从这个地方，我们虽然经文还没念完，看到「清净本然，周遍法界」，遍法界性；换句话说，遍法界性就是七大，七大就是遍法界性。如来藏性体用不二，真色、真空、真性互相显发，所以称之为妙真如性。如是妙性，事相是平等的，因此我们在修学过程当中，平等心是第一个修学的关键。因为一切万法它本来是平等的，我们在这里头处处生不平等心，就是我们的过失。换句话说，你的心不平等，平等的性相真理你决定不能证得。也可以说你什么时候心平等，什么时候你就能成佛，你就明心见性。我们在一切事相里头生一念不平等的心，立刻要觉悟，我自己又错了、又迷惑、又颠倒、又堕落，要晓得。你要天天觉悟，要时时觉悟，古人常讲「不怕念起，只怕觉迟」，有念就不平等。这个念头的起灭，因为是你无始劫以来的烦恼习气，你当然一下断不了，你要慢慢的断，要在极不平等里面修平等观，这才叫真平等。到你心平等了，你看一切万法无有一法不平等，你才能入这个境界。这个意思还没有能讲尽，今天时间已经到了，我们下一个星期六再继续研究。
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