阿弥陀经疏钞演义(第46集)jingkong法师主讲

 

现在你的全知全能丧失了,因为你起无明,你起邪见,把你的本能丧失了。这个本能丧失,经上讲得很清楚,不是真的丧失,是迷失,几时你一觉悟,你又恢复了。迷失,好比你睡觉的时候,你的能力都丧失,都不能起作用,可是你一醒过来又恢复了,恢复本能,不是学得来的,是本能。所以佛法跟我们讲,无量的智慧德能是本能,我们修学的目的无非是恢复本能而已。佛在大经上说,「一切众生本来成佛」。现在是恢复你的佛面目而已,只要你从迷妄回过头来就行了。

 

疏【经云:皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。则知但得往生,毕竟成佛,故云同证寂光无上果也。】

 

这个意思我们要明了,大师怕我们怀疑,特别引经,经是佛说的,来给我们做证明,希望我们能够断疑生信,这样才不辜负他的好意,这里头意思很重要。『皆得不退转』,这个「皆」是只要往生西方极乐世界的人就不退转,而且经里面还跟我们说是圆证三不退,更妙、更不可思议。所以怕的是不能往生,如果往生,一定是一生成佛,成什么佛?成圆教佛,证无上果。所以他在这里请求三宝加持,末后有这个愿,这个愿不是空说的,是有佛经做凭据的,希望我们统统都能够『同证寂光无上果』。

 

疏【乞求加被,意盖如此,以上通序一经大意竟。】

 

这是注解里面第一个大段落,我们今天到此地讲完。向下第二个大段落要讲玄义,第三个大段落才真正讲到经文。

 
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  • 本文由 admin 发表于 2017年4月22日19:20:57
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