世间人所重视的是财供养、财布施，大家总以为现在灾难很多，救济这些灾难觉得很有意义、很有功德，值得社会大众讚歎，这些受苦受难的人感恩，觉得这个功德很大。好像你在道场裡面献一朵花、添一点香油，这有什麽功德？这是迷信，他不晓得这个道理。救济一切苦难众生，那叫「悲田」，这慈悲心，救苦救难，悲田。他没有饮食送他饮食，没有衣服送他衣服，救济他的苦难。诸位知道，他所得的好处，身体上暂时得到安稳，衣食不缺，生活能过得去，他得的好处是养他的身命。佛门裡面是养一切众生法身慧命，怎麽会一样？法身慧命能了生死、出三界，不但能够超越六道，还超越十法界，这是世间任何慈善布施供养不能够相比的。世间有许多人不明白这个道理，有财富、有力量的人很多，很可惜他不懂，这就是佛经裡面讲的愚痴，愚痴最障福报。愚痴的人，他今天纵然是亿万富翁，这一生享完了，来生福报就没有。为什麽？他不知道种福，他也不认识福田。充其量把社会慈善事业认为那是福田，不晓得三宝是福田，还要加以毁谤。人家到寺院裡面出一点供养，「迷信！你的钱被人骗去了，你很愚痴！」他还要障碍别人种福田，那个果报就生生世世愚痴，来生比这一生更愚痴，这是佛在经上讲的「可怜悯者」，真正可怜。他不知道佛家的事业是至善圆满的教育，点点滴滴唤醒一切众生的迷惑颠倒，帮助众生破迷开悟，这个功德还有什麽能够跟它相比？
塑一尊佛像，这尊佛像供奉在这个地方，一切众生见到，一历眼根，永为道种。不管他现在懂不懂，将来一定是因这个因缘而得度，你就想这功德多大。世间人哪裡晓得，所以他们有钱去帮助穷苦的人，他不会造一尊佛像。帮助穷苦的人是悲田，他的收穫、回报非常微弱，顶多是十倍、百倍，这就不得了。塑一尊佛像，不晓得要度多少众生，他所得的福报，诸佛菩萨都说不尽。诸位同修你们自己想一想，我说的话不过分。一句佛菩萨的名号，让一切众生一历耳根永为道种；佛菩萨形像，一历眼根也永为道种，道理在此地。一切众生凭他见一次佛菩萨形像，他有善根的，低头礼拜、供养；没有善根的，看看，欣赏欣赏，也种了善根，将来也凭这个善根成佛道。只是将来成佛时间有远近之别，有善根的人成佛时间近；现在没有善根的人、不相信的人，将来他成佛时间远一点而已，没有不成佛的。这是造像功德不可思议。最近我们星期四、星期五，上午都在讲《地藏经》，《地藏经》经文正好讲到这一段，供养地藏菩萨形像的功德不可思议。如果懂得诸佛菩萨名号、形像表法的义趣，那你得的利益更殊胜，你得的利益更快速。
今天我们讲到主药神是治病，要知道我们有哪些病，应当如何去对治，总得搞清楚、搞明白，然后这十位上首名号裡面的意思就好懂了。唯有佛法能治贪瞋痴，唯有佛法能治六道三途，能帮助我们得永恆的快乐。在佛眼睛裡面，六道凡夫都是病人，四圣法界的声闻、缘觉、菩萨也是病人，比我们病得轻一点而已，六道是重病，三途是极严重之病。所以一定要懂得修福，一定要懂得种福田，来对治我们根本的病根。
现在我们看上首大德名号裡面的表法。第一尊，『吉祥主药神』。对治疾病，第一服药是吉祥。世出世法之中，我们明瞭哪些是应该做的，哪些是不应该做的，你明瞭这个就吉祥。哪些是应该得的，哪些是不应该得的，哪些是我们可以享受的，哪些是不应当享受的，你对于这些理事、因缘都能够通达明瞭，都能够奉行不渝，你就得吉祥。所以这十尊德号，是给我们十服药方。第一句吉祥，用我们一般的话来讲是道义，明道守义，这才是真正的吉祥。学了佛，一定要以佛菩萨做榜样。佛菩萨示现种种不同的身分，给社会大众种种不同的人做模范。特别是在《华严经》上，最明显的是后面五十三参，我们是哪一个行业，看看五十三位善知识裡学哪一位善知识，他跟我们行业相同，那就是我们这个行业裡面的标准、表率。可是要记住，是以这位善知识为第一个标准、第一个榜样，其他善知识的善行我们可以涉猎、可以参考，使我们的善行、德行更能够圆满的扩充，我们的果报真正能得到无比的殊胜。所以这个经读了之后你学到什麽，这个很重要；经读完之后没有学到，那很可惜。我们天天在读、天天在学，今天学这一遍，明天就忘掉了，不要紧，后面还会遇到。所以大经的好处就是不断的在提示，不断的在重複，让我们不断在薰习。「吉祥」，前面也曾经读过，但是神众的团体不一样，吉祥的意思也就小有差别。名号虽然是一样，它那个社团不相同，工作性质相彷彿，内容还是不一样。要从这个地方去着眼、去观察，学吉祥主药神。
第二尊，『栴檀林主药神』。栴檀是香、香料，我们佛法裡面讲檀香，这在香料裡面是相当名贵的香。檀香种类也很多，品质差别也不相同，佛经裡面告诉我们，经上讲，最好的檀香叫「牛头栴檀」。佛在世的时候是有，现在大概没有了，现在众生福薄。依报随着正报转，众生心裡都是恶念，没有善念，本来好的栴檀现在变成很低劣的栴檀，变质了。佛在经上告诉我们，牛头栴檀燃烧一丸，一丸是很小一点点，很短的一点点香，香气能够闻四十里。闻到这个香气的人，一般的疾病他就好了。能治瘟疫，能治许许多多我们现在讲的传染病，有这个好处。在中国历史上有记载，古时候外国向中国皇帝进贡，进贡用现在的话就是送礼物。送礼物都有分量的，在古时候送礼物，像送香，好香，至少要有一斤，如果没有一斤，不可以送给皇帝作礼物，最少不能少过一斤。好像有这麽一个记载，有一位印度法师到中国来，带着有这个栴檀，但是分量很少，恐怕只有一、二两，距离一斤量差很多。要进贡，当然皇帝没有见到，底下的人看到，你这个不合标准，就没有接受他的。他说这个香很好，把这个香当时就燃了一丸，全城人都闻到了。大概总是太监管这些事情，立刻就把它收去了，少也收了，破例收了。可见得在那个时候还有，非常稀少，物以稀为贵。
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