这个大学生读到博士毕业的时候，父亲有没有去观照他的心性往哪里发展？我们没找到根本，等状况出来的时候，我们都搞不清楚，「怎么这个孩子突然变成这么傲慢，这么不讲情义了？」他不是突然变成的，从很小那些细节就慢慢形成了。人有执著的时候就只看到部分，看不到客观的状况，「他成绩好就好了，其他我不管」，就麻烦了。这个父亲听完，真的都快承受不了，进了精神病院。这个时候谁出现了？女儿出现了。女儿有学传统文化，带着自己的丈夫去跟她父亲讲：「父亲，你这一辈子教育我们、养育我们几十年，恩重如山，这一辈子我们绝不跟你老人家再拿一分钱，报恩都来不及了。从今天开始，每个月再给你五千块台币，让你生活都不用再担忧了。」这分诚心就把父亲从精神病院给接回来了。
我们看，一个心偏掉了，对整个家庭十年、二十年之后的影响会非常非常大。后来这个儿子结婚，生了一个孩子，在一年之内动了几次大手术，儿子来来回回在医院里跑。所以，人最折福的事就是不孝。而事实上，他的孩子在一年之内遭遇这么多的情况，换另外一个角度讲，不见得是坏事，为什么？很可能要借由这些经历之后，让这个儿子真正明白，养儿方知父母恩。对他的儿子这一生身命最重要的事，就是孝心能唤醒，这才是他最大的福报。
孔老夫子说，举一要反三，要从这个心境能够观照到所有的处事待人接物。我们当老师的人，带学生能不能偏心？当然不能。成绩好的都坐前面，成绩不好的坐后面，那完了，全盘皆输。好的傲慢，不好的自卑，甚至看老师不顺眼，所以我们全输了，所有人的心都病了，这个社会还能安宁吗？可是，如果这个时候老师都留下那些成绩不好的，尽心尽力教他们，那成绩好的看了感动，「老师，你这样太累了，这个人我来照顾」，统统开始责任分配了。你看，「一家仁，一国兴仁」，一个老师有爱心了，学生统统被带动起来，所有的学生都得到他生命中最受用的爱心、感恩心。这样的老师教出的很多学生都愿意以后当老师。包含在企业里面，我们对能力比较差的员工都能够包容、爱护，而不去排斥，这样也能把这个爱心变成整个企业的文化。现在还有很多的企业响应政府，让一些先天肢体比较不方便的人都有为社会服务的机会。我们去到他们的公司，看得都被他感动了。我们也相信，先天身体有障碍的人，他的父母、他的家人都会感激这个企业家的成就、成全。所以我们刚刚看到的，在憎恨与喜悦……人产生好跟恶的情况，还要很平等、很公正，就不容易了。
第二个，「接济与我断交的人，照顾与我绝情的人，原谅对我行不义的人」。有这样的修养，一定能够化解对立、化解冲突。因为人都有良心，我们真的能这么做，真的能这么包容，人家的良心就唤醒了。所以我们看到，各个宗教的教育，民族、文化的教育都是非常优良的。其实我们看《古兰经》这些教诲就知道，现在恐怖分子就是因为不懂得这些教义，才会有这些现象的。所以显正破邪，得把正的民族文化教育、宗教教育呈现出来给世人明白才行。所以师长建议的宗教大学、多元文化大学，这个都是很急迫的。我们明白了，以后看有没有因缘，自己做也好，或者有一些政治人物你也认识的，都可以把这些宝贵的经验、宝贵的智慧跟他们做分享，这个就是我们也能够为世界的和平奉献心力。
我们的志向立住了，终身不变。有时候人立志还会谈条件，「谁做了我就做」，「谁不做了，我就不做了」，这个立志我看是不可靠。该做的事是没有条件的，道义是不谈条件的。所以孟子给我们一个很重要的提醒，「待文王而后兴者」，一定要有文王这样的人出来他才肯做，这个是「凡民也」，就是一般的人。「若夫豪杰之士，虽无文王犹兴」，真正的豪杰之士，纵使前面没有任何人带头，他也义无反顾的向前冲。诸位学长，蔡老师不做了，你们做不做？（听众答：做！）大家要了解，我们这二、三代人根基都不牢，说不定哪天蔡老师遇到杨贵妃这样的人跌下马来，怎么办？你们还是继续往前走，这样才是理智的。
在台湾曾经发生一件事，也让我很省思。有一个作者，他的书在台湾都是畅销在前面的，看他书的人非常非常的多，我也都看过。我曾经听过他一次演讲，让我有点说不上来什么问题，那个时候我智慧也不够。就是他在演讲的时候，跟他的书都一样，我就觉得说不上来。因为一个人重视心灵的时候，他应该是每一天都在人事物当中有新的体悟才对，怎么会几年前写的书跟他现在讲的都一样？我就觉得怪怪的。后来他出问题了，他抛弃他太太，另结新欢了。结果我们台湾的女同胞非常气愤，把他的书放在广场上，集体要把它烧了。每一个场景对我们都有启示。一个作者写的都是心灵的文章，很多人对这些道理、对这些经教的信心很可能跟他牵着。结果现在他出状况了，可能他谈的道理，人家都说那都是假的，就把很多人的慧命、增长智慧的因缘都给切断了！这个罪孽就很难算了，可能十九层地狱都跑不掉，这是断人慧命！假如我们带领着大家学习传统文化，我们自己要战战兢兢，不求有功，但求无过，不能给传统文化负面的影响。再来，这些女同胞很气愤的要烧书，理不理智？他讲的对，你学了就好；他讲的不对，你不学就好，他做得不对，你不学就好。怎么一下子火那么大？那不就自己这颗心都护不好了吗？今天，我们的经典已经历经几千年的考验，它是真理，我们不要因为哪一个人出状况了就否定传统文化、否定经典，这是不理智的。
所以圣贤人提醒我们，依法不依人。人，每个人的境界起起伏伏，没有到盖棺论定，谁都不好说，你的信心不能建筑在一个人身上，尤其我们是从小没有这个根基的。有这个五千年传统文化根基的，师长是最后一代，师长说：「连我弟弟都没有学这些。」师长还有学到私塾教育，那个时候他们的父母都是非常懂得这些做人道理的。所以在弘扬文化的过程当中，肯出来走在前头的，我们佩服他们的发心。可是当走在前头的人出状况的时候，你也不要因为他而丧失信心或者难过。你说：「可是是他带我出来的。」他带着我们学习传统文化，我们怎么报他这个恩德？我们成就自己就是回报他最大的恩德，这是理智。假如前面引路的人走错了，「哎哟，我跟他感情很丰富，我也跟着他走」，这样对不对？那就不是理智的状况了。现在在各地，很多人很难过，「当初介绍我传统文化的人，好像现在态度不对了，偏了」，自己很难过。不要难过，你走对了，就是对他最好的供养。现在弘扬文化刻不容缓，我们哪还有这么多时间在那里哀伤、痛苦？其实对谁有帮助？对谁都没有帮助。也不要以人情做传统文化，「我跟他交情比较好，我就跟着他」，不是这个逻辑。谁依经典做事，这个才是正确的方向。所以在弘扬的过程当中，时时要理智。
评论