第五个，这个法门用一个字来形容，妙！妙在什麽地方？「令众生即念离念，潜通佛智，暗合道妙，巧入无念，即凡成圣」。就这几句话，即念离念，潜通佛智，暗合道妙，巧入无念，即凡成圣，就这五句话你就想它妙到什麽程度了，你不用去琢磨，你就老老实实念这阿弥陀佛。有的人不是喜欢神通吗？我告诉你，别求神通，神通弄不好就着魔，应该和佛感应道交。前面这几句话，你要理解了，这就叫感应道交。
我傻，有一次我去五台山，我请教一个大法师。我说：师父，我不会撒谎，为什麽我跟人家说的事，人家有人不信？那不是我编出来的。师父说，举个例子，他说这个山是这麽高的，这个山是这麽高的，站在这个山上看到的景，它是这个；站到这个山上看的景是这个。他说妳站在这个山上看的景，妳跟站在这看景的人，他没看着那个，所以他不信。我才恍然大悟。我为了证实我说得对不对，我不能误导别人，后来我去香港的时候，我就问师父上人，我说师父，我说什麽什麽什麽，那是真的吗？我骗没骗人？师父说，是真的，妳没骗人。这回我才相信了。因为我知道，我心裡有底数是什麽？不是我编的，也不是我想的，更不是我作梦梦的，怎麽就别人不知道，我就知道了？我自己怀疑到这，我想这个事我知道，大家都应该知道。
我记得我前几张光碟，我举过那麽一个例子。告诉我四个新闻，两条国际新闻，两条国内新闻。我上班以后，我们办公室党委工会合署办公，一个办公室。要不说我傻气，我简单。上班了，进门了：报告诸位，四条新闻。我就开始报告，两条国际新闻，第一条阿拉法特如何如何，这是一九九一年，第二条克林顿如何如何，然后把两条国内新闻也报告了。报告完了，我同事就问我，说：素云，这新闻是哪个台播的，我们咋没听着？我说是刘素云广播电台广播的。我不知道，没有哪个电台广播，但是我就知道了。我也看不着啥，我也听不着啥，就是怎麽说，我现在我都不知道怎麽说，反正我就知道了，知道了我就去报告。后来有人跟我说，妳别傻呵呵的，那叫天机，不可洩露。我说那也没告诉我哪条是天机，哪条不是天机？我说以后统一全是天机，我都不报告了，我干啥守规矩。再我就不报告了，我这些同事还不习惯，时不常就问我，说素云，有没有新闻要报告？我说有新闻，但是我不能报告了，因为它是天机。就是这样。
后来我看了这几句话以后，我是不是过高的估计我自己了，我就去对号去了，我说我这叫不叫潜通佛智？谁告诉我的？我也没看着哪尊佛，我也没听到哪尊佛跟我说什麽。我昨天不说了一句吗？就在我最痛苦，痛不欲生的时候，我磕四个小时头，我哭了四个小时，就告诉我四个字，「考验而已」。我也不知道谁告诉我的，一下子我心就豁然开朗了，我也不哭了，我也没有痛苦了。不就是考验而已吗？那就考吧！一直考到我往生极乐世界，他们都是阿弥陀佛派来的好老师，我就这麽想的。
这个法门妙，我再告诉大家，它得三加持，哪三加持？智慧加持。大家不都愿意开智慧吗？念佛它得智慧加持。第二，它得功德加持。很多人不是喜欢功德吗？老问我有没有功德，我有多大功德？你就念阿弥陀佛，你自然而然得功德加持了，因为念阿弥陀佛是所有功德裡的第一功德。第三个加持，福德加持。这大家都喜欢要的，那你说你就念四个字阿弥陀佛，这三个你都得到了，你还傻呵呵到处去找去，干啥！就念阿弥陀佛，这三个，智慧你也有了，功德你也有了，福德你也有了，然后你又一生成佛了，你福报太大了，你佔大便宜了！
最后一个，稳当可靠。你听谁说念佛念出偏了，念出精神病了？没有，真是这样的。修别的法门，因为我不太懂，我不太知道，我不能瞎说。反正念佛法门特别稳当可靠，到现在为止，我没听到任何人跟我说，谁谁谁念阿弥陀佛念出偏了。所以这个是很难得的，有很多人念念念、学学学就学偏了，真是有得精神病的，我过去曾经讲过，在这我就不重複了。《无量寿经》和阿弥陀佛它为什麽好、为什麽殊胜？因为所有的经灭度之后，剩下最后一部经是《无量寿经》，《无量寿经》再留存世间一百年以后也灭度了，还剩一句「南无阿弥陀佛」。你说倒数第一、倒数第二灭度的，好不好？真好。
另外，它是二力法门，对不对？这个大家都知道，我们修淨土都知道，唯独这个法门是二力法门，一是你自己念，二是佛力加持。二力总比一力强，劲大，所以咱还是用自力、他力二结合的二力法门。所以说这一生你能遇到了《无量寿经》，遇到了念佛法门，尤其是你还能遇到《华严经》、《佛说阿弥陀经》，《阿弥陀经》是小本《华严》，《无量寿经》是中本《华严》，是不是这样？所以你这几部经你都遇到了，你的福报大！第一个大，福报大。第二你的运气好！这老法师讲法时候说过的话，你们忘没忘？你的福报大！你的运气好！因为你遇到这个法门，你就有个机缘了，什麽机缘？成佛的机缘到了。还有比这个机缘更殊胜的机缘吗？没有了。你遇到这个机会，你能够回归自性，你能够圆成佛道，生到西方极乐世界。生到西方极乐世界也就是生到了十方诸佛刹土，到那时候你真是能耐大了，你想上哪个佛刹土你就可以去了。这样的机会多麽难得，百千万劫难遭遇，人身难得，我们得了；佛法难闻，我们闻了。而且遇到了无比殊胜的念佛法门，我们要珍惜这个机缘，你要是不珍惜，就是当面错过。当面错过有两个大，第一个大，罪过大；第二个大，遗憾大。没有比这个罪过更大的罪过，你要是当面错过了，也没有比这个遗憾更大的遗憾了。
彭际清居士曾经说过，说「无量劫来希有难逢的一天」，说这麽好的机缘，你要是遇到了，却又当面错过，多可惜、多遗憾！然后说了有五个对不起。一，对不起诸佛菩萨，诸佛菩萨都讚歎的《无量寿经》，讚歎的念佛法门，你错过了。所以你对不起诸佛菩萨。第二，对不起你的祖宗，你的祖宗等着你救度，你今生有成佛的机会，你没成了，你祖宗着急，所以你对不起祖宗。第三，对不起父母。有人老问，我父母往生，走了，上哪道去了，你给我看看？我说我不会看，我没有天眼。我告诉他，我怎麽回答？我说因为我现在没去西方极乐世界，你问我你的父母去没去西方极乐世界，我不知道，因为我还没去，我没看着，这是一。我说第二，如果我说你的父母去西方极乐世界了，你也执着，我说他们没去西方极乐世界，你更执着，你可能还灰心了。我说唯独的就是你去西方极乐世界，你去西方极乐世界，你父母在那，团圆了，大家都成佛了；你父母没在西方极乐世界，你成佛以后，他们在哪一道你一清二楚，你可以度他们去西方极乐世界，这有多好！你别听我瞎说，所以我不能说他们去没去。另外我真是我还没去，我还没看着，我跟他开玩笑，得安慰安慰人家，人家好心好意要问问你，你说你没给人家一个正面回答。我说那样，但愿我早点去，我去了以后，我见着你的父母，我一定回来向你报告，我说他们二老去了。这是第三个对不起，对不起诸佛菩萨，对不起祖宗，对不起父母。第四，对不起众生，多少苦难众生等着我们去救度，你不成佛你拿什麽度？咱们得先成佛，然后去度众生。所以这个机会不能错过。最后一个对不起，对不起你自己，这麽好的机缘让你当面错过，你太对不起你自己了。实际你和众生是一体，你对不起你自己，你就所有众生你也对不起了。
这是第三个，第四个小问题就是，我怎麽样「一门精进，长时薰修」？一句话，「一生受持，不换题目」。前五十多年，我也不知道还有阿弥陀佛，还有《无量寿经》，所以我说我「一生受持，不换题目」有点大。我就说后面，从我认识《无量寿经》，认识阿弥陀佛以后，我就不再换题目，就是这样。为什麽要这样？我告诉你们，「一经通了经经通」，你一部经弄通了，所有的经你都通了，「通了自有智慧生」，智慧怎麽生出来的，得通，「辩才无碍多自在，妙裡生花乐无穷」。这就是「一门精进，长时薰修」的好处，你信不信那就由你了。你非得要去广学多闻，那也没办法，那你就去闻，今生成佛的机会大概不是太多。
这一个题目裡，我最后供养大家两首偈子，这个偈子我也不知道它咋出来的。因为我原来都没有稿，这不要稿吗？我前两天从广州到香港之前，我心想怎麽也得按着这稿缕一缕，也不能唬弄人。我把稿递给人家了，我说的时候我又不照稿，内容不照这个题，那不守信用了。所以，我就想把这两个题目我理一理。就一边理的时候，它就出这个，我也不知道这叫诗，还是叫偈子，叫啥。完了，我理这个题目的时候，就出了这麽两首，第一首是「无量寿经无量寿，阿弥陀佛呼唤我，我愿受持无量寿，早归淨土见弥陀」。第二首是「念佛法门真殊胜，难信易行度众生，只要认真老实念，定作西方极乐人」。这是我跟大家交流汇报的第一个题目，「一门精进，长时薰修」。
第二个题目「般若无知，无所不知」。般若大家都知道，就是智慧，般若这种智慧，是究竟圆满的智慧。说般若无知，无所不知，后面还有一句叫无所不能。这「无所不知」是谁在起作用？是智，智慧那个智在起作用，无所不能是德在起作用。这两个问题咱们要把它弄明白。般若这个智慧它是怎麽来的？是自性裡本来具有的，是本有的智慧，本有的德能，你不用到外面去找，你智慧一开，你自然就知道是怎麽回事了。为什麽我们现在没有智慧？妄想执着障碍住了，我曾经说过，人有两个性，一个是自性，自性就是那二十个字，惠能大师说的，再一个就是习性，习性是染污的，它障碍了你本性的显现。就是这麽一个关係，就像一个镜子，蹭上一层灰，你拿它去照你，你肯定照不出来你这个本来面目。你把这个灰擦掉，你再照你自己，就一清二楚，就把本性照出来了，和这个是一个道理。所以咱们怎麽办？得改习性，让自性显露得愈来愈多，显露得愈多智慧就愈多，就是这麽个浅显的道理。你自性显现了，你的德能，什麽叫德能？德能是神通，但是不是追求来的神通，这种德能能看见宇宙的缘起。佛法讲什麽？不就是讲宇宙人生的真相吗？你智慧现前了以后，你自然就了解宇宙人生的真相。相是什麽？相是相好，就是真善美慧，这叫相。这种智慧是明心见性的智慧，是通过戒定慧得到的智慧，是真正的智慧。不通过戒定慧得到的智慧，那叫知识，知识和智慧是两个概念，截然不同。有的人说，总把那个假的当成真的，确实是这样，不是这麽说吗？说「何是假来何是真，真真假假难分明，倘若迷惑无智慧，必定把假当成真」。就是这样。现在我们为什麽迷惑？就是把那些假的全当成真的，那个真的你还没注意。真的是什麽？念佛成佛是真的，其他都是假的。你听懂了这句话，你肯定老老实实念阿弥陀佛。
第二个小题目，那就得告诉大家，第一大智慧是什麽？俩字「放下」。释迦牟尼佛讲经说法四十九年，概括起来说就这俩字，教我们放下。为什麽要教我们放下？放下就成佛，就这麽简单。你说学佛、修佛、成佛难不难？你要说难，真难；你要说简单，非常非常简单，只要你能放下，你就成佛，立地成佛。现在是放不下！我曾经举了那麽一个例子，说有一个青年，趴在草地上，望着天上的星星和月亮，非常自在。释迦牟尼佛问这个年轻人，说年轻人，您在看什麽？年轻人说我在看星星和月亮，太美了！释迦牟尼佛说，你看星星和月亮干什麽？他说：我想赚好多好多钱。看星星和月亮，想赚好多好多钱。佛说，赚好多好多钱干什麽？他说「我想娶一个漂亮的妻子，然后生好多美丽漂亮的孩子」。佛说，也娶了美丽的妻子，也生了漂亮的孩子，你还要干什麽？他说，「那时候我就可以躺在草地上，望着天上的星星和月亮」。转了一个圈，他现在就在看天上的星星和月亮，结果他转了那麽一大圈，最后又回来了。
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