所以你要懂得古时候这些制度，你就晓得真好，不能不佩服。没有私心，皇上一有私心，国家就亡了，肯定被人推翻。人民都是老实人，都是想平平安安过日子，谁都不愿意造反。你领导人搞得太不像话才造反，能够忍受的都尽量忍受。所以不要做得叫人不能忍受，那你的国家就要亡了，那是亡国之君。每个朝代能够绵延二百五十年到三百年，它有它的道理在。你看中国商朝，夏商周，商汤距离我们三千八百年，三千八百年前商朝，三千二百年前是周朝，就是周文王。那一种皇帝跟佛菩萨没两样，起心动念全是人民的福祉。人民做错事情，皇上怎麽说，这是尧舜禹汤，「罪在朕躬」，老百姓没有罪，罪在我。为什麽罪在我？我没教得好，我没有给他立好榜样。多麽负责任，多麽尽职。所以你念了中国古书之后，你才晓得古圣先贤你不能不佩服，不是普通人，这是我们不能不知道的。我们今天要批评他，错了。制度，那个法律，那是活的，那个东西，我们中国古人讲得很好，那个东西不能独立，就是法不能独立。「得其人则存」，那就是什麽？有好人来制法，圣贤君子，这法好，它就能通行无阻。不得其人，社会就动乱了，就废了，法是假的。制法的人他不遵守那个法，有什麽用处？所以宪法订得再好，贪污犯罪一样风行。所以中国自古以来，他重视人，他不重视法。法虽然是治国之端也，这个国家的宪法是大法，治国之端；人是法之原也，那个法能不能起作用根源在人。
所以中国自古以来是把教育摆在第一，这是在尧的时候，应该在四千五百多年前。尧舜那个时候，正式国家设官员，叫司徒，管教育的。教什麽？教伦理、教道德、教因果，就是说要教你做好人。好人才能办好事，法律简单一点都没有关係，他能做出好事；如果不是好人，法律订得再严密，一样干坏事。所以中国自古以来是以人为本，这个人是圣贤君子，以这个为标准。所以中国的政治是什麽政治？贤人政治，圣贤政治。中国的领导是圣贤领导，中国的社会是圣贤社会，这就对了！你不读古书不知道，读古书才晓得。中国传统文化有救，全世界就有救；中国传统文化灭亡，这个世界就末日了，这是真的，一点都不错。为什麽？好人没有了，这世界就毁灭了。所以我们今天读经，看到这些经文，无限的感慨。怎样尽心尽力帮助？想了半年想这两本书，居然有了。我说大概中国还有救，这世界还不会走向末日，为什麽？它就出现了。那出现，我们就要全心全力把它发扬光大，要把它送到每一个国家，每一个政府，我们都要送去。我们还要想办法来讲解，找一批老师，这一批老师都是菩萨，让他们来学习讲解。讲解之后，我们在网路、在电视上向全世界来传播，让全世界的人都能读到这个书，让全世界的人认真去学华文。这就是二十一世纪是中国人的世纪，我相信每个人都欢迎。好，今天时间到了，就学到此地。
发大誓愿第六 （第三十七集） 2010/12/22 香港佛陀教育协会（节录自淨土大经解演义02-039-0229集） 档名：29-204-0037
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