钞【二、智慧明了，如明日月。】
法门可以说『智慧』第一。怎么说智慧第一？文殊菩萨，一切菩萨当中智慧第一，他选择这个法门。普贤菩萨大行第一，愿行第一，他也选择这个法门。大智大愿大行之所抉择的法门，我们今天也死心塌地选择这个法门，那你不是大智大愿大行，是什么？你是文殊、普贤一流的人物，这不得了！真正不可思议！如果不是大智慧，不能相信这个法门。所以这个法门叫难信之法。本经表法，小乘是舍利弗，大乘是文殊师利菩萨，都是智慧第一才选择这个法门。
钞【三、广大如海，出功德宝故。】
智慧比喻文殊，『广大如海』比喻普贤，普贤菩萨大愿大行，「心包太虚，量周沙界」，这是我们要学的。心量要广大，要知道我们在这个世界时间很短暂，要知道这个世间什么都是假的，一样也带不去。真正念佛人，在这个世间随缘度日就好，不要去计较，不要去争执，一心一意念佛，再过几天我们到极乐世界去了。没有这样的心量，也是很大的障碍。在这个世间，一切法心里舍得干干净净，一切法利益众生、帮助众生，帮助他学佛、帮助他念佛，我们能够尽心尽力圆满功德。
我们今天道场虽然小，可是我们的功德确实念念圆满，为什么？心与力都尽到了。我们有十分的能力，只用九分，这个不圆满；我们今天心力统统尽到，这是如法的，心地清净。有同修跟我说，其他道场都要信徒去化缘、去募捐、做种种好事，跟诸位说，那个功德不圆满，为什么？你想想从前庞居士，庞居士是菩萨再来的，不是普通人，《六祖坛经》里面都有授记，都讲后来有二大菩萨出现在这个世间，重新振兴宗门。这二大菩萨，庞居士是一个，他教我们一句话：好事不如无事。今天这个世界为什么这么乱？好人太多，好事太多！每个好人都要做好事，搞得天下大乱。所以，什么事是真正好事？无事是好事。有些同修把钱送到这里来，我们无可奈何，要替他做好事。他要不送来，我们不做不更好！我们两个道场都守这个原则，简居士在那边，一再跟我谈得很多，我教他永远守住一个原则，每个月收入多就多做，少就少做，没有人送钱来就不做，这个多自在！绝对不要去化缘，绝对不要去问人要钱，那叫攀缘，不是随缘。有人送钱送多，我们多做好事，众生有福，我们辛苦；没有人送钱来，众生没有福，我们自在清净，我们没事。所以随缘而不攀缘，身心没有负担，这个多快乐！身心没有牵挂。
这里面就出无量无边的功德宝，功德宝藏就从这里生的。所以心量要广大，不要有界限、不要有分别、不要有执着，清净平等，觉而不迷、正而不邪、净而不染，觉正净，三宝！这是「出功德宝」，这三宝就出来了。有这三宝就生无量无边的功德宝藏，真正的宝是这个，诸位要记住。在《无量寿经》经题上，清净、平等、觉，这是三宝！我们在生活当中处事待人接物，修什么？就修这三宝。可是心量窄小，这三宝不能出现，虽然有，露不出来；必须心量广大，把妄想执着舍掉，自性三宝就显露出来了。我们今天就讲到此地。
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