有一个内蒙古去金山寺做义工的，姓边，旁边的边，他是电工，大家都叫他边公，他是发心去寺院维修电机的，电的方面。有一天晚上他就去查电缆，因为怕电线被偷，所以每天晚上他去查电缆。那天晚上他就去查，查到那间空屋子，没有租出去那一间，也是晚上十二点了，他拿着手电筒去查。走到那个空屋，听到有好几个男女在讲话，刚开始他也不以为然，他以为大概是青年男女在搞对象，我们台湾说是谈恋爱，大陆说在搞对象，他以为是这个。但是走了几步，他想一想不对，这个房子也没有租出去，门都是锁著，里面的人他怎么进去？他就很好奇，走近窗户旁边，里面也没有灯，暗暗的，好几个人，有男的、女的，在对话。他就靠近窗户旁边仔细听，听到有一个人说，你哪里来的？他说他是从汶川来的，又问另外一个，他是从北川来的，又问另外一个从都江堰来的，都是从四川那个地方来的。我们在金山寺做百七系念，全国各地来的同修都有，四川来的同修也有。
但是他听到后面，他们又讲，他们说金山寺里面在供斋、在施食，超度、供斋，他们想进去吃饭，很多人都进去了，但是他们生前没有信佛，没有皈依三宝，一进到大门被哼哈二将挡下来，不准他们进去。因为金山寺，一般的寺院第一个是天王殿，四大天王、弥勒菩萨，然后后面韦驮菩萨，进去才是大雄宝殿。金山寺它地方大，第一个是哼哈二将，进去才是天王殿，再进去才是大雄宝殿。他们说：我们生前都没有信佛，所以哼哈二将挡着，不让我们进去，人家有得吃，我们都没得吃，在外面做孤魂野鬼。边公听到这里，才知道自己遇到鬼了，才知道原来里面这些在对话的不是人是鬼，是四川五一二大地震死的人到这里来了。他知道是鬼，吓得拔腿就跑，差一点掉到水沟里面去。
后来我听他们跟我讲，我就找边公他们夫妻两个人，我当面问他们。我听说有这个事情，是不是真的？他跟我讲：悟道法师，真的，我真的遇到鬼了。他跟我讲：我们从小都是接受无神论的，都不信神、不信鬼的，本来我对鬼神就是半信半疑的。学了佛，自己没碰到，也总是半信半疑，自己这次真正碰到了，真的，佛在经上讲的有神、有鬼，这个是真的。所以那个时候他对鬼神道的众生就相信不怀疑了，过去他还是有一点怀疑，因为从小接受的观念就是无神论。自己碰到了，不假，佛在经上讲的句句是真的，所以对佛法的信心就更坚定了。所以佛菩萨，「或现神鬼身」，度众生的也很多。
『或现山林川原』，不但有情众生的身，佛菩萨示现，器世间无情众生，佛菩萨也示现，能够利益众生，帮助众生。『山林川原、河池泉井』，对人都有利益的。实在讲，山也有山神；森林也有森林的神；川是河川，河川也有川神；原是高原、平原，这个都有神众。河有河神，池有池神，泉水也有泉神，井水也有井的神，到处都有神。神也是有情的众生依附在器世间上面，譬如我们一般最常听到的树神，树木根据佛经上讲，只要有一个人高的都有树神住。所以佛规定，出家比丘要盖茅蓬，到山上砍树，你三天前就要去通知他，要跟他讲，请他搬家，三天后我要来砍这棵树盖茅蓬，先给他施食，念咒、念佛、诵经给他回向，然后三天后才能去砍，在戒律上有这个规定。草木也有神依附在上面的。
草木神，过去北京陈晓旭居士她遇到了。有一天晚上要睡觉，她跟她先生到房间就感觉跟平常不一样，感觉整个气氛不一样，她很敏感，对这方面很敏感，她觉得不一样。陈晓旭就跟他们讲，她说：你现在要跟我说什么我也不知道，如果你有事情要找我，我睡觉的时候就请你托梦给我，她这样跟他讲完，他们两个夫妻就睡了。睡了之后，陈晓旭果然作梦，梦到好像有一些小孩的求救声，跟她讲，我们是你们家的小草，快枯死了，赶快帮我们浇水！就一直求她帮它浇水，我们就是妳们家花园的小草，都快枯死了，请她帮忙浇水。她醒过来，第二天，她知道原来是她们家里花园的小草快枯死了，需要浇水，草木神来给她托梦。第二天一早起来，她到院子里面，水龙头打开就一直浇在草皮上，浇水。她爸爸看到，那个草不要浇，浇花就好，浇树就好。她就不管，她就一直浇。草木神依附在草木。
所以山林川原、河池泉井，对人都有利益的，能够帮助人，也都有神众住在里面。他主要『利及于人』，你看山它有调节的功能，山林川原，平原或者高原，或者河水、池水、泉水、井水，这个都是我们生活当中不可或缺的，都有佛菩萨示现，示现总是「利及于人」，对人有利益。『悉皆度脱』，「度脱」就是帮助，你没有水喝，佛菩萨示现水来帮助人解脱缺水的困难，这些都是有佛菩萨来示现。下面讲：
【或现天帝身。或现梵王身。或现转轮王身。或现居士身。或现国王身。或现宰辅身。或现官属身。或现比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷身。乃至声闻。罗汉。辟支佛。菩萨等身。而以化度。非但佛身。独现其前。】
到这里是一段。这一段讲，『或现』，或者现天帝身，天帝身就是我们中国人讲的玉皇大帝，这个在佛经讲，帝释天忉利天主，欲界第二层天的天主，玉皇大帝。在外国宗教讲上帝，外国宗教讲上帝就是这里讲的天帝，天上的帝王，上帝。有些人信上帝，你叫他来信佛他不信，叫他信上帝，他信上帝。所以上帝谁示现的？也是释迦牟尼佛示现的，也就是说上帝就是释迦牟尼佛，释迦牟尼佛就是上帝。所以我们老和尚办多元宗教讲，「众神一体，宗教一家」，是同一体的，因为要度不同地区的众生，他示现不同的身分。像到西方来要现耶稣这个相，在中东要现穆罕默德这个相，不同地区示现不同的身分，才能度那个地区的众生。所以我们读到这个经文就知道，原来这些都是佛菩萨示现的善巧方便。
『或现梵王身』，这个到色界天了，天帝身是在欲界天，「梵王身」就是色界天以上。『或现转轮王身』，「转轮王」是属于人间的，人间有福报的时候就能感应转轮王来统治。我们这个人间有四大部洲，根据佛经讲，我们人间有四大部洲，我们现在住的这个地球叫南赡部洲，还有东胜身洲、西牛货洲、北俱卢洲。这四大洲都有人道，但是不同的地方，人长的样子也不一样，都是人，但是长的样子不一样，寿命长短也不一样，生活上的受用也不一样。转轮王有四种。
我们这一节课时间到了，我们先休息一下，我们下一节课四点开始。「转轮王身」，我们下一节课再来学习，我们现在休息一下。
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