“推而言之，嫡庶非同胞之亲，无皇英之懿”，“皇英”是指大舜的两个妻子，娥皇跟女英。“ 懿”是指女子的温柔圣德，很善良。“而欲其志同道合，不亦难乎。”元配跟妾假如没有好的德行，要让她们和合在一起，不是一件容易的事情。 “是故夫道严正”，所以一个家需要大家一起来好好地经营，丈夫也要做好夫道，威严不偏心。男人一偏心，底下乱子就出来了，就在那里争风吃醋。“嫡道宽慈”，元配，大太太宽厚仁慈，主动地去照顾这些妾，都是为这个家族的大局着想。“妾道柔顺”，辈分比较小的，懂得温柔、贤顺。这三个角色都扮演得好，“三善合，而太和在闺门之内矣。”“闺门”是指女子住的地方，都能和谐。
姑嫂之间，我们来看一个榜样。
邹媖，宋人，继母之女也。前母兄娶妻荆氏，继母恶之，饮食常不给，媖私以己食继之。母苦役荆，媖必与俱。荆有过误，不令荆知，先引为己罪。母每扑荆，则跪而泣曰：“女他日不为人妇耶？有姑若是，吾母乐乎？奈何令嫂氏父母日蹙忧女之眉耶？”母怒媖，欲笞媖。媖曰：“愿为嫂受笞，嫂无罪，母徐察之。媖后适为士人妻，归宁，抱数月儿，嫂置诸床上。儿偶坠火烂额，母大怒。媖曰：“吾卧于嫂室不慎，嫂不知也。”儿竟死，嫂悲悔不食。媖不哭，为好语相慰曰：“嫂作意耶？我夜梦凶，儿当死，否则我将不利。”强嫂食而后食。卒劝母成慈。媖尝病，嫂为素食三年。媖五子，四登进士。年九十三而卒。（《德育古鉴》）
“邹媖，宋人，继母之女也。”她的母亲嫁给人做继母。“前母兄娶妻荆氏”，去世的前母生了一个哥哥，他们算是同父异母的兄妹。她的哥哥娶了嫂子，姓荆，“继母恶之”，母亲虐待她的嫂嫂，“饮食常不给”，不给她的嫂嫂饭吃，给她有一顿没一顿的，很是不仁厚。“媖私以己食继之。”这个小姑都把自己的食物拿去给她吃，很体恤她。“母苦役荆”，母亲给嫂嫂很多的工作，让她都负荷不了，“媖必与俱。”这个小姑就赶紧陪她的嫂嫂一起做，分担她的辛劳。“荆有过误”，她嫂嫂做错事，“媖不令荆知”，她发现了，“先引为己罪。”妈，那件事我做错了，对不起。
“母每扑荆”，每一次母亲觉得大嫂有什么不妥的地方，打她的大嫂，“则跪而泣曰”，她就跪下来哭着说，“女他日不为人妇耶？”女儿以后不也是要当人家的媳妇吗？“有姑若是，吾母乐乎？”妈，女儿嫁出去了，您希望我的婆婆也这么对我吗？“奈何令嫂氏父母日蹙忧女之眉耶”，您这么做，不是让嫂嫂的父母每天担忧得眉头深锁、睡不着觉吗？结果母亲听了很生气，反而要打她，“母怒，欲笞媖。”邹媖有浩然正气，“ 曰：愿为嫂受笞，嫂无罪。”还继续替她嫂嫂伸冤，“母徐察之。”请母亲观察一下，很多地方可能是错怪了自己的媳妇。
“后适为士人妻”，“适”就是嫁，嫁给读书人。当然这个读书人不简单，有慧眼，发现这么有德行的太太。“归宁”，回到娘家来，“抱数月儿”，刚好她有一个孩子，几个月大。她的嫂嫂因为小姑这么爱护自己，很高兴，对小姑的孩子就像自己的孩子一样地爱护。“嫂置诸床上。”嫂嫂把孩子抱到自己的床上，“儿偶坠火烂额”，这个孩子翻啊翻啊，不小心坠到火堆里面，额头烧伤了，“母大怒”。“媖曰:吾卧于嫂室不慎，嫂不知也。”小姑说，是我自己睡在嫂嫂的房间里不小心的，嫂嫂根本不知道孩子在她的房里。
邹媖在这种丧子的情况下还替人着想，不能让她的嫂嫂受到很大的伤害，甚至没法再在这个家庭立足。所以真有这样的德行，哪有不感动人！“儿竟死”，结果小孩死了，“嫂悲悔不食。”嫂嫂当然很难过、很自责，吃不下饭。“媖不哭”，小姑连哭都没有哭，忍住悲伤，“为好语相慰曰”，还好言安慰她的嫂嫂，“嫂作意耶？”大嫂你别放在心上，人死不能复生，“我夜梦凶”，我晚上做了噩梦，梦到这个儿子会死，“儿当死，否则我将不利。”这个孩子会克我，所以你别难过，都是命中注定的。“强嫂食而后食。”而且还一定要嫂嫂吃饭，嫂嫂不吃，她也不吃，嫂嫂才勉强吃下去。“卒劝母成慈。”“卒”就是最后，感动了她的母亲也变得仁慈了。
“媖尝病”，“尝”就是曾经，邹媖有一次生病，病得比较重。“嫂为素食三年。”嫂嫂发愿，希望她的小姑恢复健康，为此她吃素三年。“媖五子”，邹媖有五个儿子，“四登进士。”一个家族里面出一个进士就是天大的事，她生五个儿子，有四个考上进士，这在历史当中也找不到几个。
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