刘素云：觉海之舟（第1集 视频）建国君民 教学为先[香港佛陀教育协会]

有的孩子妈妈怕自己的孩子吃亏，给孩子的手指甲绞成带尖的，为什麽？就告诉孩子，因为我儿媳妇回去跟我学，她说妈，有的家长把孩子送到门口就说，谁欺负你你挠他。绞这个尖手指甲就是为了谁欺负好挠他。那你想，这麽教育孩子，你孩子是吃亏了还是佔便宜？在幼儿园他佔一点小便宜，将来走向社会那不得吃大亏吗？所以咱们做家长的，这个身教特别重要，一定要用正面的东西来影响孩子、教育孩子。反正我家的孩子可能尽吃亏了，现在不也挺好吗？吃亏是好事，我爸爸妈妈那时候教我和我姐姐就是吃亏不佔便宜，所以我现在就如法炮製，也这样教育我的姑娘、儿子吃亏不佔便宜，然后又教孙女吃亏不佔便宜。所以有些时候我姑娘和我儿子说，一个傻妈妈教出了一个傻姑娘、教出了一个傻儿子，现在一个傻奶奶又教出了一个傻孙女。傻挺好的，我觉得傻比精好。这就是我给大家举个例子，就是这些小事情，你说是不是咱们都应该注意？你真爱你的孩子，希望他将来成材，做一个好人，一定要正确的去引导他。这是第二个忽视，就是忽视了父母的身教。

第三个是忽视了孝道的教育。我们现在有多少年轻的妈妈，对儿女（自己的孩子）进行了孝道的教育？首先我们做父母的，看一看自己，尽没尽孝道。我给我的孩子们说，我说不是做为爸爸妈妈非得让你们如何如何孝顺我们，实际孝顺父母是给你们自己积福报、积德行，也是给你们的孩子在积福报、积德行。我说你们来不来看爸爸妈妈，给不给爸爸妈妈买点什麽好东西，那都无关紧要，我们不是需要的这个。我说孝道就像一道门似的，这个孝道的门你要是关着，你想修福报、修德行是没有门的，因为这个门是关着的。你把孝这把钥匙拿到手，然后把孝道的这个大门打开，然后你走进去，你什麽事都会顺当的；如果这个门是紧闭的，你是在门外，你做什麽事都不会顺当。我不知道你们能不能信，你们要能信，就按妈妈说的去做，你们不信，我也不勉强你们，你们的人生会见证的。一个人如果缺少孝道，肯定你这一生，你想怎麽顺、怎麽幸福、怎麽和谐、怎麽快乐，那是连门都没有的。所以一定要正视这个孝道的问题。我明后天还有个专题，专门要讲这个孝，希望引起大家重视。

现在孩子们在家都是小皇帝、小公主。现在做小皇帝，可能都不太满意了。你想基本上六个人捧着，爷爷奶奶、姥姥姥爷、爸爸妈妈，六个人捧着这一个小宝贝，所以他就是家裡的太上皇。小皇帝都不够了，得太上皇，要啥得给啥。我有时候偶然的出去走一走，经常看到有很小的小孩，也就是一岁多不到两岁，那就跟大人耍，搁地下拖着，连哭带闹带打滚的，就要某一个东西，你不给我买，我就是得闹。没办法，我看那爸爸妈妈：好好好，买买买！赶快去给买，递到手裡，眼泪一擦站起来啥事没有。这麽惯着这孩子，我看将来可是个问题。

我给大家举举这个孝和不孝的例子。我在家看电视，我现在没有做到说我一点不看电视，没有做到。我看电视，我看什麽？看法制频道。我们黑龙江有一个台，我是基本上看那个，再我就是看看新闻，其他的我一般不看。有一次因为我老伴，我俩看电视还争嘴，他喜欢看的是那方面的内容，打打杀杀、鲜血淋漓的，我老伴基本上看这样的，我就是看看新闻、看看法治频道。所以我俩是他说了算，他看播台的时候播到那法治频道，我跟他商量，我说老伴，暂停一会，我看看这个内容好不好？他高兴了，好，就让给我看一会。如果他说不行，我还看我那个，他又播过去了，那我就离开，我就不看了，不能因为看电视俩人打起来。所以看电视以我老伴为主，以我为辅，到那个点跟他商量通了我就看两眼，商量不通咱就不看，就这种办法。那天他播到法治台了，我说老伴让我看两眼可不可以？他说看吧，他也坐那陪我看。

我看那一段是什麽意思？一个母亲，看那样也有六十多岁，她是得了癌症，卧床已经好几年了，家裡的那点积蓄都花光了，现在没办法了就得亲朋好友去借。谁去借？老爷子出去借。你看老太太有病了，就老爷子出去借，儿子是不干这个事的，不管他妈妈的死活。所以爸爸就出去管亲朋好友借了一点钱拿回来，就准备那两天去医院给他老伴治这个病，用这个钱。这个时候儿子回来了，问他爸爸，你借钱了吗？他爸爸说借着了。给我。他爸爸说，这个钱是给你妈妈看病的，这个我不能给你。这个儿子立刻就火冒三丈，给这个老人家，就给他爸爸打断了三根肋骨。因为电视它都有录像，我们一看那老爷子满脸都是伤，眼睛都是乌黑乌黑的，颧骨都是伤痕，他说身上伤都满了，还打断了三根肋骨。你说就这样的一个儿子，他将来会受什麽样的报应？然后这个儿子就被抓进去了，就给他拘留了。你想想，妈妈是癌症卧床不起，爸爸又被他打成重伤，他又被抓进了拘留所，爸爸妈妈是什麽心情？爸爸对着电视机的镜头说了一句话，我不知道这个儿子听了有什麽感受，爸爸说，求求公安机关把我儿子放出来，有狠心的儿子，没有狠心的父母。老人说得满脸是泪，我不知道他儿子能不能看到这个镜头。你把老爸爸打成这样，老爸爸要求的是公安机关把你放出来，他不忍心让他的儿子去蹲拘留所，我不知道老爸爸的这个行动能不能感化他这个狠心的儿子。

再一个，现在不有个名词，叫空巢老人。就是两个老人在家，或者就一个老人，没有儿女在身边，身边没有人照顾。电视有个镜头，就是一个老人做了一桌饭菜等着儿女回家来吃，大概是过年还是过节，然后一个电话进来了，告诉妈妈我今天回不去了，妳自己吃吧。一会姑娘又来电话了，我今天干什麽干什麽，我也回不去了。最后一个一个电话都进来了，全都是不来了，老人瞅着这一桌饭菜两眼发呆。所以这个空巢老人，那些个儿女们，你能不能常回家看看？咱们第一个层次，常回家看看。你如果这个常我做不到，我工作忙，能不能抽空回家看看？咱们降低点标准，常不了，能不能抽空回家看看。如果说抽空我也抽不出来，我没有这空，能不能打个电话聊几句，对父母也是一种安慰。有的说，打电话的工夫我也没有，那我就无话可说了。你就既不能常回家看看，也不能抽空回家看看，也不能打电话问候几句，那就凭你了，你想怎麽办你就怎麽办，将来到你老的那一天，肯定你的境况和这是一样的，跑不掉，一报还一报。你这样对待你的老人，你的儿女必定这样对待你，到那天你可能比你的老人还孤独、还寂寞。这是第三个，忽视了孝道的教育。

第四个，忽视了婚姻责任的教育。这个我一说，大家都有同感，都不用举例子。离婚、结婚也太随便了，说结婚就结婚，说离婚就离婚，没有一种责任感。我记得我们这一茬人，好像还没到这种程度，就我们这一茬人，偶尔听到谁离婚，都觉得挺新奇。现在离婚好像是这张纸随便，说拿过来拿过来，说撕掉撕掉了。我听了几个名词我都弄不懂，你看结婚咱们都知道，离婚咱们也明白，离婚就拜拜了呗，分手了，这个也明白。现在又有什麽闪婚，闪电那个闪，闪婚顾名思义就是说我想结婚我就结了，非常快，速度非常快，是不是这叫闪婚？我不知道我理解对不对。还有一个词叫祼婚，祼婚我好长时间弄不懂，什麽叫祼婚？后来有人跟我说，她说妳太笨了，那个祼婚就是啥东西没有，譬如说男方也没啥东西，女方也没啥东西，俩人搬到一起就算结婚了，这就叫祼婚。又懂得一个名词，祼婚。还有一个名词叫隐婚，隐蔽的那个隐。这个又弄不懂了，这隐婚是啥意思？我就给人解释，我说结婚不举行婚礼。我说这倒是一件好事，避免浪费，否则的话一摆好几十桌，太浪费了！人家说老太太，妳又理解错了，人家这个隐婚不是那个隐。我说那是怎麽个隐？说人家结婚以后，人家不声张。譬如说我是女的，姑娘，我结婚了我不对外公开，人家还认为我没结婚，我还是姑娘，男士那就还是单身男士。我说结婚了干嘛还需要保密？她说老太太，这个妳就不懂了，人家隐自有人家隐的诀窍。到现在我也不知道为什麽要隐。我倒挺赞成的，结婚别铺张浪费，但是如果不是这个，其他的我就不懂了。

咱们就重点说说这个离婚，几天不见可能这媳妇就换了一个。我有一个老同事，他儿子结婚我去参加了，肯定那女孩什麽样，我就是印象不深刻，我见着我也知道这个是不是。等过了不长时间，我这个老同事他住院，我去看他，他儿子去了，带个女孩，跟我说：刘姨，这是我媳妇。我当时真是就没说出来，但是我心裡就说怎麽换了？因为时间不太长，她肯定不是他结婚时候我参加婚礼的那个，我不会认错的。换了，没好意思说。后来他出院回家，又过了一段时间我又去看他，又不是我在医院看的那个，又换了一个。后来回去我老伴问我，说谁谁谁那个媳妇怎麽样，我说到现在我没弄明白究竟哪个是媳妇。因为我这三次看就换了三个，那下面还换不换我也不知道。是不是现在就是这种现象，媳妇随时都可以换？

后来我又听到一个新名词叫一夜情，就是一个夜晚的感情，我理解是这麽理解的。今天晚上咱俩开个房，明天早晨你走你的、我走我的，拜拜了，这个情也就了了。我说这个情来得也快走得也快，不知道什麽意思。所以你说现在这个婚姻有没有一种责任感？没有责任感，想凑合在一起凑合在一起，不想凑合在一起，拜拜，太随便了。我就画了一个简单的表，什麽表？就是社会，社会的后面我画个括弧，裡面是身体，就是指人的这个身体，咱们就把这身体当作一个社会。然后第二个箭头是家庭，家庭的后面括号，是细胞。第三个箭头是夫妻，括号裡面是细胞核。现在看来我们哪坏了？细胞核坏了。细胞核坏了，细胞自然它也就坏了，心坏了，慢慢的细胞不就整个坏了吗？细胞整个都坏了，身体不就全坏了吗？所以夫妻导致了家庭，家庭导致了社会，一连锁的反应，是不是这样？所以现在社会这麽乱，乱在哪？乱在家庭。确切点说，乱在夫妻。现在人，人人都有危机感，觉得现在世界和平还有没有希望？你问我，我问你。我说你不要问别人，问自己，你自己怎麽做的，你的夫妻关係好不好，你们夫妻和不和，你是怎麽样把家庭管理好的？然后每一个家庭都好，整个社会它不就好了吗？所以先问自己。

所以家庭教育是个中心课题，我们老祖宗历来非常重视。可是现在这个问题被忽略了，家庭教育就成了问题，是不是这样？我们看看我们自己的家庭和不和谐，我们夫妻和不和谐，然后我们再看看我们亲朋好友的家庭，同学、同事的家庭，你不用看远，你就看你周围。上次我来香港我举了个例子，譬如说有一段时间，同学、同事有一段时间没见面，过去见面说什麽嗑大家都知道，都问你现在情况怎麽样，你好吗？是不是这个？你升职了没有？这都是那个时候唠的嗑。可是现在如果隔一段时间没见面，一下子碰头了、见面了，说什麽话？您离了吗？这个话是客套话，您离了吗？那就是说离了是正常的，没离是非正常的。

说现在经济条件比较好一点的比什麽？比谁在外面养的，那叫情人还是叫什麽多。我记得我那个时候，就十年前，那时候不叫情人，我给它起个名叫小饼，这是我起的名儿。因为什麽？她们告诉我说那个字不念饼，我说我教语文的老师能不认识那个字吗？就是小姘，除了我叫小饼。现在人们都管她叫情人，我不知道现在这个情人究竟有多少，过去都说第三者插足，现在插足的何止是第三者。我说过去是家裡养个小三，现在小四小五、小六小七可能都排队了，不知道养了多少，麻烦！我就说咱们这个男士，我都替他累得慌，你说你这一天忙不忙乎？又照顾小三，又不能得罪小四，还要关照小五，还要关心小六，哎呀我的妈呀，累死人了！我说一夫一妻把家庭搞好都不容易了，你外面养了那麽多，真是精力过盛。这是我第一个小题，讲的家庭教育令人忧虑。

第二个，我就想说说学校教育令人堪忧，每一个都叫人忧虑。我一提学校教育，我们在座的可能很多都是孩子的家长，非常有同感。我就问你们，我们累不累？你肯定说累，太累了！你们苦不苦？太苦了！都有切身的感受。你看咱们算一算，现在这小孩小学那是五年，初中是四年，高中是三年，这样加起来。如果一个小孩按小学五年、初中四年、高中三年、大学四年，就按着这个来计算，大约得在校学习的时间是十六年。现在孩子在校十六年，我估计家长这个心你就得提熘着，就得操心十六年，这十六年你别想消停，是不是这样？如果再读博士，再读博士后，你就接着累！读完了博士、博士后，好的，感恩父母对我的培养教育，不好的，拜拜了，跟你ＡＡ制。所以这样，如果到博士、博士后毕业，初步计算大约得二十三、四年的时间，这二十三、四年的时间我们做父母的就是无私的奉献、奉献、奉献，真是就像那个海绵裡的水，挤呀挤呀，哪怕这最后还能挤出一滴水也得接着挤，你们就是被挤的海绵。所以现在，你说培养出来的，如果我们苦、我们累，培养出来的是人才、是孝顺我们的儿女、是国家的栋梁之材，我们也认了，这二十几年的苦和累也没白遭罪。但是现在我们大家看一看，培养出来的都是什麽样的人才？