所以我们给人助念，给人开示的时候，最重要是什麽？提醒他，阿弥陀佛现在就在你面前，你现在就念阿弥陀佛，跟阿弥陀佛走。这一提醒他，他就能念佛。人都是这样，可能你现在在一片漆黑的房间裡头，要是有人提醒你说，现在某人就在你面前，你可能那个时候马上瞪大眼睛去看，看看前边是不是真有个人。一提醒你的时候，你肯定就念着他。所以你在往生的时候，我提醒你，阿弥陀佛就在你面前，你要跟他走。一提醒他就念佛，一念佛，佛真的就现前，所以同时的，一点不假。你没有讲假话，你不是说安慰他，「阿弥陀佛在你面前，你去吧」，好像自己都没信心，就安慰他而已，不是，是真的。你一提醒他的时候，他就念佛，他一念佛，阿弥陀佛真的就在面前应化，随时随刻同时应化。就像月亮就在水裡，只要有水它就在水裡头，同时存在，只是我们平常这个心水在晃动，很污浊、很晃动，不清淨、不平静，所以虽然其实是也有倒影，月亮也在那水裡，但是你看不清楚。一定要你的心水平静、清淨了之后，你就能看清楚。
所以我们念佛的时候，不是说阿弥陀佛不在我们的面前显现，就在我们面前显现，真的你念佛的时候就是见佛的时候。为什麽你不能见？你的心水不清淨。这不能怪阿弥陀佛，阿弥陀佛是现在你面前，他没离开过你，只是你没看到，问题是在你自己。所以明白这个道理，我们自己要一心念佛，心真的要清淨。一切都放下，你心就清淨，你还有放不下的，心就不清淨。所以平常要练习什麽都放下，什麽都不罣碍。常常问问自己，现在要是我临命终的时候，能不能马上就走？你要问这个问题，问自己，你就能够有把握能走。你如果回答，「我现在就能走，阿弥陀佛现在来我现在就走」，随时随地都是这样的回答，你到往生的时候才有把握走。这一章我们就讲到此地，下面我们再看第十品：
【皆愿作佛第十。】
这品的经文虽然不长，但是其含义非常的深远，它裡头提醒我们的意思很深。品题讲的『皆愿作佛』，其实也是劝勉我们，让我们这一生遇到淨土法门之后，一定要老实念佛求生淨土，一到西方极乐世界你就一生不退成佛，你肯定成佛。所以「皆愿作佛」，实际上就是劝勉我们皆愿往生，让我们大众都愿求生淨土，这是我们一生成佛的法门。我们来看经文：
【佛说阿弥陀佛为菩萨求得是愿时。阿闍王子。与五百大长者。闻之皆大欢喜。各持一金华盖。俱到佛前作礼。以华盖上佛已。却坐一面听经。心中愿言。令我等作佛时。皆如阿弥陀佛。】
我们先看这一段，这一段看起来似乎很平常，但是裡头有密义。前面的经文释迦牟尼佛为我们说明，阿弥陀佛如何发愿，如何修行证果，成就了西方极乐世界，圆满成就。成就之后，当然世尊说这个法，最重要的是希望我们都往生极乐世界，都劝勉我们。可是如果我们不肯往生，就像阿闍王子在这裡，你看他听到阿弥陀佛讲这个法门，他也很欢喜，甚至供养佛，而且佛在后面告诉大家，他在过去无量劫来曾经供养四百亿佛。这个善根之深厚可想而知，四百亿佛，可不是小数字。你看我们现在想供一尊佛都不容易，佛都不在了，你得刚好值佛出世，你才能供养到佛。当然供养佛，佛肯定给你说法，你听到这个法，就长养你的善根，发愿修行。但是阿闍王子他只是『心中愿言，令我等作佛时，皆如阿弥陀佛』，他只发了一个愿我要成佛，当然这个愿也不简单，他想发愿成佛，想发愿成佛必定成佛，佛氏门中是心想事成，可是什麽时候成佛这就说不准了。实际上这个愿我们每个人过去生都发过，如果你没发过这个成佛的愿，说老实话你不可能遇到淨土法门，淨土法门是帮助你一生成佛的法门。阿闍王子发愿将来我成佛像阿弥陀佛一样，这个很伟大，真是不容易，阿弥陀佛叫佛中之王、光中极尊，那还了得，这是大愿，所以佛很讚歎他。
我过去刚刚接触佛法的时候，十八岁，十八岁上大学一年级，在光孝寺，广州光孝寺，皈依于本焕老和尚，向他顶礼，他就送我一本《大阿弥陀经》。不是这个《无量寿经》，当时我们还没遇到《无量寿经》会集本，夏莲居老居士的这个会集本，没看到，看到的是宋朝王龙舒居士的《大阿弥陀经》的会集本，本焕老和尚就送我这本让我回去看。我就回去读，大学裡头念书没事，就看这个经。看到阿弥陀佛因地发愿修行，成就西方极乐世界，国土庄严，纯是菩萨法界，特别的羡慕，生起一个大愿，我将来要是成佛，我建立的极乐世界要超过阿弥陀佛。大概我这个善根应该不会比阿闍王子差，但是那时候还是没发愿要求生淨土，只感觉到这西方极乐世界很殊胜。阿闍王子也是，听佛讲的这麽殊胜的国土，还不肯发愿往生，只是想着我将来成佛像阿弥陀佛一样就好了。甚至你发愿超过阿弥陀佛，那个愿说老实话都是空愿，能成就吗？不保险，你没往生极乐世界，全是空的。说明什麽？善根还是薄，过去供养四百亿佛善根都不够，没发愿往生。
所以你们在座有没有发愿要往生？要往生的请举手。真不简单，你们的善根肯定超过阿闍王子，也肯定超过我。为什麽？我那时候都没发愿往生，现在善根补足了，发愿要往生。所以你要相信自己的善根真叫不可思议，肯定不止供养四百亿佛。你听到这个法门，还不是听释迦牟尼佛本人讲，是听像我锺茂森这种三等三的人物讲，跟释迦牟尼佛差老远了，你居然还能相信，还愿意求生淨土，你这善根绝对超过阿闍王子多多，只要你真信切愿念阿弥陀佛求生淨土，这一生决定往生。所以往生不可少善根、福德、因缘，你这善根不可思议；你听了你能真信、真愿、真念佛，这是福德；因缘是你遇到法门，因缘具足，肯定往生。
今天时间到了，我们就学习到此地。阿弥陀佛。有讲得不妥之处，请大家多多批评指正。阿弥陀佛。我们一起来合掌，恭念迴向偈：愿以此功德，庄严佛淨土，上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。阿弥陀佛。
佛说大乘无量寿庄严清淨平等觉经 锺茂森博士主讲 （第二十五集） 2010/12/3 香港佛陀教育协会 档名：57-034-0025
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