现在我们有很多大陆来的同修，台湾的同修应该去过普陀山的也不少，四大名山。我们想像当中普陀山就是佛门圣地，但是我去普陀山看到那边都在抓鱼，舟山群岛，那些住在海边的都是抓鱼的，台湾也不例外，我看全世界都差不多。在普陀山那边的渔民，在抓鱼的，天天干杀生的事情，他们也念观音菩萨。为什么念观音菩萨？大概保佑出去不要遇到台风，这个他们也需要。所以菩萨在那个地方也是度这些人。所以善人恶人、贵贱智愚，不管什么人，都可以劝他念佛。
还有，过去也有人问老和尚，他说：他要劝家里的人念佛，但是他家人还没有吃素，能念吗？老和尚就回答：可以念，因为佛在净土三经也没有规定，没吃素就不能念佛。只要他肯接受都可以劝他念，不管怎么样，总是帮他种善根，这个功德一定有。这个善根种下去，现前看不到效果，但是来生来世总有一天他这个善根会成熟的，那个时候他就会回头来修持。所以随人可念，不管什么样的人，在家出家、男女老少，甚至干不好行业的人，都可以劝他念佛。做不好行业的人劝他念佛，帮助他业障早日消除，早一天回头。这是第四种殊胜。
【五、增长福德。】
这一条很多人就不知道。念佛增长福德，因为不知道他就不会认真去念，以为念这句佛号，这句佛号也没什么，大家都会念，怎么能增长福德？福是福报，德是获得，你念佛获得福报，有福德就可以帮助我们消灾免难。特别现在灾难这么多，灾难多，念佛可以息灾，可以再增长福报，有很多人他不知道。不知道，修福当然是需要的，修福、造福，有一些人他就觉得有困难，人家有钱才能修福，我又没钱，怎么修？实际上有钱没钱都能修，你要懂得你就会修。不管修什么福，总没有念佛的福德圆满，因为佛是福慧二足尊，福德、功德、智慧都圆满。念佛当然福德是圆满的，佛在果地上圆满的福德、功德，统统加持给我们，让我们的福德不断的增长，你佛号念得愈多福德愈增长，关键就是我们不认识、不了解。为什么信心生不起来？就是不认识、认识不够，了解不够深入，总觉得这句佛号谁不会念，念佛号有那么大的福报吗？总是有怀疑。所以，佛讲这个叫难信之法，也没有错。但是我们如果常常听经，慢慢能够深入，信心能够增长。
有一年我到美国西雅图净宗学会，一下飞机，吃过晚餐就要讲开示，时差还没有调整过来，吃饭吃完就要上场了。那一次赵会长就跟我讲：悟道法师，我们现在西雅图净宗学会面临一个很大的问题，你要先给大家解答这个问题。我说：什么问题？他说：现在我们净宗学会很多莲友遇到慈济的佛友，慈济的佛友就跟我们净宗学会的莲友开示，你们念佛求往生极乐世界，这是没有慈悲心的。你自己念佛要往生极乐世界，去极乐世界享福，娑婆世界的众生这么苦，灾难这么多，你不帮助这些苦难众生，自己念佛要往生极乐世界去享福，没有慈悲心，是小乘法。你们应该跟我们一起去做慈善救济的工作，这样才有慈悲心；你星期天不去做慈善救济，都在这边念佛求生净土，这没慈悲心。这些净宗学会的莲友听到慈济的佛友这样一开示觉得有道理，我们真的很没慈悲心，人家他们很有慈悲心，星期天都去救济贫苦，帮助灾区那些难民，协助他们在生活上的需要。星期天大家就不敢来念佛，就不敢来念了。不敢来念又觉得怪怪的，念佛好像又是佛在经典上劝我们念的，到底现在该怎么办？去做慈善救济？还是念佛？他们就有疑惑，很多人他念得心也不安，坐在这里自私自利念佛求往生，对社会没有帮助，不管这些苦难众生。
我听到他们问这个问题之后，我说：好，这个问题的确也是需要跟大家解答、说明。后来我就跟大家讲：慈济做慈善救济叫做救灾，救济灾民、救济灾难，有灾难发生，当然我们要去救济、要去帮助，这个是一定需要的，慈济发心做这个非常好，也很重要。我们念佛是息灾，息灾是什么概念？有灾难，但是把这个灾难化解，大灾难化小灾难，小灾难化没有灾难，就是化解灾难。有灾难，让这个灾难止息下来，叫息灾。我就问大家：不要让灾难发生比较好，还是灾难发生我们去救比较好？大家还在想来想去、想来想去，到底是灾难发生去救比较好，还是不要让它发生比较好？我说：这个还用考虑吗？后来大家终于想明白了，当然不要发生最好。我说：这样就对了，念佛是息灾，就是化解灾难；有灾难，必定要去救，救灾。念佛也是要救灾，救灾也需要念佛，两方面都需要。当然，最重要就是希望灾难不要发生，不要发生，多一些人来念佛，灾难就没有了。
所以印光祖师在《文钞》里面也劝导我们，念佛法门虽然是为了生死出三界而立的，但是对于现前息灾有很大的力量。如果尽人能念佛，这个地球上所有的人都能念佛，这个地球上就不会有灾难了。如果有少数人念佛，灾难亦可减轻，就是没有办法所有的人都念，但是有少数人念也会减轻，把灾难降低。如果日本这个地区，所有住在日本的人都能念佛，我想大概不用考虑地震、海啸，大概没有了。没有办法做到所有的人都来念，但是有少数的人念，对这个地区还是有帮助。所以我们还是要多劝人念佛。因此息灾、救济两个概念都需要，息灾更为重要，希望灾难不要发生最好，灾难发生当然一定要救灾。这是第五「增长福德」。
【六、消灭重罪，经云：至心念佛一声，能灭八十亿劫生死重罪。】
这是讲消业障。灭罪的功能更殊胜，「至心念佛一声，能灭八十亿劫生死重罪」。我们平常散心念佛，没有办法做到至心，起码也减轻业障，虽然没有像经上讲的灭这么重的业，但是也一定对消业障有帮助。我们希望念佛功夫不断的提升，如果念到功夫成片，一心不乱，消业障就不止八十亿劫。这个地方讲的是至心念佛一声，灭八十亿劫生死重罪。这一段是出自于《观无量寿佛经》，造五逆十恶，临命终遇到善知识，劝他念佛求生西方，这个时候他听了就接受，就肯念佛，这样往生西方极乐世界的。
【七、天神恭敬。】
「天神」就是我们一般讲的护法神，护法神看到你念佛他欢喜，他对你就很恭敬。《佛说观无量寿佛经》佛给我们讲，念佛人是人中芬陀利花。芬陀利是印度话，翻成中文意思是白色的莲花。在莲花当中，白色的莲花是最好的，用这个来比喻，我们人道里面的人，念佛的人是最殊胜的人，最殊胜、最圆满的人，就像白色的莲花一样。一般的凡人不知道，天神他有天眼他看到了，念佛的人佛光注照。不但天神恭敬，实在讲，我们做三时系念常常念《弥陀经》，一切诸佛所护念经，你念佛号，不但菩萨、罗汉、护法、天神来护持，一切十方诸佛都来护念你。佛都来护念了，天神怎么会不恭敬？当然天神是恭敬的。
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