我们再看后面这一段，「供佛度生」，这是法身大士的日常生活。请看经文：
【供养诸佛。开导群生。】
就八个字。请看念老的注解，『供养诸佛』，「供养有二」，两种供养，一种是「财供养」，一种是「法供养」。财供养里面有「供养香花饮食等财物」，这属于财供养。第二种法供养，「如说修行利益众生」。佛是无上的福田，供养佛得大福报，前面我们读过三种福田。到极乐世界是最究竟圆满的福慧双修，缘太殊胜了。每一个往生到极乐世界的人，即使是凡圣同居土下下品往生，经上说得很好，「皆作阿惟越致菩萨」，阿惟越致是证得三不退的菩萨，太殊胜、太难得了。阿惟越致是什么样的身分？就是我们一般所称的大彻大悟、明心见性的菩萨。我们在这个娑婆世界没有办法明心见性，生到极乐世界就明心见性，把我们大幅度的提升了。这什么原因？阿弥陀佛本愿威神加持，真加上了。所以在极乐世界，虽然是在凡圣同居土，智慧、神通、道力跟法身菩萨完全平等，跟四十一位法身大士平等，这是极乐世界的殊胜。
我们要知道，阿弥陀佛化无量无边身在遍法界虚空界做什么？接引往生的人。每一天、每一个时辰往生极乐世界的人不计其数，太多了。每一个人阿弥陀佛都要去接引，如果不接引，他不知道极乐世界在哪里，一定要佛接引。佛的愿是真的，不是假的，他发愿接引念佛人，所以念佛人一定会跟佛见面。往生极乐世界这些人，也能像阿弥陀佛一样化无量无边身，干什么？到十方世界去供佛、去闻法，供佛是修福，闻法是修慧，福慧双修。在极乐世界一天所修的，在我们这个世界无量劫都达不到，都不如人家一天修行。这个事情要搞清楚，为什么？搞清楚，我们才真正下定决心，我要到极乐世界去。到极乐世界成就太快了，那个快速我们无法形容。证明海贤老和尚一句话，他常常劝人，是他老人家的口头禅：「好好念佛，成佛是大事，其他啥都是假的。」这是他的口头禅。你真正下定决心，信愿持名，我决定往生到极乐世界去，作阿惟越致菩萨等于成佛，作没有多久真成佛，他不是假的。往生到极乐世界就有智慧、神通、道力，遍法界虚空界哪都能去，没有障碍，没有人能限制，跟世间完全不一样，真的得大自在。供佛闻法，还附带度众生，因为遍法界虚空界都有跟自己有缘的众生，有缘才能得度，没有缘度不了，所以会度与我们有缘的众生，统统可以得度。这个法门殊胜到极处，我们自己一定要知道，不能改变，不能拐弯。
海贤九十二年一句佛号，没有拐弯，没有改变，一句佛号念到底，功德圆满。我们为什么不干？听到这个稀奇、那个稀奇，他老人家也说了，不要喜欢稀奇，喜欢稀奇就是障碍，让我们分心，让我们不专，把我们自己修行的功夫完全破坏了。别人修那个法门，赞叹，好。哪个法门都好，只要适合你的根性，你要一门深入都能成就。你不必修我的，我也不必修你的，修成功了都一样，毫无差别。遇到净宗法门，真的完全统一了，无论修学哪个法门，把你修学的功德回向往生，个个都能得到弥陀的接引，净宗法门真广大。三辈往生里头说了，一共四段经文，前面三段，上中下三辈，后面，修学不同的法门，他把他修学的功德回向求生净土，也能得生，阿弥陀佛不拒绝。有一个条件，这个条件就是得清净心，心里妄念少，杂念没有，心清净，清净心生清净土，有这个条件就能往生。不管你修什么法门，修其他宗教法门都行，只要修到清净心就能往生。这个门真广大，一点都不假。
下面也有说三种供养，第一种，「利供养，奉香华饮食等」，与前面的财供养相同；第二，「敬供养，赞叹恭敬」；第三，「行供养」，行是与前面所说的法供养相同，就是如说修行，「受持修行妙法」。我们净宗修行的妙法就是一句佛号，真信、真愿、一句佛号念到底，全传给你了，一丝毫保留都没有。你看这么简单，这么容易，不难懂。能不能成功？看你坚持，你要坚持专一，很容易成功；你要是修得很杂、修得很多，那就不一定，可能修一生都不能往生，专一重要。下面引「《甄解》」，日本祖师大德所说的：「能游无量佛土，兴供养云，故云供养诸佛。」真的，极乐世界往生的人都有这个本事，能游无量佛土，供养诸佛，听经闻法，教化众生，成就无量无边功德。我们在这一生当中，你说是多幸运，能遇到这个法门。最难得的是遇到《无量寿经》真正的善本，夏莲居所会集的，遇到黄念祖老居士的集注，这都是我们比上一代的人幸运太多了，他们没有遇到，他们如果遇到，对往生的品位会大幅度的提升。坚定信愿，专持一句佛号，决定不夹杂，《无量寿经》的善本跟念老的集注能帮助我们达到这个境界。
后面这一句，『开导群生』，「如《维摩经》曰：虽知诸佛国及众生空，而常修净土，教化众生。是名开导群生。」这就是看破，真的看破了，真的放下了。看破是了解事实真相，凡所有相皆是虚妄、一切有为法如梦幻泡影，但是看到许许多多众生在六道里头轮回，苦不堪言，虽然是梦，我们也不愿意见到这个梦。梦中还有这么多苦难的人，要不要去帮助他？应该去帮助他。没有能力那就不必说了，有这个能力，有智慧、有方法，就应该去帮助他。我们今天帮助自己也帮助别人，接受大乘经教，接受黄念老集注的帮助，让我们对于净宗有深刻的理解，对极乐世界有深度的认识，这还能不去吗？不能不去！贤公住世一百一十二年，很辛苦！为谁？为我，为我的信心、愿心还不足。他这一百一十二年的修行表法，让我真信，真愿往生，没有丝毫疑惑，我这一生决定得生。
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