所以世尊常常告诉我们，极乐世界是阿弥陀佛无量功德之所成就，从极乐世界这些宝树无尽的功德，我们相信佛这句话，佛说的没错。这也就是说明，为什麽在极乐世界修行容易成就，为什麽我们这个世界修行这麽困难？这就是环境不一样。我们这个世界修行，环境全是染污，全是负面的，违背性德的，杀盗淫妄、两舌、绮语、恶口、贪瞋痴慢，我们住的是这个环境。现在我们细心观察，我们这个世间的树木花草、这些动植物，跟古书裡所记载的，产生很大的变化。如果我们从这个地方留意，我们的警觉心会提高。果木的种类，它年年结果实，吃起来味道不一样，水果没有从前那麽香甜，没有那种味道。现在的蔬菜，蔬菜也没有像从前的蔬菜那麽鲜美，变了。为什麽会变？人心变了。从前人心地忠厚诚敬，古人不但对人诚敬，对花草树木、对山川大地没有不恭敬的。佛法也不例外，我们在《华严经》上看到，举出四十多种神灵，有山神，有树神，有花神，有草木神，有海神、江神、河神，小溪，小溪也有龙王，打一口井，井也有龙王，居住这个房子裡面，有守护神、有门神、有灶神。从这些典籍，我们就能想到古人真的是「毋不敬」，没有一样他不恭敬。我们恭敬它，它也尊重我们，我们在这块大地有缘分在这一生当中我们遇到，我们能相亲相爱，互相关怀、互相照顾、互助合作，共同的修行，那环境就不一样。
我们的菜园种的有丝瓜，这是悟谦师告诉我的，前些年有个丝瓜託梦给她，要求她去摘，它说它太老了，你们都没去採它，託梦给她。第二天她去看，果然找到了。找到什麽？真的老了，不能吃，所以就留了做种。你看菜园裡面的瓜它会託梦给你，你能说它没有灵性吗？我们的菜园不用农药、不用化肥，我们种的菜划的有个区域，专门供养小虫的，我们的果木树很多，也专门指定几棵是供养小鸟的。都很守信，我们相处得非常好，彼此互相照顾，真的做到互助合作。决定不伤害任何众生，这个道理要懂。现在人没有爱心，他对自己都不爱，他怎麽会爱人？所以他不知道爱父母、不知道爱兄弟，不知道有尊长。所以现在的山川树木花草那个灵气没有了。灵气没有了，你细心观察，它有什麽？它有邪气，很不正常的。
最近我听说许多地方成群的鸟死亡，空中掉下来死亡了。什麽原因？现在科学家找不到。在佛法上讲，我们人心不善，这种怨气感染山河大地、树木花草，放出来的气也是这些不善的东西，这些鸟身体小，抵抗力弱，牠吸收这种空气就会死亡，牠中毒了。贪瞋痴慢疑叫五毒，怨恨恼怒烦都是毒，古时候那种道德仁义礼的气没有了，现在变成这样，细心去观察不难发现。周边环境真认真了解，我们对这个环境就不会再留恋。要尽心尽力帮助环境改善，那就是帮助人心改善。连美国布莱登先生都讲到，我们应对二０一二预言的灾难，应该用弃恶扬善、改邪归正、端正心念来对待这个问题，这个灾难可以化解，不但能化解，还可以把地球带到更好的方向。这是佛经裡面所说的，「一切法从心想生」。佛说相由心生，境随心转。我们就了解两个世界的不同，西方极乐世界人人都修上善。《弥陀经》上佛说的，那个世界是上善之人俱会一处。我们今天这个社会呢？也是上，下面一个字换了，是上恶。哪个不造十恶业？杀盗淫，身干杀盗淫，口妄语、两舌、绮语（花言巧语欺骗众生）、恶口，意贪瞋痴，造出严重的十恶业，所以外面境界转变了。对自己来讲，自己的灾难就是疾病、烦恼、忧患；外面的灾难，社会的动乱跟地球的灾变，水灾、风灾、火山爆发、地震，物种不断在绝灭，这个对于人类在地球上生存造成严重威胁。起因都是不善的念头、不善的行为造成的。能不能拯救？能，只要回头，回头是岸，放下十恶，认真修十善业道。
这些年来我们提倡的，一起学《弟子规》、学《感应篇》、学《十善业道》，学习宗教经典裡面有关于伦理的教诲、道德的教诲、因果的教诲，这个世界就有救。灾难可以化解，我们身体很多病毒，可以恢复正常，让山河大地、树木花草、五穀杂粮能恢复到正常的生长，人民互相尊重、互相敬爱、互相关怀、互助合作。极乐世界是大同世界，我们比不上，但也可以能做到小康，小康世界也能达到幸福美满的一生。诸佛菩萨、古圣先贤在这裡勉励我们，所以我们读到这些经文，一定要想到，在现前我们这个社会，我们应该怎样去落实？我们要改变心态，用善心、用好意来处事待人接物。
自己愿意吃亏。古人教我们吃亏是福，佔便宜不是福报，佔便宜是祸，是灾祸。如果对于因果报应通达明瞭，你就绝对不会起心动念去佔人便宜。遇到利害，害我要承当，利让给别人，好事给别人，坏事自己承当，这真正积功累德。古圣先贤教我们这样做，佛菩萨也是教我们这样做，这样做是不是吃亏？决定不吃亏，你的福报就在后面。如果你是精进勇勐积极去修，不要等来生，晚年就收到。一生忍让，一生后退，表面上看起来是很苦、很可怜，一生都过得很辛苦，可是怎麽样？烦恼轻、智慧长，身体健康长寿。很苦，没人照顾你，可是自己健康长寿，你能说这不是福报吗？人一定要很多人伺候吗？自己照顾自己不是更好吗？释迦牟尼佛为我们展现的，一生日中一食，树下一宿，三衣一钵，你能说他没有福报吗？死后一直到今天，你看每天多少人给他磕头，多少人讚歎，多少人学习他的遗教，多少人得他的利益，这就是他的大福报，我们一定要看清楚。不是在这裡吃得好、穿得好、住的房子大，不是这些，与这些不相干。所以我们要享受到真实的福报，这些虚假的统统让给别人，不会跟别人起冲突。他要的我不要，我要的他不要，怎麽会有冲突？他要的我也要，就起冲突了。譬如我要素食，我要一天吃一餐，他不要，在饮食方面绝对不会起冲突。他要住高楼大厦，我喜欢住草蓬，小草屋，他不要，我们居住环境不会起冲突。你要功名富贵，我不要这东西，我要读圣贤书，天天念书，比什麽都快乐，不会起冲突！于人无争，于世无求，跟人不起冲突，跟世界也不起冲突，这个多自在、多快乐！今天时间到了，我们学习到这裡。
发大誓愿第六 （第五十三集） 2011/1/21 澳洲淨宗学院（节录自淨土大经解演义02-039-0245集） 档名：29-204-0053
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