钞【若念佛时，当想己身在莲华中，结跏趺坐，佛在莲华中，接引于我。】
这是想佛接引，『当想己身在莲华中，结跏趺坐』，佛来接引我。
钞【然后一心持名。】
这是先观想然后再念佛号，或者诵经、礼拜都先观想。礼拜的时候站在拜垫的前面先观想，观想我在莲花当中，佛也在莲花当中，然后再拜；诵经的时候也作如是观想，先观想然后一心去诵经，一心去念佛。
钞【昔有二僧。】
这是讲过去这个公案，有两个出家人。
钞【作莲华开合想。】
他就常常想莲花开、莲花合起来，自己在莲花之中，他一天到晚就想这个事情。实在讲，这是属于观想念佛的一种，专门观莲华开合。
钞【遂得往生。】
修这个他也能往生，他跟莲花相应，他一心一意求生莲花佛国，所以他也能往生。
钞【况复加之一心持名而不生者。】
莲池大师：何况你还能够信愿持名，那哪有不往生的道理？单单修「莲华开合想」都能往生，信愿持名不必说了，决定往生。这个公案举得非常好，是求生西方净土有力的证明，证实这个法门决定真实可靠，简易稳当，最简单最容易，稳稳当当。实在讲，我们一天到晚不想莲花，不想极乐世界依正庄严，就会胡思乱想。想世间五欲六尘是胡思乱想，想一切经典都是胡思乱想，这个诸位要知道的。想弘法利生也是胡思乱想，真的弘了法没有？利了生没有？不见得。利益众生，除了劝人念佛之外，这是真实的，其他都靠不住。你劝人研教，他研一辈子，他对教也不明了，搞到最后邪知邪见。
你教他持咒，搞得不好他着魔了，因为咒里面很多都有鬼神的名字，你把鬼神都念来了，都叫来了，你又没办法把他赶走，这个事情麻烦大了。俗话说「请神容易送神难」，你把他请来了，最后没有本事把他送走，这个事情就要找麻烦了。所以我看到有几位同学，学密的，我不好说他。我上一次出国之前，这次回来时间不长，也不过两个月，我看他这个面色神情不大对，别人告诉我说某人学密了，我就晓得为什么有一点不正常。
还有个同修告诉我，他现在念佛，夜晚念佛的时候身心不安，恐怖，愈念愈害怕。他也没有告诉我什么缘故，别人告诉我他现在学密了，难怪！你念佛才会有这个现象，为什么？你已经跟鬼神打了交道，鬼神不喜欢你念阿弥陀佛，所以你念阿弥陀佛，他在旁边威胁你，这个以后麻烦就大了。但是我们说他也不会相信，他有他的上师，有他的好老师来指导他。如果不积极回头，麻烦很大。可是我们不好劝他，这是个人的因缘不相同，只有随他去了，每个人的缘分不一样，每个人的善根福德不相同。
所以你才晓得，死心塌地修这个法门是多么大的福慧，没有大福慧，你这一生遇不到！像夏莲居居士所说的，要不是过去生中修福修慧，遇这个法门，你想暂时听听，你都没有这个缘分，「虽遇暂闻亦不能」。所以同修们一定要珍惜自己。对于走上歧途的同修，我们跟他说也是点到为止，为什么？否则的话，他就毁谤正法，加重他的罪业了。所以佛菩萨度人生生世世的，不急于一时，就是不要加重他的罪行，使他不要毁谤，这样就好。今天我们就讲到此地。
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