前几年我得到这部书，《群书治要》、《国学治要》，这两部书我得到了如获至宝，为什麽？中国有救了，世界有救了。没有这两部书，《四库全书》那麽大的分量，从哪裡下手？这是大问题。《治要》找到了我觉得那是祖宗保佑，这个书失传了。民国初年，商务印书馆印过两版，分量应该不多，因为知道这个书的人很少，在中国失传一千年，被日本人带走了。嘉庆做皇帝，日本对中国皇上送礼，就是进贡，裡面有这套书。但是那个时候送到中国来，中国人不重视，什麽原因？康熙、雍正、乾隆是清朝的盛世，那个盛况超过贞观，所以对唐太宗并不重视。到清朝亡国，民国初年一些学者发现了，这是一部好东西，照日本的版本原版印过一次，以后《国学丛书》裡头铅字排版印过一次，大概分量都是一千本。
所以这一百年当中，中国社会的战乱，这些东西都消失了。我找了二、三年，没有消息，讲经的时候说出来，没想到听众替我找到了。我一收到这个书，翻一翻，这个本子还没有人看过，没有折叠的痕迹。纸很脆了，一百年了，纸很脆，再不翻新，翻的时候纸会破掉，字好，一个字都没有伤到。赶紧翻印，印一万套，分送给全世界大学图书馆、国家图书馆去收藏，这书就不会再失传，这个书真正能救全世界。
这都是讲的大乘，真能帮助众生消灭大苦，与大利益事，给与这一个时代的人，全世界的人，最大利益，故名为大。又观世音、大势至菩萨、文殊菩萨，弥勒菩萨，这些诸大士之所乘，故名大乘。这几位菩萨都是中国人心目当中最尊敬的，观音菩萨救苦救难，大势至菩萨接引我们、帮助我们往生西方极乐世界，弥勒菩萨教我们以平等心、以慈悲心待人接物，他们都是大乘。「又以此乘，能尽一切诸法边底，故名为大」。尤其是《大乘无量寿经》，这部经确确实实能尽一切诸法，一切诸法是一切诸佛所说之法，全在这部经裡头。能尽一切诸法的边际，能尽一切诸法的底源，这就是把说尽了，十方三世一切诸佛如来所说的法，都不出《大乘无量寿经》。换句话说，《大乘无量寿经》这部经，圆圆满满包含释迦牟尼佛四十九年所说的一切经法，都在这一部裡头。学这一部，就是把世尊四十九年一切法学尽，统在裡面了，同时也把十方三世一切诸佛所说之法也学尽了。这个法多殊胜！
所以我在晚年，真正觉悟，真正明白了，再不走冤枉路，《华严》也放下了。这个经包含《华严》，《华严》跟这个经是同部，古大德所说的中本《华严》，《阿弥陀经》是小本《华严》，《大方广佛华严经》是大本《无量寿经》、大本《阿弥陀经》，一而三，三而一。今天的时节因缘我们感觉到时间不多，要赶快，不能耽误，直截了当我们取这部经，代替《华严》、《法华》、诸大乘经论。
我们再看下面，「又如般若经中，佛自说摩诃衍义无量无边」，释迦牟尼自己说的，摩诃衍就是大乘，大乘教义没有数量、没有边际，所以称为大，「以是因缘故名为大」。又《宝积经》上说：「诸佛如来正真正觉所行之道，彼乘名为大乘。」《宝积》是个大单元，在这个大单元裡面，佛也曾经说过《无量寿经》。所以这十二种译本裡头有《大宝积经．无量寿如来会》这一会，唐朝时候翻译的。说到诸佛如来正真正觉所行之道，这叫大乘。
「以上经论明大乘者，唯如来与大菩萨能乘」，专门指大菩萨。大菩萨是什麽地位？明心见性，就是大乘教上常讲破一分无明、证一分法身，大彻大悟、明心见性，这才算是大菩萨。他们在哪裡修行？一般都在华藏世界，《华严经》上所说，华藏世界毘卢遮那佛（法身如来）、卢舍那佛（报身如来），他们在那裡修，是释迦牟尼佛的实报庄严土。修淨土法门的，他们到极乐世界，也是在实报庄严土。但是极乐世界特别，特别在哪裡？极乐世界是平等世界。十方诸佛世界都不平等，好像现在学校读书分班的，小乘跟小乘在一起，大乘跟大乘在一起，学华严的跟华严在一起，学法华的跟法华在一起，它是有等级的，极乐世界没有。
评论