所以我们眼前的现象，一半是生灭的，一半是不生不灭。我们学习，我们联系是用屏幕，你收看卫星是屏幕，你用电脑收看我们的网络也是屏幕。屏幕就像自性一样，里面什么都没有。我们起心动念呢？起心动念就是屏幕里面的影像，你看有音声、有画面。音声画面是生灭的，这个大家知道，有频率的，大概一秒钟这个画面生灭一百次，一秒钟，我们看起来好像是很逼真的。但是你要晓得，这个画面是生灭跟不生灭集合在一起出现的，不生灭的就是屏幕，屏幕是体，能现；生灭的，是画面。画面跟屏幕融成一体，我们看到的。所以生灭当中有不生灭，不生灭里头有生灭，这是你看出真相。那我们现在要的是什么？我们现在要不生不灭，我们要这个，我们不要生灭，我们要不生不灭。不生不灭就是我们的灵性，是我们的自性、本性，不生不灭。所有现象呢？所有现象都是生灭的，是从起心动念生的。一切法从心想生，我今天心想佛就现佛，我想菩萨就现菩萨，我想贪瞋痴就现三恶道，贪是饿鬼，瞋是地狱，愚痴是畜生，想什么现什么，这是事实真相。所以会修行的人修什么？就是修自己念头，看得清楚，听得明白，不起心不动念，佛境界，这成佛了。没有烦恼，只有智慧。起心动念有，还没能放下，分别执着放下了，这是菩萨。如果有分别执着，凡夫，六道凡夫，起心动念、分别执着全有。他迷了，事实真相完全不知道。
所以你明白这个道理，天天看电视，看电视会开悟，看电视能成佛，那也是一个法门。为什么？把它真相看出来了，恍然大悟。你看，生灭跟不生灭是一体，虽是一体，它确实又是两桩事情，融在一起的时候，这我们才能看得见，才感觉到它存在，实际上它根本不存在，从这个地方能悟出。今天时间到了，我们就学到此地。《宝积经》引的这一段，后面还有几句，我们还没讲完，我们下一堂课接着再学。
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