你要这样看电视，恭喜你，看电视开悟了，看电视成佛了。只要你会看，看了怎么样？看得很清楚很明白，没有起心动念，就成佛了；有起心动念，没有分别执著，你是菩萨；再降一等，没有执著，有分别，你是阿罗汉；如果妄想（就是起心动念）分别执著统统是有，你就叫六道凡夫。所以一切法都是佛法，这电视是不是佛法？是。法法平等，无有高下，念佛能成佛，参禅能成佛，看电视也能成佛。就是要把看电视的时候，起心动念分别执著没有了，就成佛了。
所以佛家讲得真好，法法都是平等的，世法佛法平等，真的假的也平等，可别执著，都是不可得。一切法全包罗了，电视也在其中，无所有，毕竟空，不可得。不可得全放下，全放下就成佛；还有起心动念，分别执著放下了，成菩萨。佛不容易，难；菩萨不难，只要你真正搞清楚、搞明白，把日常生活都看作是电视屏幕，你生活在这个里头什么也不计较，真正做到了于人无争、于世无求，恒顺众生、随喜功德，得大自在，这是菩萨。再次一等的是阿罗汉，阿罗汉还有分别，还受干扰。他没有执著，执著就造业，他不执著他不造业，虽有分别他不造业了，为什么？他放下了，善恶二边都放下，自他二边也放下，随缘度日，心地清净。清净到一定的程度，分别就没有了，分别没有了，平等就现前。清净平等都是真心，虽是真心，还不干净，必须不起心不动念，这才叫圆满成就。所以修行修什么？他怎么成佛的？不起心、不动念，成佛了。起心动念，坏了。这个起心动念很麻烦，白天起心动念，晚上睡觉作梦，作梦也是起心动念。不起心动念哪来的梦？可见得不起心动念很难，法身菩萨才入这个境界。不起心、不动念把它分等级，四十一个等级，一个比一个高，这把「清净」两个字说清楚了。
再看下面这一段，「劝力为善」。
【何不力为善。念道之自然。】
这是劝勉我们。在这里出现了个「自然」，道是自然的，懂不懂自然的意思？我们看电视，看得清清楚楚、明明白白，没执著，没有分别，自然的；如果看到真正的自然，没有起心动念，这是什么境界？佛的境界，至少法身菩萨的境界，是古圣先贤的境界。我相信，尧舜禹汤，文武周公，孔孟老庄，再看远一点，全世界所有宗教的创始人，都是『念道之自然』。他们表演出来的他们的生活，细心观察，他们处事待人接物，完全跟道相应。道是什么？道就是自然。自然而然，没有加我一点意思在里头，这叫自然；加我一点意思在里头，就不自然。
没有我的意思，这才是真正的善，至善。你有个心去行善，这是造善业，果报是三善道；有心去造恶是造恶业，恶业的果报是地狱、饿鬼、畜生。阿罗汉能不造业了，阿罗汉没有执著，但是他有分别，他有起心动念。「念道之自然」他是刚刚入门，到平等心现前，他提升了，到不起心、不动念，他就接近圆满了。这个路是大道光明。这个道里头，这个字包括中国的儒释道，包括世界上所有一切大宗教，都包括在其中。一即是多，多即是一。佛如是，尧舜禹汤亦如是，文武周公亦如是，世界上著名的这些宗教家、最初创始人亦如是，都是念道之自然。这个身体留在这个世间，恒顺众生，随喜功德，这就是『力为善』。帮助众生离苦得乐，这就是力为善的标准。我怎么做？帮助众生离一切苦得一切乐。苦从哪里来的？
去年六月，我到伦敦来访问，上议院召集有十一位宗教师，不同宗教的代表跟我见面，当中就有一位代表，我们在谈话当中，他告诉我们，无知，现在这个世间为什么这么乱？无知是第一因素。这句话我很佩服。为什么会变成这样？无知。为什么无知？没人教。中国自古以来，为什么每个朝代都有盛世出现？有好多人教。谁教得最认真？父母。所以中国自古以来把教育，不是国家办，不是政府办，是交托给你家人办。你家的小孩谁最爱？父母最爱，祖父母疼爱。所以中国讲求家学，是教育的根。你看古代建筑，中国人讲四合院，到北京还可以看到，四合院一进门，大门口两个房子，左右，那两个房子是什么？那两个房子就是学校。两个教室，一个男生，一个女生。五岁，男女不同席，所以要分开来。这中国人有智慧，非常认真。
国家只考试，要用人才，到哪里去选拔？考试，考选，考选人才。考取了，县考叫秀才，省考叫举人；殿试，殿试是皇上做主考官，叫进士。进士、举人、秀才都是现在所讲的学位的名称。最高的学位，现在叫博士，中国古代叫进士；第二个学位叫硕士（现在），我们中国古代叫举人；本科毕业叫秀才，学位的名称。
最爱你的子孙的，是你家的家长，所以家长请老师到家里来教学，那个礼很重，行大礼。如果这个家当家的，大概都是祖父、曾祖父，他们当家。高祖父不管事、不问事，年岁太大了。这些可以说，从当家一直到你的父亲，请老师来的时候要行大礼。在什么地方接待？在祠堂里头接待。老祖宗的面前，拜了祖宗，拜了孔子，至圣先师；请老师上座，这家里头的父亲、祖父、曾祖父都向老师三跪九叩首。这些小孩在旁边看到了，你敢不尊敬老师吗？你看看你家的大人，对老师怎么恭敬，这是什么？这叫上课。第一堂课，上什么课？尊师重道。现在没有了，所以老师教学也不负责任了，没法子教。古时候在这种礼节之下，老师不认真教，对不起人家，对不起他们祖宗，要认真。
老师教出人才出来，那很得意，学生当中考中状元的、考中举人的，是老师的光荣、老师的荣耀。状元回家祭祖，拜了祖先之后，接着就要去拜老师，拜哪个老师？启蒙的老师。他放在第一位，要感谢老师。现在这些都没有了，没人知道，也没人讲了。没人讲孝道，当然小孩不知道孝顺父母；没有人讲师道，没见到过师道，所以对尊重老师，这个念头起不来，这是大问题。我们知道，中国传统文化的根，就是孝敬，孝以父母做代表，敬以老师做代表。把孝敬两个字推广到天下，对一切众生都有孝敬之心，孝，负责，认真负责；敬，不敢怠慢。
我们再回想，这个教学在中国行了五千年，从黄帝算起，四千五百年，通常我们讲五千年，从伏羲。黄帝之前有伏羲、神农，伏羲五百年，神农五百年，这是一千年，加上后面，从黄帝到夏商周三千年，延续到我们今天就是五千年，有历史记载的。五千年，中国人都是接受这个传统教育，而且会认真力行，造成盛世，这个盛世是全世界每一个国家、族群的好榜样，所以中国在过去，有形无形都是影响全世界。现在我们的麻烦来了，我们被外国影响了，没有办法影响全世界，被世界影响了，把中国传统文化打乱了。
今天我们又遇到圣人，谁是圣人？我们同学在此地冷静观察，校长是圣人，学校是圣人。校长理解，把汉学介绍给学校，这些教授们、这些工作人员，他们能够接受，这都是圣贤。不是圣贤君子不能接受。我们要珍惜我们遇到的这个缘，我们同心协力恢复中国传统文化，这是生机。这个土壤种下去能够发芽，能够长成，开花结果，这就是像佛法里头所说的「百千万劫难遭遇」。我们遇到了，值得庆幸；遇到不做，我们自己有罪过。遇到就得干，遇不到不做，没关系，没缘，遇到要不做的话是错了。遇到就干，这是什么？大慈大悲。中国人说，佛说，大慈大悲；外国人说，上帝爱世人。真正能够爱世人的，那个人就是上帝，上帝的代表。
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