你看唐朝的悟达国师，他是高僧，皇帝封他为国师，给他赐了一个沉香宝座，那是最高礼遇。沉香很名贵，放在水裡它沉下去的，论两来计，很贵的，何况做一个宝座，做个太师椅送给悟达国师。悟达国师受到这样的赏赐和这样的封号，觉得自己真不错了，只是一念傲慢心起来了，结果冤亲债主找上门来。他十世之前曾经在汉朝，悟达国师在唐朝，他前世在汉朝的时候做过官，曾经向皇帝谏言，劝皇帝杀晁错，晁错是当时的大臣。看历史我们知道，晁错当时建议汉景帝削藩，就是藩王，这些藩王权力愈来愈大，要把他们的权力收回来归皇帝所有。这个建议结果反而激起藩王造反，搞得汉朝岌岌可危。结果皇帝听了这个大臣的建议（悟达国师前世就是当时的这个大臣），于是就把晁错给杀了。晁错恨这个大臣，认为他是下谗言害死自己，所以一直跟踪他，阴魂不散。没想到这个大臣很有善根，后来十世都做高僧，那有护法神保护，所以这个冤亲债主上不了身，没办法报复。一直到唐朝，他成为悟达国师，结果他受到皇上的恩赐起了傲慢心，觉得自己是国师，了不起了。一念名利心起来，护法神离开了，冤亲债主得其便，鑽到他身体裡，在他膝盖那裡长出一个人面疮。
这历史上真有其事，有记载的。人面疮长的就是一个人头的形状，有鼻子、有眼睛、有嘴巴，还要吃东西，能讲话，但是很痛，把悟达国师折磨得死去活来。就像我们现在说的大肿瘤一样，把全身营养都吸到它那裡，它还自己要吃饭。幸好悟达国师之前曾经帮助过迦诺迦尊者，这位尊者其实是大权示现，留给他一句话，说将来你有难，你来某地方找我。悟达国师这回有难了，想起他来，去找这位尊者，找到了。这尊者给他调解，用三昧水给他擦这个疮。然后这个人面疮说话了，说出来了，说我过去就是跟悟达国师有冤仇，他在汉朝时候害了我，我一直追着他到现在，总算找到机会。不过承蒙尊者的超度，我现在可以把这个怨气化解了，不再跟悟达国师计较，把这个恨意放下了。然后离开了，悟达国师才好。所以后来悟达国师写了《三昧水忏》，这是佛门裡面一部忏仪，很多人现在还作这个忏仪，就是忏悔自己的杀业、罪业，跟这些冤亲债主结的怨化解，《三昧水忏》这麽来的。
所以你看看悟达国师当年这麽高的修行，尚且还生起这一念名利心，人家看不到，他这一念谁看到了？冤亲债主看到，逮到机会了。只是这一念起来，招的果报就非常惨烈，所以怎麽能够心地不清淨？如果心地不清淨，你从事这个圣贤事业，佛陀教育事业是圣贤事业，那你就肯定会有障碍。障碍是自己感召的，就是自己见未真，所以守未定。念头不清淨，就感召障碍。所以自己要忏悔，把这些不清淨的念头忏除乾淨，这叫业障消除。再看下面第四章：
【齐人归女乐。季桓子受之。三日不朝。孔子行。】
这章也是讲孔子离开，这是离开鲁国，上一章是讲离开齐国。这个故事是当时鲁国的国君接受齐国所馈赠的女乐，这个归当馈字讲，『齐人归女乐』就是馈赠女乐，还有文马。女乐就是这些歌舞女子，歌妓。当时孔子在鲁国任大司寇，是鲁定公十四年，孔子五十六岁。大司寇就是宰相，他担任全国的宰相工作。当时他做这个大司寇才三个月，可是很有政绩。记载中说，「商品不二价」，就是没有通货膨胀，用我们现在话来讲，商品价格很稳定；「路人不拾遗」，谁丢了钱，丢在路上没人捡，等到失主回来捡；「夜不闭户」，鲁国是大治。你看三个月成就和谐社会，可不可能？这个一定可能。为什麽？因为我们恩师过去在他的家乡庐江汤池也做过这个实验，那是四个月。其中两个月培训老师，老师们学《弟子规》、学传统文化，闭门修学两个月。两个月之后，在汤池镇开始教学，下乡入户办学，办班教学，两个月把整个小镇的社会风气全改了。证明孔子当年做大司寇，三个月能够路不拾遗、夜不闭户，这肯定可能。
当时鲁国是齐国的邻国，齐国是大国，本来没把鲁国放在眼裡，但是看到鲁国现在孔子治理得井井有条，眼看起来这样下去不得了，鲁国将来能称霸，会第一个威胁齐国。齐君就很担心，想方设法把孔子这种政治要把它打破，不能让鲁国继续这麽样强大起来。所以当时有一个齐国的臣子，建议用女乐来迷惑鲁君，破坏孔子为政。小人想了这个计谋，于是齐君就选了八十名美女，都是能歌擅舞的，还有文马三十驷，一驷是四匹，也就是一百二十匹马，那都是什麽？供人享受的坐骑，去赠与鲁君。先在鲁国城南高门外陈列。当时季桓子（就季氏）带着鲁君出去城外去观看，一看就着迷了，所以后来就接受了齐国的馈赠。明知齐君是别有用心，这种企图，结果在这种声色犬马当中，鲁君他就被俘虏了，迷于这些声色，乃至于连续三日不早朝。所以这裡讲『季桓子受之』，就是季桓子引着鲁君接受，鲁君三日不早朝。
不仅如此，记载中还说，不久之后的鲁国郊祭，就是祭祀的时候，郊祭是祭天地。结果鲁君竟然没有依礼而将祭肉分送给大夫，这是违礼的行为。孔子一看，鲁君已经没办法回头。那孔子很识时务，知道这事情办不成了，政治没办法办了，于是立刻辞官不再做大司寇了，离开鲁国，前往卫国，开始周游。从这裡也可以看到，孔老夫子，对这些名位、富贵一点不贪图，他的心只是为道。这两章合在一起看，我们去体会孔老夫子的存心，虽然孔子在这两章没有说话，但是他身教演示出来了。
今天时间到了，我们就学习到此地。有讲得不妥之处，请大家多多批评指正。谢谢大家。
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