修净土，虽然净土有五经一论，可是诸位如果真正想这一生当中决定生净土，五经一论当中只能选择一种。五经一论六种，选任何一种都行，都能决定成就，一门深入；一门深入之后，其他的五种决定旁通。不仅是旁通其他的五种，所有一切大乘佛法也必定通达；不但大乘佛法通达，再跟诸位说，世出世间一切法没有一样不通达。为什么？因为世出世间一切法都是「唯心所现，唯识所变」，你真正证到清净平等，哪有不通达的道理！证得清净平等就是证得一心不乱，就是明心见性，就是大开圆解。当一切通达之后，那时你大慈大悲还是弘扬一门，为什么？给没有悟的人做一个榜样，使他有一条正路可循，这是慈悲。我们看古来多少这些祖师大德们，一生专弘一部经、一部论，最多的没有超过十部。十部的非常希有，多半都是专弘一部、二部的。他有那样殊胜的成就，这些都是我们的榜样，也都是这些祖师大德的大慈大悲；不是他不知道，他样样都通。
说到这个地方，这是三个条件具足，三个条件具足就决定往生。往生品位高下，那就看你功夫的浅深。什么叫功夫？功夫不是念佛号念了多少，不在这个，是在你念的清净心的纯度。心愈清净愈平等，功夫就愈深。功夫浅深是在清净心的程度，拿《无量寿经》来讲就是「清净平等觉」，就是这三桩事情的高下浅深差别。我们今天就讲到此地。
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