我说每个人都有你学习的地方，比如说我老伴，前几天我就非常感动，一件很小很小的事情。我俩在道上走，当天下小毛毛雨，打着雨伞，然后地上，树上那毛毛虫就掉下来，就搁地上这麽爬。我看着了，但是我没理睬，我就心裡念了三句阿弥陀佛阿弥陀佛，我心裡念了三句佛。我老伴就把伞，说妳拿着伞。我说你要干什麽？他说我得拿着个棍，把这个毛毛虫挑起来，给它放在树杈上，要不牠在这爬，来回人走，会把牠踩死的。你说是我应该向人家学习吧？我看着了，我就没想到，我就没想到有人会把牠踩死，确实道上有很多毛毛虫被踩死了。我老伴拿个小树枝子把牠挑起来，送到树杈上，搁那我看还这样，皈依佛，皈依法，皈依僧，阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛。你看人家比我说的更全面，人家还给做做三皈，还念了三句阿弥陀佛。我就想以后这个毛毛虫成佛，肯定会感谢我老伴子的，牠不会感谢我的，是不是？因为我照顾得没周到。所以说你想不和任何人事物对立，你自己就高兴了，你要是和人事物对立，你会不高兴的。这是怎样善待众生，这是第一个不和任何人事物对立。
第二个，我有三个不，就是几次我都说，不争论、不讨论、不辩论。你要是争论、讨论、辩论，容易产生麻烦、矛盾、烦恼。讨论、争论、辩论都是要坚持自己的意见，都想让对方服从自己，一般的规律就是这样嘛。所以争论、讨论、辩论的结果，尤其是争论和辩论，最后都不欢而散，大家都很不愉快。我原来就爱不服气，什麽事都想弄个一是一，二是二，较真。现在知道了，都是假的，你较什麽真？所以现在我就跟大家说，我觉得我用这三条来处理一些问题非常好，心情舒畅，没有烦恼，少烦恼。我最近又跟佛友学了一条，加上了，四不，不解释。有时候遇到一些事，一说，不争论、不讨论、不辩论，记住了，做到了。但是有时候别人一说，这个事好像和这个事不对路，不是这样的，有时候还冒出一句，这事不是这样的，你这不就是解释吗？后来我一想，就我过去遇到那些那样的事，我都从来没解释过，现在遇到这些小事，解释它干啥？所以现在我把这四不也介绍给大家，你们试试看，包括和自己的家人，包括和外人，你都把这四条用一用、试一试。你不用的时候，你看看是什麽样？
我那个佛友谢居士，就是第一次来香港谢居士也来了，这次回去以后，她身体状况不太好，腿疼，所以这次她没来。她就跟我说，刘大姐，妳那三条，就那三不，我在我们家实行了，可见效了。过去我和我老伴也是，什麽意见不统一的时候，强强强，我和我姑娘也强强，就这样是的，非常不和谐，我现在落实这三个不，我们家和谐了。那天去告诉我，大姐，我又犯了个小错误。她说又有一个什麽事，我和我老伴说，意见没一样，因为我老伴不吱声，完了我还接着说，我突然想起来那三不，我怎麽忘了？我马上我也不说了，这个事就过去了。所以这是我要说的第二个，怎样善待众生，你用这四个你可以试试。
第三个，换位思考。换位思考，你把你当成他，当成对方，你来处理问题、考虑问题，你看看效果好不好？换位思考，你就那样想，众生的难就是我的难处，众生的苦就是我的苦，你替他着想，你站在他那个位置想。你这麽想以后，你能发慈悲心，你那个慈悲心、菩提心你就能发出来。发了菩提心以后怎麽样？就是咱们对那些弱势群体，你就最起码你有同情心了，不像过去我视而不见，我看着谁难谁苦，我像不知道似的，我没看见，他是他，我是我。你这条换位思考，我给你举几个例子，刁居士跟别的佛友曾经讲过这件事。就是上一次我们俩去吉林，因为车比较早，早晨就没有公共车，我的原则是有公共车，绝不打出租。老太太没有打出租的习惯，捨不得那十几块钱，说好了节约，说不好有点抠，不管哪个词，反正我就是有公共车我是绝对不会打出租车的。那天因为太早，我们俩五点左右从家出发，所以必须得打出租车。打了出租车以后，刁居士就告诉那个司机，我们在客运站坐车，你在哪给我停车，这司机也没吱声，然后就开车拉我们走。哈尔滨虽然我不是那麽太熟悉路线，但是我们打车这个路线，就到火车站，那个我不生疏，我知道。那个司机绕路了，绕路的目的不就是为了多赚点钱，这咱们都明白。绕路以后，刁居士就说，师傅，你看，我说让你走那个路，你怎麽走这条路？那司机师傅就生气了，生气就说一句：到这十六块钱，我不多收妳钱，下面的我不收妳钱就完了。因为他把路绕了一圈。等到下车的时候，他又没给我们停到应该我们下车那个地方。可能我估计师傅也是生气了，你不要上客运站坐车吗？我偏不在那给你停车，就给我们拉到一边去给我们停车。停车下车，我们俩还得走一段，刁居士就生气了，气的鼓鼓的。
下车的时候，那师傅就说：你就给十六块钱吧！这个肯定是带着气说的。刁居士就拿了二十块钱给他。我就说不用找了，不用找了。我看刁居士瞅瞅我，很不心甘情愿的下车，我也下车了，这就不吱声了，我就知道刁居士心裡鼓气了。然后到车站，我们俩坐那还得有一段时间，还得等着那个车，坐那旮旯憋不住了，就开始叨叨叨，这个事就在等车那麽一会功夫叨咕三次。她头一次叨咕，我没吱声，第二次叨咕，我也没怎麽吱声，第三次叨咕，我说：小刁，这个事妳得叨咕几遍能完？我得可给妳数着数呢！我就把我的想法说了，我说小刁，妳想没想，五点钟咱们坐这个出租车，他可能是这一天他拉的第一个客人；拉第一个客人，如果他的心情就很不愉快，他这一天都不顺当，开车会出危险的。咱们多花那几块钱，算不得什麽，让他一天有个好的开始，他不就有个好的心情。出租车司机已经是社会的弱势群体，最底层了，他不就是为了养家煳口，多赚点钱吗？我们干嘛要跟他计较？你看他家裡有妻子儿女，他出来开车，妻子儿女一定盼他安安全全的回家；如果他心情不好，他生气了，他说不定因为这个可能他就出点毛病，那个时候你说他的妻子儿女跟他多揪心。你说这几块钱又算得什麽？刁居士说：大姐，我听懂了，我惭愧了。这个事明白了。这是第一个事。
第二个事，我们从吉林回来，也坐的公共车，小于居士就不想让我坐那个大客车，他说那大客车条件不好。我说咱们坐车不就是回家吗，它在道上轱辘就行，就把咱拉到哈尔滨就可以，啥条件？我看挺好，坐着吧。就坐那大客车了。因为当时我们回来的时候是中午，特别热，太阳晒的慌，按道理说，那车的窗帘它是整个一拉上以后它全都挡着，不涉及到挡谁不挡谁，是这样的。我坐那个位置，我前后是一个男的，都是个男同志，年轻的。刁居士她知道我怕晒，就是红斑狼疮这个病，第一怕阳光，她知道我怕晒，所以她就把这个窗帘就拉上了。拉上以后，待会后面这个，中间不是缝吗？就把后面这撇就拉到他那面去了，搁脑袋这麽靠着，就是多馀的那部分不就重叠了，他搁脑袋这麽靠着。前面那个把这一撇拉到他那面去，我这块不就是空着，就没有窗帘了。这小刁我估计可能就有点气鼓鼓的，站起来又把后面这拉回来，把前面拉过来，又把它对上了。对上以后，后面的又拉过去了，前面这个又拉过去了，又把我这空着，又晾上了，我也没吱声。
第三次，小刁又起来去拉，我就把她胳膊挡住，我说别拉，别拉。小刁真是气鼓鼓的坐那不吱声了，蹶的蹶的的，我都看着她那表情了。你拉它干啥？是不是？他喜欢都拉过去，他搁脑袋靠着，他喜欢拉过去，搁他那靠着，他宁可它闲着。后来下车以后，我跟小刁说，我说可能多生多劫，说不上前生是我这样对待人家，我也让人家晒着，我也让你别挡窗帘。所以这回正好坐这车碰上了，人家就这麽对待我，咱们这笔帐就了了，这不又消了一个业障，你怎麽不转念头呢？我说打出租车的事，你听明白了，然后拉窗帘你又犯浑了。两个事就都解决了，这就完了。
所以你一换位思考，好多问题根本就不是问题，你说你要把它当成问题，你搁这停车不对，我就不给你那麽多钱，我就给你十六块，你就找我四块，是不是？这窗帘是公共的，大家都应该用，凭什麽你那麽霸着，那不就得打仗吗？那何苦来的？就这一道，也就是将近三个小时，我说那可能就是让我晒晒阳光，你这个红斑狼疮病不是怕晒太阳吗？这又一张考卷，检验检验你，晒你三个小时，看你怎麽样。我晒了三个小时我没怎麽的，我没犯病，不挺好的吗？所以就这个我想，什麽事你一换位思考，什麽事都不是事，就是是一点小事也很快就解决了，就是一个念头一转就可以了。
比如说，我再给你举个例子，我这个人就是属于心比较软，我非常同情那些最底层的这些人。你看我高官的什麽的，我从来不巴结，但是对下面的我确实是比较有同情心。我在省政府工作的时候，有一次，一个人去省政府告状，头髮那麽长。因为每天我从大门进的时候，他都在门外来回转，我连着看了他一週，后来我就问他，我说我看着你好几天都在转，你干啥？他说我要找省长告状，我进不去。我说你走，我给你开条。我就领着上收发室，拿我的工作证就给他开了一个进门条。我就把他领进去了，我不但把他领进去，我还给他送，我说你找哪个省长？他告诉我找哪个省长。我说我给你送到门口。我又给他送到那个省长的办公室的门口。我说你就在这等着，省长就在这个屋。后来我回去以后，我跟我们办公室同事说，他们说妳真胆大，妳知道他啥人，你就把他领到省长办公室门口？我说他告状的，好几天我都看他在这转，我就觉得挺可怜的，我就把他带进来了，我觉得他不是坏人。你像这样的，你帮他一把我觉得也没什麽大错，是不是？他不是坏人，我也没啥坏心。
还有一个例子是什麽，我在什麽时候讲，我举过这个例子。我上院外去看见一个小姑娘，脸涨得通红，着急忙慌的，农村来打工的一个十八九岁那小姑娘。我就说，孩子妳干啥？她说阿姨，我要上厕所，我找不着厕所。因为你看城裡，我们街上没有厕所，她上一个饭店打工，人家把厕所什麽都刨了装修，她不就没有厕所去了吗？我说走走，上我家去。我就把她领我家，上我家上厕所去了。结果这孩子可能是半天没找着厕所，就有点憋不住，进去以后，反正就弄的裡面外面全都是，半天她也不出来。后来我说，孩子，妳是不是拉肚？有毛病？用不用我给妳找个裤子换换？她说不用，阿姨。然后出来以后就挺不好意思，我说没关係、没关係，孩子，你走吧！她就走了。我老伴就生气了，说妳这个人可真是够怪的，也不认识，啥人都往家裡领，连找不着厕所的你都往家裡领，你看看那厕所弄的，裡裡外外全是。我说老伴，你别生气，我来收拾。你就给它擦擦、涮涮、洗洗，就完了呗，有啥了不得的。
我说我非常理解，我说你遇没遇到这种情况？你要上人家北京城去，那大城市、大街上没有厕所，你要上厕所，你着不着急？我说这一个农村来打工的小孩，她哪也找不着，你就给她领家来，就解决了就完了。这些个事可能都是微不足道的小事，但是我恰恰就在这些事上，我就觉得咱们能帮，哪怕帮一点小忙，咱也帮帮她，别让她这麽难着。所以我就想，你一换位思考，你就想假如我在街上，我找不着厕所了，我也希望找个人问问，打听打听，是不是？如果他能帮着你找，指点指点，你也会挺高兴的。你就换位思考。
再就是，比如说我告诉大家，你换位思考，你家都有穷亲戚，可能你家有富亲戚，也有穷亲戚，反正我家是穷亲戚多。我公公婆婆的亲戚都在农村，比较困难。比如说他们缺钱，缺衣服，或者是生病，一般都上我家，那时候我家邻居都说，说我家是联合国，总有常驻大使，还有临时大使。因为我家亲戚不断，来来往往的，有的常住几个月，就是这样的。所以我们邻居看着都说，老刘家像联合国似的，这些大使们来来往往，就是这样的。怎麽样对待这些穷亲戚？人家有权有势的，你帮不帮都无所谓，是不是？这些穷的应该帮，他困难。咱要是穷，上人家家去，想求人家点什麽，想借点钱，是不是咱心裡也忐忑不安，不好意思说？同样，你这麽一想，他来到你家，你就不会冷眼相对了。咱别说怎麽说人家，你就脸一不高兴，一拉了一点，人家都很不自在，那话都很难说出口。我想咱们应该理解他们，所以我家那些穷亲戚们来了以后，我对他们真是都比较热情，有啥拿啥，没钱我出去借去，就是这样。所以我家那些亲戚为什麽一直到现在对我都非常好，就包括你看都是我老伴这面的亲戚，都是弟弟、妹妹。因为我们就是排行在前，排老二，下边弟弟、妹妹多，比如说叔叔家的、姑姑家的，都是这些亲戚。他们就跟我真是比亲嫂子还亲，有啥事来我家，或者打电话，都找嫂子，不找哥哥。
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