今天有个同学在这里给我留言，听说内地有居士，自称是听老法师讲经的人。国内外听我讲经的人很多，都是在卫星电视、在网络上听的，听众太多了。这个人，但是他帮人助念，先以三小时的时间，招请与亡者有缘的鬼神，超荐鬼神，然后助念。如此做法已经做了几年，听说他还出书。这不是我说的，我从来没有教人这种做法。助念是可以，但是助念，印光老法师教导我们就是正确的，我们依印祖的开示，我们不依别人，别人未必可靠。
海贤老和尚告诉我们，往生是自己的事情，自己一定要有把握自在往生，这个可靠，助念不可靠，不可靠。所以有人跟他讲，他的老朋友，你往生我们帮你助念，他完全拒绝了，他说我不要，我往生我自己会念佛，我不需要人助念，助念靠不住。这句话很有意思，助念靠不住，一定要自己有把握。我们要学海贤老和尚，要真正有把握。把握从哪里来？把握完全从放下，你对这个世界彻底放下了，没有一桩事情放在心上，你就能自在往生；如果还有挂念，有一桩事情放不下，很可能那一桩事情就把你留在六道轮回，你这一生就去不了。所以一定要彻底放下，特别是亲情，财色名食、五欲七情，要放得干干净净，不能有丝毫留恋。心里面只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，没有杂念、没有妄想，这样的人往生决定成就，他没有问题。这样的人生智慧不生烦恼，为什么？因戒得定，因定开慧。持戒得清净心，修定得平等心，智慧开了，大觉大悟，明心见性。
今天这个第二位尊者，我们对他很熟悉，舍利弗尊者，请看念老的集注。『尊者舍利弗』。「梵语舍利，译为鶖鹭。梵语弗，译为子」，所以舍利弗用中文翻译就是「鶖子」。这个下面有解释，「因母得名」。他的母亲身材长得端正，眼睛就像鶖鹭鸟一样，非常明亮，眼睛好看，所以别人称他妈妈叫舍利，弗是子，就是舍利夫人的儿子，是这个意思，「谓是鶖鹭之子」。也可以翻作「珠子」，这是表他母亲眼睛清净像宝珠一样。也可以翻作「身子」，他的母亲身材好，身材端正，所以这个名字是从母亲得来的。「舍利弗在佛声闻弟子中，智慧第一」，它表这个意思。在经里面的表法，我们展开经本看到表法的意思，就是代表这部经、这个法门。你看这部经、这个法门，第一是如来第一弟子，第二是智慧第一，第三神通第一，它是来表本经的。
我们一定要知道，释迦牟尼佛讲这个经的时候，这个经特殊，听众很多。一切大圣，你看有「大比丘众万二千人俱」，不是一般经典上看到「一千二百五十人俱」，这是普通经典。这个经典跟《法华》一样，《法华经》一万二千人，本经听众声闻众也是一万二千人，无异于《法华》。大经，它不是小经，大经当中第一大经，为什么？因为它有第一弟子，换句话说，这部经超过《法华》、超过《华严》，是不是真的？是真的，一点都不假。《华严》、《法华》虽好，你不是上上根人你做不到。但是这部经你要遇到了，真正有善根福德因缘，你在这一生当中往生不退成佛，确确实实是如来第一弟子，一点都不假。如来弟子神通智慧，焉有不殊胜之理，没这个道理。
下面再谈谈舍利弗的智慧，他在母胎的时候，也就是他母亲怀孕，就突然有了无碍辩才。他的舅舅俱絺罗，也在释迦牟尼佛会下证阿罗汉。俱絺罗是辩才第一，声闻弟子中辩才第一。「八岁登座」，讲经说法，十六大国都知道他，现在讲知名度高，国际知名。「七日之内，遍达佛法」。所以他辩才无碍。他姐姐当然辩不过他，但是姐姐怀孕，他跟他姐姐辩论常常都是输了，所以他就感到姐姐没这么大的能力，怀的这个小孩一定是绝顶智慧的人。所以他要努力，不努力将来这个外甥生出来，舅舅不如外甥，这是很难为情的事情。你看他就想到这个事情。这些详细的参考资料，同学们已经做了一番功夫，做出这本书，《净土大经科注参考资料》，详细参考资料统统在这里头，诸位自己可以去看。「本经说此一切世间难信之法，惟大智者，始能深信不疑。故列上首，仅次憍陈如」。所以你看这表法的几个人太殊胜了，我们有幸遇到这部经，是「无量劫来希有难逢之一日」，这个话是清朝彭际清居士说的。彭居士是乾隆年间人，通宗通教，显密圆融，佛门的大善知识。他没有出家，对佛教的贡献很大，他有《无量寿经》的注解。故列上首，这就是说明真正相信，真正不怀疑，这个人是智慧第一。
再看下面一位尊者，「神通第一」。
【尊者大目犍连。】
我们看念老的集解。『尊者大目犍连』。「即《阿弥陀经》中摩诃目犍连」，摩诃是梵文，意思就是大。「目犍连是姓」，翻译为「赞诵、采菽、莱菔根」，有这几个意思。这个族出家人很多，「故于尊者姓氏冠以大字，曰大采菽（大目犍连）」，用这个来拣别。「其名为拘律陀，父为相国」，他是贵族出家的，父亲是宰相。「从拘律陀树神祈求得子，因以名之」，他的名字拘律陀，是他的父母向拘律陀树神求子，真的生了个儿子，所以就用这个树名做为名字。
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