jingkong法师 发大誓愿第六(第十六集)香港佛陀教育协会

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在我这样的年龄,比我大几岁就更清楚,我记忆当中,我们做小孩的时候,国家还有这麽一个法律,叫亲权处分。亲就是你的父母,你的生父生母他有权力处分是什麽?如果他不喜欢,这儿子不孝,告到官府,你们把他杀掉,立刻执行,没有任何辩白的,你父母不要你了。所以从前这一条法律还好,不孝的人也得假装着孝,父母这不高兴,告到衙门去,你命就没有了,真的一点不假。这条法律在民国二十几年废除的,抗战之前,抗战好像是民国二十六年,在抗战之前,我记得有这麽一个印象。所以人最严重的罪过,第一个就不孝父母,第二条就是背师叛道,老师的恩跟父母没有两样,我们的慧命得自于老师,身命得自于父母。所以佛法,你看淨业三福第一条一开头,第一句「孝养父母」,第二句「奉事师长」,这两个根要是坏掉,伦理道德全毁掉了,无论做什麽好事,就好像花瓶裡面插的花一样没根。这个道理很深很深,现在人不讲求了,没人去想它,所以今天社会动乱,今天地球灾难这麽多,从哪来的?孝敬两个字没有了。这是性德的大根大本,根本没有了,什麽问题都出来了。今天要救这个社会怎麽救法?只有一条生路,赶快恢复伦理道德的教育、恢复宗教教育。中国这一片大地能延续五千年靠的是传统教育,在西方、在外国维繫社会安定和平靠宗教。

  

现在科学发达,东方人不要伦理道德,传统文化不要了,西方人不要宗教了,问题出来了。现在大家都知道严重,科学家提出警告,告诉我们,我们再要不努力想方法改进,这个世界进入末日了。许多科学家他们是提出数据,不是随便讲的,人类住在这个地球上,能不能延到这一个世纪的底限,也就是二十一世纪,能不能活到二一00年?很多人讲靠不住,这地球会毁灭。为什麽会毁灭?诸佛菩萨、古圣先贤告诉我们,就是孝跟敬没有了,这地球就毁灭了。会那麽严重是什麽原因?佛法讲得好,「境随心转」。地球是我们生活的环境,生活环境是人类意念,跟着意念走的,我们的意念善,山河大地美好;我们的意念不善,山河大地它就会毁坏。从小的来讲,我们身心健康,心地善良,身心健康;心行不善良,身体肯定有毛病,为什麽?身也是我们的环境,最贴身的一个环境。意念主宰一切!科学家是告诉我们,现在全世界大家都知道的,二0一二年是灾难年,地球上的灾难年。科学家也给我们提供一个应对的方法,他提出来的跟佛经上讲的是一样,但是只提出个纲领,没有细节。科学家教给我们,如何应对二0一二地球灾难年?他讲了三句话,第一句话告诉我们要弃恶扬善,要把恶的丢掉,要把善的表扬出来,弃恶扬善,第二句话改邪归正,第三句话端正心念,这个灾难可以化解,纵不能化解,大幅度的减轻。善恶的标准是什麽?邪正的标准是什麽?他就没说。

  

宗教经典裡面有,我们中国传统教学裡头有。中国古人教学最重要的就是四个科目,五千年教学都是抓住这个纲领,不敢远离。这四个科目,第一个是五伦,五伦是讲人与人的关係,父子有亲,父慈子孝这就是标准,君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。人与人关係裡面表现出什麽?亲爱、礼敬,古人非常重视,现在没有了。从五伦裡面就生五种常德,常是永恆不变,不能须臾离开的,离开就错了。这五德就是仁义礼智信,仁是爱人;义是循理,起心动念、一切作为要合乎义,义是什麽?合情、全理、合法这叫义。四维是礼义廉耻,管仲说的「四维不张,国乃灭亡」,如果这个国家的人不知道礼,不知道义,不知道廉耻,这国家民族就很快灭亡。最后一个科目是八德,孝悌忠信仁爱和平,中国几千年的教育都遵守这个最高的指导原则。你看儒家讲的,这儒家的传注,四书五经十三经字字句句不离开这个范围,乃至于乾隆编辑的《四库全书》也没离开。佛法裡面的标准,就是十善业道、三皈五戒、律仪,非常完备,比儒家讲得还详细。这是什麽?性德的流露,不是古人定的,不是他发明、他的着作,不是的,这是每个人自性的性德。现在虽然丢了,你只要提起来每个人都欢喜,我们就晓得这是性德。你看在中国丢了差不多将近一百年,我们在汤池就用《弟子规》做个实验,三个多月这个小镇民风就一百八十度的改变,我们非常惊讶。

  

证明两桩事情,哪两桩?第一个证明,古人讲的人性本善,证明这桩事情人性是善的,可惜没人教他,他学坏了。第二个证明,人是非常好教的,不难教,怎麽那麽短的时间他良心就发现了。人真有良心,就是没有人教他,没有人做一个实验点,做一个好榜样,让全世界的人都来看看,看古人这种教学的方法,你看他东西好不好,现在要不要,做出榜样来给人看。大家看到都欢喜、都讚歎,说明古人东西有价值,现在人所思想的有问题。古人东西禁得起五千年的考验,现在科学都办不到,科学几年之后有新的科学家把前面推翻了。在从前都讲定律、真理,现在没人敢讲这话,新科技突飞勐进。可是古圣先贤那一套东西,没有人能推得翻,孝顺父母能推翻吗?你想想,你将来老了你希望你儿子不孝顺吗?你不喜欢别人尊重你吗?这东西能推翻吗?伦理、道德、因果教育推翻,人就变成禽兽,实在讲连禽兽都不如,禽兽吃饱了牠不害别人。所以今天只有,这外国人讲的不是我们讲的,我们没这麽大的智慧。英国历史哲学家汤恩比博士说的,要拯救这个地球,要拯救这个世界,他说「只有中国孔孟学说跟大乘佛法」。谁相信?谁肯干?不相信、不肯干,这世界没救了,这真的不是假的。人类生存在现前是最危急的一个时候,许多人提出来严重警告,来日无多,要认真努力去念佛。这个话讲得没错,更应该积极去推展伦理的教育、道德的教育、因果的教育、宗教的教育,这四种教育能救社会、能救世界。我们做了十年,从一九九九年开始做,虽然效果不是很大,带给我们强烈的信心,宗教可以团结,宗教能觉悟。我们希望宗教彼此和睦相处,互相学习,就能带给这个社会和谐、平等,带给地球上居民真正的福祉。

  

这是我们读到西方极乐世界,我们非常的嚮往,我们为什麽不能在这个人间建立淨土?想到东晋时代,慧远大师在江西庐山建一个念佛堂,东林念佛堂一百二十三个志同道合的朋友,在一起念佛修行。是地球上第一个淨宗道场,一百二十三个人个个成就,不可思议!前人做得到,我们后人努力也能做得到,不是做不到。远公当年所依的经就是《无量寿经》,那个时候《观经》、《弥陀经》还没有翻成中国文,《无量寿经》来得早,翻译也是最早的,淨土宗的建立首先就是依这部经。我们能把这部经裡面的道理、理论,变成我们的思想;裡面的教诲,变成我们的生活行为,我们就做到了。一个小小的范围,志同道合在那裡修行,那就是极乐世界。你真做出样子,淨土宗在整个世界会发扬光大,所以一定要做个示范,做个典型,让人家来学习。所以这桩事情,得要大福报的人才能做得成功,我想我这一生是没法子,来生大概可以,过去生中没修福,只有修了一点智慧没有福报,但这一生修的福报很多。所以要有福报、有智慧才能做得成功,福慧双修,缺一个都不行。我们这个世间有很多有福报的大法师,福报很大他没做,我们想做没福报。我很想跟他合作,他不跟我合作,没办法。我把我能看到的、我能想到的,我都在讲席裡供养给大众。我相信听众当中有,肯定有,有智慧、有福报,你们要发心救自己、救你的家庭、救国家、救民族、救全世界,这个功德多大,这多有意义的人生!不要求做大官,也不要求发大财,做真正的好事,你说这人一生多快乐。像释迦牟尼佛一样,法喜充满,常生欢喜心,这个有意义。

  

我们看二五五页倒数第三行,「又望西亦曰:诸乐根本,只在此愿」。这是真的,极乐,极乐的根本要寿命,如果没有寿命,那个极乐也等于零,没寿命去享受它怎麽行?所以你就知道这一愿,古人称为淨宗第一德,他很有道理,没有寿命一切都结束,都完了,所以寿命比什麽都重要。「又如《群疑论》谓彼国人民命极长远,纵令凡夫,还入变易,究竟成佛。」变易就是分段生死了了,他还有变易生死。我们讲西方极乐世界,实报土裡四十一位法身大士,说实在的话他们变易没有了,但是极乐世界有凡圣同居土、有方便有馀土,这两土有变易生死,没有分段生死,所以他们这个问题解决了,真的一生究竟成佛。「盖生极乐,见佛闻法,一切时处皆是增上」,都是增上缘,帮助你增福增慧。成佛,福慧到了圆满这才成佛,福慧有欠缺成不了佛,福慧圆满才成佛。所以极乐世界它最大的好处,「无有退缘」,这是很大的好处。我们这个世界处处都有障碍,很容易退心,他没有退缘。「寿命复又无量」,又有无量寿,「故不论根器如何,凡往生者必定成佛。称之为淨土第一德,良有以也」。这决定是事实,是能够讲得通的淨土第一德。

  

下面,「第十六,声闻无数愿。愿文曰:国中声闻天人无数」。所以这也说明极乐世界有方便有馀土,声闻是方便有馀土;有凡圣同居土,天人是凡圣同居土。往生到那边去的人都是无数,数不尽,这个我们能够理解。西方极乐世界到底有多大?能容纳多少人?它确实是个很大的星球,比我们地球大太多了。地球上现在人满为患,多少人?也还不到七十亿人就人满为患,地球上的资源几乎没法子供应。西方极乐世界这个星球太大了,我们能够理解,每天,你想想看,从十方世界,诸佛世界去往生的人有多少?每天说一个星球一个人去往生,我们知道这星球真是无尽无数无量无边,那极乐世界每天去的人就是无数无量无边的人,这真的,一点都不假。可是还一桩事情大家有没有想到?像学校一样,每天入学这麽多人,它每天还有毕业的,毕业就离开了。每天毕业的人数可能也有这麽多人,他在那边训练成就成佛了,他只要证到妙觉位就离开了。所以要知道,实际上住在西方极乐世界的是四十一位法身大士,包括它们的声闻、天人。为什麽?这一愿愿文裡头说得很清楚。第二十愿就讲得很清楚,生到极乐世界皆作阿惟越致菩萨,阿惟越致菩萨就是实报土的菩萨,圆证三种不退,三种不退最后一种是念不退,念不退是实报土的菩萨。凡是往生西方极乐世界的人,得阿弥陀佛本愿威神的加持,到极乐世界不管是凡圣同居土下下品往生,也是阿惟越致菩萨,这个不可思议!

  

我们就知道,凡圣同居土也就等于实报庄严土,它裡头没有生死、没有变化。前面给我们讲的,生到西方极乐世界身体都是紫磨真金色身,体质相同,相貌都是三十二相八十种好,相貌相同,相同就不变。不像我们这个世间有生老病死,年年都变化,一年比一年老,停不住。西方极乐世界的人不老,你看无量寿,他人不老,他没有变化,这个不可思议。我们相信很多很多人都喜欢长寿,喜欢短命的人很少,不能说没有,也有,但是喜欢长寿的多,欢喜长寿的人都到极乐世界去。这个地球上每天我们能想像得到,每天自杀的人不少,现在连小学生都自杀,为什麽?活得不耐烦,这世界太苦了没有意思。自杀解决不了问题,如果自杀能解决问题,那事情太简单了;解决不了问题,自杀不但不能解决问题,还带来更多的麻烦。佛在经裡面告诉我们,凡是自杀的人他很可怜,每七天它要重複表演一次,就是说它中阴身没有法子去投胎,六道轮迴它就止于这个地方,每七天要受一次罪。要到找到替身它才能离开,要找不到替身,有时候好多年都找不到替身,很苦!如果他知道自杀这麽苦,他就不会自杀。觉得这个世界活得没有意思,极乐世界好,极乐世界样样称心如意,为什麽不到极乐世界去?

  

 
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  • 本文由 admin 发表于 2015年4月1日18:33:59
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