第五是「信」，言而有信，决定守信用。这是五常。人要是五常都不要了，则妖兴，妖魔鬼怪是谁？自己就是妖魔鬼怪。如果不讲仁义礼智信，那自己就变成妖魔鬼怪了。这社会大家都不讲了，整个社会都是妖魔鬼怪，这还有好下场、好结果吗？不会了。所以，真正要觉悟！李老师往生之前很感慨的说：「这个世界乱了，佛菩萨来也救不了，唯一的一条生路，赶紧求生净土」，给我们留了这么一句话。
发大心，虽然度人，度不了别人，被人度去了。这个年头先度自己要紧，自己真有把握了，再来帮助人；自己没有把握的时候，不要起这个妄念。真正是度人，发大慈悲心度人，劝人老实念佛就是度人，这个决定不错，无量功德。用别的方法去度人，往往都是误了别人。所以西方极乐世界，六根接触六尘统统是增进道业，都是我们修行证果的增上缘。再看底下一段：
钞【又云：一一树叶，纵广正等二十五由旬。】
树大，叶也大。
钞【其叶千色，有众妙华，作阎浮檀金色。】
树叶之间有花。
钞【如旋火轮，宛转叶间，涌生诸果，如帝释瓶。有大光明，化成幢旛，无量宝盖，是宝盖中，映现三千大千世界，一切佛事，亦于中现。】
这是《观经》上说的。这个地方，我们看到非常奇妙的一桩事情，就是西方极乐世界宝树之间的花。我们这世间树有开花的，花也开得很美，但是这个花是静态的，是不动的。他那边花是会转动的，像我们现在看电动玩具一样，这就很有趣味了。像『旋火轮』一样，火把它转起来像轮一样，旋火轮。这个形容它是圆满，轮是圆满，它没有缺陷，它有光明灿烂，非常之华美。这是「树华」，树上的花。
那么有果，果『如帝释瓶』，帝释就是中国人称的玉皇大帝，其他宗教称为天主，我想大概就是他，在佛门称为忉利天主。「忉利」是梵语，翻成中国的意思叫「三十三」，三十三天。三十三天是一层天，这一层天里面有三十三个，好像国家一样，三十三国，所以我们称它作三十三天。它是一层，在欲界天的第二层。佛经上说：有人一心供养帝释天主，满十二年（有人拜玉皇大帝，或者外国宗教一心一意供养天主，拜天主，满十二年），帝释天就送他一个瓶。这个瓶可了不起，这个瓶是如意宝，想要什么它就变现什么出来。极乐世界这树里面的果就像帝释瓶一样，你想要什么东西，它就会变现什么东西出来。像外国童话小说里面讲的那个宝瓶一样，你想要什么东西，它就会给你变现出什么。所以西方极乐世界是有求必应，思衣得衣，思食得食。「帝释瓶」就说这么一桩事情。
树间无论是枝干、树叶、花果都有光明，乃至罗网里面都现，现『旛幢』，无量的旛幢、『宝盖』。这里面又现出『三千大千世界，一切佛事亦于中现』，无量无边诸佛剎土里面一切的情形，就像我们看电视一样统统现在这里，你随时可以看得到。你不想看就没有了，想看什么地方现什么地方。所以到西方极乐世界，想看看地球上台湾什么情形，他就统统现在那里，这个境况就像面对面一样。这是十方一切诸佛剎土里面所没有的，唯独西方极乐世界超胜，超越殊胜。
钞【又大本云。】
这句节录在《无量寿经》里面的。
钞【佛讲堂，阿罗汉舍宅，各各内七宝池，外七宝树，数千百重。】
重重无尽。这大本经，希望大家常常读诵，我们修净土应当以大本经为主。黄念祖老居士在注解里面，引用古德的开示说：《无量寿经》是净土的第一经，是净土的根本经。当年远公大师在庐山创立莲社，号召同志一起念佛求生西方，就是依据《无量寿经》。
大经里面跟我们说过，经中常常讲阿罗汉、天人，这不是真的，这《无量寿经》上有很详细的说明。西方极乐世界唯一菩萨法界，他那个地方不但没有六道，九法界也没有，纯粹是菩萨的世界。到西方就是个个统统是菩萨，一往生到那里，下品下生也是菩萨，而且都是普贤菩萨，为什么？统统修普贤大士之德，所以那个地方是纯一普贤大士的法界。为什么说人天？你见思烦恼没断，等于他方世界的人天，人天是这么说法的，不是真正有人天。你见思烦恼断了，还没有见性，等于他方世界的阿罗汉，所以不是真的阿罗汉。经上给我们讲得清楚，两个意思：一个是等于他方世界的称呼；另外一个意思，我们现在讲人天这个身分去往生的。你没有到极乐世界以前的身分，你是人天，你是阿罗汉，往生到西方极乐世界统统是菩萨，这是我们要晓得的。
不要以为西方极乐世界真的有天人、有阿罗汉，你看看《无量寿经》阿弥陀佛四十八愿就晓得，四十八愿里头也说，那个地方纯一是菩萨，十方世界一切众生生在那里统统是菩萨。此地讲阿罗汉舍宅，就是西方极乐世界这个菩萨只断见思烦恼，尘沙、无明都没有破，就等于阿罗汉。这个在我们一般讲，这是念佛的功夫念到事一心不乱，还没有到理一心不乱，事一心不乱的人等于阿罗汉。理一心，那就是法身大士，那是真正的菩萨。阿罗汉以下的，见思烦恼没断，那就叫人天，是这个意思。
他们居住的，像讲堂、居住的环境，『各各内七宝池，外七宝树』，家家都有，每一家都有小池塘，就像游泳池一样。这在外国很普遍，外国大的都市，稍微好一点的住宅区，家家都有游泳池。我们这个世间游泳池好是好，但是苦也是很苦，要花很多时间去伺候它，每个星期要请专人换污水，那个照顾太困难了。院子虽然很大，树木要修剪，草也要剪。所以外国人，他家那么漂亮，那个家是主人，他们是奴才，要伺候那些！我们达拉斯那个地方虽然不太大，我一看那么伺候，很苦，所以我把整个院子铺成地板，不要剪草了，悟本在那里住得很舒服。我们只有旁边留一块空地种菜，所以我们的菜吃不完。
外国人每天出去工作，回来之后就要整理家里环境，他真的一点时间都没有。如果你不整理，隔壁邻居就告状，说你破坏环境的美观。市政府马上打电话警告，叫你赶快做，你要不做，市政府马上派车他们来做，他做得干干净净搞得很好的时候，开上那个价单，比请工人要贵好多倍。他们的房舍，的确整齐、清洁、美观，但是付出的代价太大了，得不偿失。没有我们中国人悠闲自在，「绿满窗前草不除」，外国人听了不可思议。今天时间到了，我们就讲到此地。
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