因果教育：文昌帝君阴骘文广义新译（41）
清朝昆山周梦颜安士氏述／民国蓬岛思尼子新译
济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀。
【发明】“危急”这两个字，所包含的意思非常广泛，与前面的“救人之难”二句的意思相同。但前面是帝君自己述说经历，这里则是帝君劝告世人。
⊙“如”字有两种意义：一种是直接指出所救济的事，一种是极度显现出想要救济的心。
【下附征事】
免难济厄【法苑珠林】
东晋太元年间，京兆有一位张崇的人，向来信奉佛法。苻坚(1)灭亡以后，长安有一千多家百姓将要往南方投奔晋朝，被守军俘虏，想要杀尽男子而掳走女人。这时张崇已经被捕，手脚都被镣铐，下半身埋入土中，第二天将要被骑马射击，来作为娱乐。张崇料想自己必定会死亡，只是至诚称念观世音菩萨圣号。夜半时分，身上的镣铐忽然自行解除，身体从土中涌出来。于是连夜逃跑，但是脚已经非常疼痛，就又称念观音圣号，至诚礼拜，拿起一块石头放在面前祈愿说：“我想到江东把这个冤情报告晋帝，救出今天被掳的所有女人，如果能够如愿，这块石头就分为两半！”祈愿完毕，把石头丢到地上，石头果然裂开。张崇到了晋都报告这件事，晋帝尽力加以抚慰，已经卖出的都代为赎回。
(1)苻坚：十六国时期前秦国君，氐族人，初为东海王，后来杀害苻生自立，自号大秦天王。任用王猛，压制不法贵族，兴修关中水利，注意农业，以增加财政收入。先后攻灭前燕、前凉、代国，统一北方大部分地区，并夺取东晋的益州，遣军远征西域。公元三八三年，征调九十万军队攻晋，在淝水大败，各族首领乘机自立，他被羌族首领姚苌所杀。
【按】自己还没有得度而想要先度别人，这是菩萨发心。张崇的心既然与观音大士的心相应，他的祈祷自然就会感应。
遥救堂崩【唐高僧传】
北周京城里的大追远寺有一位僧实的高僧，俗家姓程，咸阳人，素来以道德著称。有一天中午，他忽然登楼撞钟，撞得非常急切，命令僧众准备香火。香火一到，僧众请问他原因，僧实说：“这个时候江南某个寺庙的讲堂就要倒塌，将会压死千人，大家应该齐心称念观世音菩萨圣号来救助。”于是，经声佛号响彻整个禅林。过了几天，江南来报，说当天中午，扬州的讲堂内正在说法，听众超过千人，忽然闻到西北方传来奇异香味，以及经声佛号，从讲堂北门传入，直往南门出去。大众都感到惊异，沿着声音走出去，要寻找声音的去向；众人才刚刚走完，讲堂已经倒塌毁坏，没有一个人受伤。梁武帝听到这件事，三次下诏礼请，他都不愿意前往。后来在北周武帝保定三年七月十八日圆寂，朝野都为他哀悼。
【按】一念诚心就能使香烟佛号瞬间传到千里之远，由此就可以体会到一切唯心造的道理！为死者修福超荐，哪里不能瞬间感通阴间呢？念佛往生的人，哪里不能瞬间到达西方净土呢？
免官救吏【宋史】
宋高宗绍兴年间，庐陵人周必大监理临安和剂局。有一天失火延烧到民房，负责管理的小吏应当判处死罪。周问小吏说：“假使失火是监官的过失，应当判处什么罪？”小吏回答说：“只不过是撤销官职罢了！”周必大就假报是自己的过失，结果被撤销官职，小吏得以免除死罪。周必大回家之后前去拜访岳父，岳父因为他失去官职，很生气地对待他。当时正遇大雪，小孩子在院子里扫雪，岳父忽然想起昨夜曾经梦到“扫雪迎宰相”，就留住他而加以善待。后来周必大考中博学宏辞科，官位累升到宰相，封为益国公。 【按】自己的罪过，世间人还想嫁祸给他人，何况是别人的罪，反而愿意自己承担，而且因此失去官职呢？这种宰相的度量，确实是深不可测！
赎罪得子【懿行录】
明朝广平县的张绣，家贫而无子，放了一个空坛子，存钱十年，坛子才积满。有个邻居生了三个儿子，却因犯罪将被处罚服劳役，打算卖掉妻子。张绣担心邻居的妻子一走，三个孩子就会失去依靠，于是用尽所有积蓄把她赎回，但钱还是不够，妻子又以一根簪子凑齐数目。当天晚上梦见神明抱着一个孩子送给他们，于是就生下儿子国彦，后来官至刑部尚书。孙子我续、我绳，都官至藩臬。
【按】爱护别人的孩子，自己就得到贵子。既然如此，那么危害别人孩子的人，他的后果就可想而知了！
>>续载中……
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