「彼国天人身顶既有常光，正是智慧成就。以佛力护佑，故智慧殊胜。于佛智、不思议智、不可称智、大乘广智、无等无伦最上胜智，悉皆照了」。这裡讲的五种智慧，后面还有细讲，这就是自性裡头本具的智慧。「故云成就一切智慧，并获得无边辩才。辩才指善巧演说法义之才」。我们表演在外面称之为辩才，辩才的底蕴是智慧，有智慧就有辩才，有辩才的人不见得有智慧，这是真的。我们读古书，知道孔老夫子做鲁国司寇的时候杀少正卯，少正卯就是有辩才没智慧。所以有智慧一定有辩才，那有辩才也是一种果报，邪慧，不正当的智慧他有，正知正见他没有，所谓邪思邪见，这些我们在日常生活当中都会遇到，要清楚。遇到这些人不能跟他辩，应该是敬而远之，决定不能跟人结怨。跟人结怨，让人心生不高兴，这绝大绝大错误，这是有伤慈悲心。
菩提心裡头大慈大悲，他受用，所以要爱护众生。纵然是畜生也爱护牠，花草树木也爱护它，像爱护人一样，这是我们的慈悲心常常向外流，智慧跟着慈悲心一起出来。现在所谓的磁场、气场、气氛，进入这个气氛，跟外头有不同的感触。我在年轻的时候非常明显的，章嘉大师，进入他居住的这个环境，你就感觉到不一样。还有方东美先生，这都是大悟，你在他的磁场裡头，捨不得离开，总想多坐几分钟，那给你的感受。
我们再接着往下面看，有四无碍智、四无碍辩，「又诸菩萨说法之智辩，称为四无碍智、四无碍解或四无碍辩」，意思都一样，都是说的一桩事情。「四无碍者」，第一个，「法无碍，名（名相）」，就是名词术语，他知道，第二个是「句」，句是一句话，有个句点，「文」是一段，几句合成一段，这个它能够诠教法，所以它叫法。这个法通常讲佛法，佛法就是泛指佛所说的一切经教，也包括祖师大德的注疏。下面这是解释，「诠者，具也，善也，言也。于教法无滞，名为法无碍」，他对于教法通达没有障碍，这叫法无碍。第二个，「义无碍」，义是理。「知教法所诠之义理」，对于经文裡含摄的道理通达无碍，就是义理无碍。第三是「辞无碍」，辞无碍也属于辩才。「于各地诸方之言辞通达自在」。
现在地球变小了，小得令前人无法想像，全世界任何地方发生一点事情，我们几乎立刻就收到、就看到，这是在过去不敢想像。我们在抗战期间，传递信息最快的靠电报，电报还要把文字变成数目字，从数目字再翻回来的文字，很麻烦、很笨拙，哪有现在这麽快。那个时候虽然交通方便，飞机很少用，飞机都做战争的工具了，多半交通用车、用船。从香港到伦敦，坐船要坐多少天？要二、三个月才能到，哪裡像现在十个小时就到了，不能想像。这物质技术速度太快了，我们的伦理道德追不上。这个追不上是个大问题，今天社会的动乱，地球灾变的形成，原因就是这个。科学家，特别是量子力学家知道，他们发现了，境随心转，跟佛所说的完全相同。物质环境随着我们念头在转，念头善，没有一样不善；念头不善，没有一样是善的，太可怕了。
宗教教育，汤恩比博士非常重视，也要有先决条件，不同的宗教要互相歧视，问题更严重。我们这次参加联合国的活动，以及在英国，他们也刻意安排英国的这些宗教长老跟我见面，好像是十一个宗教。我们现在大家都有共识，都觉得什麽？宗教要团结。我跟他们往来提倡的，神是一体，教是一家，就是众神是一体，宗教是一家，都能接受。我提出来没有跟我说反对的，没有，而且也觉得很迫切的需要。这是非常好的现象，大家逐渐认同，我们要走这个方向，要走这条路。
所以在英国有一些同修发心要建一个大道场，我看到他们的图画，设计的这个图，那要建造起来，真的是世界第一大道场，提供给所有的宗教在这裡头办活动。这裡面有每个宗教的办公室，让他们自己供奉他自己宗教的神圣。大厅我看到设计座位就一万个，那麽大的广场，有讲堂、有宿舍、有餐厅、有娱乐场所，规模真大，提供给所有宗教在一起学习。我看了之后很佩服，我提醒他们，宗教团结要有基础，如果没有基础，表面上团结，骨子裡头还有分别，那就不是真正团结。那团结的基础应该怎麽做？就是互相学习，宗教回归教育。每个宗教都出来讲经，希望大家首先把自己的经典，编出一部小册子，《３６Ｏ》。因为经典分量太大，学习时间太长，我们迫切的需要，所以一定要你经典的精华，你们编个菁华录给大家学习，也给全世界所有人民学习。我们在电台裡头向全世界播放，每一天各个宗教都在讲经，你想听哪个都能收到。
宗教不同，讲的内容相同，称的这个神的名号不相同，内容没有两样。没有一尊神不讲爱，神爱世人，上帝爱世人，经典上没有说他是爱哪一国的人，没有，说世人。所以神职人员、宗教的信徒，要拿出神圣的爱心爱这个地球，爱众生，爱一切人民，这个世界才会好，人民才有幸福，社会长治久安。宗教团结可以造成全球盛世，我给它概略估计，我说不会少过一千年。宗教真正能团结起来，这些宗教领袖做出一桩伟大神圣的事业，好事，值得讚扬。
我向大众报告，我现在也在做，做的规模很小，我在澳洲图文巴，是一个城市，我们只做了一个宗教活动中心，想法都一样，规模很小。我们这个活动中心，提供给这个小城十几个宗教在一起学习，这是起步。这个真正做成功了，可以向全世界宣扬，让大家来参观、来模彷，希望将来每个国家、每个城市都有这麽一个道场。当然最好的是用卫星电视、网际网路，每一天的活动、每个小时的活动，在全世界任何一个地区都能收看，大家都可以在一起学习。世界虽然乱，恢复安定和谐不难。个人的幸福、社会的安全、国家富强、世界和平，十几年前，我就想到用团结宗教可以达到。这十几年来，已经形成一个共识，我们对这桩事情，听到讚歎，没有听到反对的音声。如果要是坚固这个事业，让这个事业能长久传承下去，教育比什麽都重要。
教育裡头真实智慧的教育，佛教是大彻大悟，中国传统文化，我们专指《四库全书》跟《四库荟要》，这裡面有不少的东西，也是大彻大悟，从自性当中流出来的，真正是宝。所以汉字跟这两个《治要》，就是我们现在迫切需要学习的。汉字，《群书治要》跟《国学治要》这两样东西，希望把它翻成外国文，对全世界流通，在电视、网路上设这一门课程，设这个频道，无论在什麽地方，你统统能收看得到。我相信这个事情由中国人来做，一点困难都没有。中国有外国语大学，让外国语的学生学《群书治要》、学《国学治要》，学这两种，学成之后，他就把它翻成外国文，就能够流通，他就能讲解这部书，就是《治要》的老师，面对全世界。
全世界凭什麽统一成一个国家？就凭这个，文化统一了。这不是政治，不是军事，也不是经济贸易，也不是科学技术，是《群书治要》跟中国《国学治要》这两样东西。我们在做实验，《群书治要》现在英文译本出版了，法文出版了，德文出版了，好像还有西班牙文跟日文，希望将来各个民族的语言统统都有。我们从这裡建立共识，大家对人、对事看法想法都很接近，不会再有竞争。我们修忍让、谦让、礼让，我们不要竞争，我们不要斗争，我们不要战争。
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