你说就咱们穿的衣服，我一来了，一要跟大家见面了，我这俩护法，包括家里的一些护法，就开始琢磨，妳去登台去跟大家交流，妳穿啥衣服？这次我是这么做的，我出发之前，小刁和大云问我，这次上香港妳上台，妳穿啥衣服？我特别干脆，我说这事不用妳俩管，我自己管，别像以往似的，这家没来就开始折腾衣服，来了还折腾衣服，我说这把我自己负责，不用妳俩管。所以她俩在家，因为我说了不用她管了。所以大云说，刘姨，我给妳买两件衣服。我说不行，妳买那玩意我穿着不合适。所以在家没有。我自己掂对了一个衣服，就是我吃饭时候穿的那个衣服，但是我有点不满意啥？它露大脖子，我不习惯露大脖子。结果我现在穿这个衣服，是我几年前曾经穿过的，但是现在穿稍微有点瘦、有点小。小刁相中了，她跟我说，她说大姐，妳那件红衣服妳给我，我要。我就想我什么红衣服，我回家就翻箱倒柜去给它找去了，一找，我发现这个衣服了，我想可能她要的就是这个。她来了，我说刁，妳要的是不是这个衣服？她说是。我说那给妳吧。她就拿家去了。这次她把它拎来了，她不是给我准备的，我估计，她是想她自己穿的。结果这两天我看哪个，我那个衣服露大脖子，她俩也没相中。小刁昨天说，大姐，妳穿这个试试。我说那个可能瘦了。她说穿上试试。结果一试还行，说这个行，露脖子露得少。
我为什么注意脖子？我跟你说，七年前我这脖子就有病了，你们现在看也能看出来，上面粗，是不是这样？上面这部分，尤其我一低头，很明显粗，下面细，七年前就已经病了。我记得有一次我跟大家说，我说这个换个人可能早琢磨了，这个东西是啥？是恶性的、是良性的？得赶快去看。我现在七年了，我从来没看过，它愿意是啥是啥。有佛友去了说，刘姨，妳这个可能是问题严重。我说它严重它就严重着，它不严重它就不严重。所以这个问题你正确对待，我也没啥心理负担。可能这个东西换个人，大概那绝对挺不了七年。那可能吓也吓死了。因为有人说，那癌症不是那癌症病病死的，是被癌症这俩字吓死的。我特别相信。因为我不害怕，是不是？你也吓不着我，该死就死呗，我又知道我不死，我是往生，你说我有啥负担？那它大就大呗。我之所以要把它遮起来一点，是不让同修们看见替我担心，我是这个目的。我不是为了漂亮。现在穿这个我觉得还可以，但是太鲜艳了，是不是？我从来没穿过这么鲜艳的衣服。
你说我们娑婆世界充满了苦难，有的说有苦有难，苦多乐少，你承认吧？在我这来，我要说得透彻一点，我觉得谈不上什么乐。我举个例子，比如说就这个吃喝、应酬、请客，我可知道那是个负担，你要吃一顿、二顿的，好像你还能品出点香味，你要天天顿顿吃，你就啥味都没有了，剩下就是臭味了，是不是这样？我记得我没退休之前，没生病之前，出差，妳出差妳上哪个地市，那都好招待，那吃饭都是不说山珍海味也差不多。反就因为我不太吃那些东西，可能我还解放了一些。这顿搁这儿吃，下顿上那吃。后来我就成了条件反射，往那饭桌一坐，我一点食欲都没有了。我没办法，我就告诉人家给我上菜。人家问我，大姐，上啥菜？两根黄瓜，一碟酱。人家以为这个大姐开玩笑，半天也不给我上。他们说大姐开吃，妳不动筷我们不能动筷。我说我菜没上来。他们说啥菜？我说刚才不说嘛，两根黄瓜、一碟大酱。他们说真的？我说真的。这样给我拿两根黄瓜、一碟大酱，我说也不用搁那转盘上转，放在我桌子跟前我自己蘸酱吃，就是这样。所以你说有人可能说，那吃香喝辣的，那不是乐吗？一点不乐，反正我是这么认为的，那是苦。
你说穿得好，你就这么一个身体，你要是今天穿这个，明天穿那个，反正我认为囉嗦，我有一件衣服能穿二、三十年。我一床被我还能盖三、四十年，小刁和大云上我家看我盖那被，都想给我淘汰，卷吧卷夹走了。我再三嘱咐小刁，我说刁，别给我扔掉，妳要看破了妳给我补补。这小刁没办法，我说话了，小刁拿回去这家伙给我补的，给我补，又给我送回来了。所以我们知道了极乐世界的好，知道了娑婆世界的苦，我们干嘛不快点回自己的老家，是不是？那才是真正的乐，那就没有苦了。
所以今天我讲四个方面，百川和大海。我再给大家归拢归拢，怎么归拢的？我是这样归拢的，让大家有个深刻印象。我为什么讲这个题，我这么强调，有的我念两遍？就是有同修问我，刘老师，妳说说，我该怎么修行？很多同修问这个问题。我这节课的这些内容就是给这些同修的一个标准答案。所以我很重视这堂课。我们在这里讲了四个方面的百川和大海。第一方面，复习一遍，千经万论、三藏十二部是百川，《无量寿经》是大海，这第一个；第二方面，八万四千法门、无量法门是百川，净土念佛法门是大海；第三，千佛、万佛、无量诸佛是百川，阿弥陀佛是大海；第四方面，虚空法界无量无边的苦难众生是百川，依正庄严的极乐世界是大海。这就是我今天讲的四个内容，最后整理，让大家加深印象。这里说的百川也好，大海也好，都是比喻，百川是比喻，大海也是比喻，让大家理解得更透彻一些，更明白一些。
我们的自性是什么？就是禅宗六祖惠能大师说的那五句话。这五句话在《六祖坛经》里清清楚楚，有同修如果读过《六祖坛经》，对这五句话应该是非常熟悉的。第一句，「何期自性，本自清净」；第二句，「何期自性，本不生灭」；第三句，「何期自性，本自具足」；第四句，「何期自性，本无动摇」；第五句，「何期自性，能生万法」。你说你求这个求那个，你要把第五句明白了，「何期自性，能生万法」，所有的世出世间一切法都来自于你的自性，你那个宝库的门现在是关着，你拿到钥匙能把它打开，打开以后你才想，原来我自己所有的珍宝我都有，我不用到外面去求。现在好多佛友在外求，是不是？好好听听我今天这节课。我们的自性的大海是什么？清净，清净是我们的自性大海；不生灭，是我们的自性大海；具足一切，这是我们自性的大海；不动摇，这是我们自性的大海；能生万法，是我们自性的大海。我们自性的大海和惠能大师的那五句话是完全一致的。
最后一句总结的话，这就是宇宙人生的真相。你想想，我为什么说这节课重要？就是同修们你不用再问我，刘老师，我该怎么修，那我给你捋出路子了，你读《无量寿经》，这不是第一个吗？读《无量寿经》；第二个，你选学净土念佛法门；第三，你念阿弥陀佛；第四，你心怀虚空法界一切苦难众生，你就这么修你能不成佛吗？你还问我你怎么修，你怎么成佛？我这回告诉你明明白白。以后任何人再问我这个问题，请原谅我，我说答案已经给你了，我不再重复。这是开玩笑，那你问我，我还得说，对不对？
今天时间到了，就到这里，谢谢大家，阿弥陀佛。
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