我们求学，对这个道一定要建立志向。我为什麽要来学习传统文化？因为我也想得道，回归我本性本善，要有这个志向。就像禅宗六祖惠能大师，他去拜见五祖。当时惠能只有二十四岁，年轻人，没有文化，大字不认识一个，砍柴为生，他很孝顺，养活他母亲。后来砍柴，担柴路过一个读书人窗下，听到读书人在念《金刚经》，他豁然有悟，但还没有彻悟，他就已经觉得很生智慧了，就请问这个读书人「刚才你念的什麽经？这经从哪得的？」读书人告诉他，从五祖那裡得到的。「我也想去五祖那裡求法，好不好？」「可以。」于是大家凑钱帮助他照应母亲，使惠能没有后顾之忧，送惠能上路去黄梅求法。不远千里而来，见了五祖，五祖问他，你来这做什麽？惠能大师讲，我是来学作佛的。你看看人家的这个志气！不是为别的，是为来作佛的，这叫志于道。
当时拜在孔子门下的弟子很多，有多少人能志于道？有的可能是像冉求一样，他志于艺而已，他是来学艺的，学一点本事，将来能做个官，也可以。古代学儒能够考取功名，现在学了传统文化，你能增加点修养，跟人家相处的时候，人家看你也挺有文化的。你要为这个来学，差矣！不是学这个来做为你消遣的，也不是让人评点你很有文化、你很有修养，你是有点像个君子的样。不是，这些我们都不放在心上，重要的是我们志于道。
惠能大师一见到五祖就说「我是来作佛的」，这是志于道。五祖看到这个南方来的人（六祖的家乡，跟我是同乡人，广东的），一看，「你这个獦獠」。因为过去，南方在唐朝时代是南蛮之地，所以五祖是故意考他，说你这个獦獠，这是骂他，就是贬低他，你这南蛮子，「你一獦獠也想来作佛？」结果六祖说，「人分南北，佛性何分南北？」你看看，人家这个脚跟多稳！五祖这个考验他过关了。为什麽我们要志于道？因为人人都有本性，本性本善，不论你是南方人、是北方人，人分南北，这个本性本善没有分别。所以，既然如此，孔子能成圣人，我们为什麽不能成圣人？孟子讲得好，「舜何人也？予何人也？」帝舜是大圣，他是什麽人？我又是什麽人？有为者，必若是，我也要像他一样。孟子讲得好，「人皆可以为尧舜」，谁都能做圣人。问题是你肯不肯去修，有没有这个志向？《弟子规》到最后讲，「圣与贤，可驯致」，「勿自暴，勿自弃」，你不能自暴自弃。冉求是有自暴自弃，他觉得力不足，那是自暴自弃。只要锲而不捨，肯定能达到目标，「圣与贤，可驯致」。驯，它是马字边一个川，那是驯服的驯。驯服是什麽？把自己的毛病习气改掉，就像驯马，驯野马，把这个野马驯成良马，那得把自己毛病习气改掉，让自己驯服，管得住自己这些习气，不让它现行，那你就可以「致」，致圣贤了。
今天时间到了，我们学习《论语》就学到此地。有讲得不妥之处，请大家多多批评指正。谢谢大家。
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