忍辱仙人是谁？就是释迦牟尼佛的前世，歌利王就是憍陈如尊者。歌利是梵语，翻成中国意思是暴，强暴，歌利王用中国话就是暴君，忍辱仙人遇到他，这个故事非常值得人反省。他修忍辱波罗蜜，歌利王说你能够忍，我来试试看，用刀把他整个身体一刀一刀的割，我们中国讲凌迟处死，这是最残酷的，你能不能忍？能忍，再割，一直割到最后，能忍。而且告诉歌利王，将来我成佛的时候第一个度你。歌利王是瞋恚心，把这个修行的人处死了，用这么残酷的手段。可是忍辱仙人是感恩的心，为什么？成全他忍辱波罗蜜，忍辱波罗蜜圆满了，圆满他就成佛了。贤劫千佛，释迦牟尼佛排名在第五，弥勒在第四，因为忍辱波罗蜜的圆满，释迦牟尼佛提前成佛，弥勒菩萨排在后面排在第五。如果忍辱仙人要有怨恨，不但不能成佛，有怨恨的都是堕地狱，他从佛的地位掉下来是无间地狱。能忍，从第五尊佛升等，在第四就成佛了，弥勒菩萨退后了。
我们要常常想想，忍辱得大福报，忍辱能化解最重的罪业。最重的罪业是什么？《戒经》上告诉我们破和合僧。五逆里头杀父，杀母，杀阿罗汉，出佛身血，破和合僧，这是五逆，无间地狱，有怨恨心堕这个。今天破和合僧的人很多，很普遍，佛眼睛看到，生怜悯心，他要不回头，没有人能救他，一定要自己回头。自己不回头，自己不觉悟，必定堕恶道，这个是不能不知道的。我们学佛求往生不能不忍辱，忍辱我们心才能够安，我们的缘才能够胜，殊胜，我们的业才能够消得了。不能忍辱，天天造业，他不消业，恶业天天在增上，怎么得了？学佛是真学佛、是假学佛，这是关键，假学佛消不了业障，要真学佛。
真学佛，海贤老和尚是最好的榜样。千万不要以为他只一句佛号，其他的什么都不知道。我们学他，有他的心量吗？有他那么老实吗？待人谦卑，对人都恭敬。生活，一生守着清苦，以苦为师。他讲他的小庙，要能持戒，要能吃苦，才能跟他共住。每天的工作从早到晚都在田地里头，他的道场没有人供养，乡下小庙没人去的，没有香火，他也没有佛事，也没有法会，靠什么生活？靠农耕。小庙有几亩地，庙在野外，山上的地很多，没有主的，他去开辟，叫开荒。荒地开了一百多亩，种粮食、种蔬菜、种水果，收成好，为什么？他的心好，他种出来东西一定比别人好。种出来干什么？不是卖钱，救济贫苦，哪个地方有人没饭吃的，他去救济他。这个事情干了九十二年，真干，每一天干得欢欢喜喜的。接受他这些供养的人，这里头报告告诉我们，成千上万，你就晓得老和尚欢喜布施。别人供养他的钱都用在印经放生，用在帮助别人建道场，他一生曾经帮助十一个道场，不容易。自己除几件衣服什么都没有，衣服都是破的，补了再补。所以他说这个小庙吃是苦的，穿是补的。心地真正清净，一尘不染，除了一声佛号之外，心里头什么都没有。看一切人都是好人，看一切事都是好事，他没有分别，他没有执着。不但没有分别执着，我相信在他中年之后，也就是四十岁之后，他六根接触六尘境界，应当做到不起心不动念。不起心不动念就是大彻大悟，明心见性，这不是一般人能做到的。在这个境界里头有圆满的定共戒，有圆满的道共戒，这都是我们不能不知道的。
目犍连神通的事情，念老在此地说得好，「上升梵天；外道移山，制之不动，及降服毒龙等等。难以具述」。太多了，神通的故事太多了。
我们再看下面第四位，「宗门初祖」。
【尊者迦叶。】
请看念老的集注。『尊者迦叶』。「迦叶，姓也」。这是梵文音译的，「此译为龟」，印度对于龟跟中国人一样，都把牠看作吉祥，长寿，龟鹤延年，吉祥物。或者翻成「饮光」，是说他的智慧道德之光很强烈，像太阳一样，在太阳之下，所有的光都显不出它的明亮。迦叶尊者的光明亦如是，一般修行人在他面前显不出了。「名毕钵罗」，毕钵罗也是树名，因为父母在这个树神祈祷求个儿子，他真的得了一个孩子，就用树做他的名字。「尊者乃大富长者之子」，前面我们看到目犍连、舍利弗，都是贵裔，目犍连的父亲是宰相，迦叶尊者的父亲是大富长者，「能舍大财」，可见他家里头是豪华的生活。他出家修苦行，这能舍大财，「修头陀大行」，头陀是苦行，后面会说到。「为大人所识」，这个大人是有道德、有地位、有身分的，现在叫知名之士，他的知名度很高，所以称他为「大迦叶」。同时佛弟子当中有三个迦叶，有「十力迦叶」，有「童子迦叶」，有「童女迦叶」，所以称大迦叶就知道了，不是指别人而是指他。
「又迦叶译为龟，《法华文句》云」，《法华文句》是唐朝初年智者大师，天台山，智者大师所作的，就是《法华经》的注解，天台宗最主要的一部大经，天台必修的课程。这个里头有一段说，「其先代学道」，这是一个大富长者的家族，先人学道，感应得「灵龟负仙图以应，从德命族」，有灵龟背着图，这感应。所以他们这一族用龟，用灵龟，灵龟也是迦叶的意思，「故云龟氏」。「又云饮光」，这是佛说的。在过去毘婆尸佛的时候，这是过去七尊佛第一尊。毘婆尸佛，他是「冶金师」，冶是提炼，也就是从金矿里面提取真金，现在称为金银珠宝，是从事这个行业的。这也是非常富有的。毘婆尸翻成中国意思叫胜观，殊胜的胜，观察的观，观照的观，胜观。在九十一劫之前，这七佛这是久远劫之前，经上告诉我们九十一劫之前，他「与一贫女，共以黄金，庄严佛像」，造佛像，造像功德不可思议。「自尔以来」，这就是九十一劫以来，这底下讲了，「九十一劫，身如黄金，光色晃耀，掩蔽余色，故名饮光。」饮指吞，光吞诸色，这就饮光的意思。他的光明比别人光明大，别人的光明在他光下就显示不出来，好像我们这灯光，在太阳底下显示不出来。饮光取这个意思，这是介绍名称的来由。
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