接着说道，“所谓理者不可推”，道理好像不可以推究，“而寿者不可知矣！”寿命好像没有办法预知。“虽然”，虽然如此，“我自今年来，苍苍者或化而为白矣”，头发本来是灰白的，现在几乎都是白发了，“动摇者或脱而落矣”，牙齿很多都掉下来了，“毛血日益衰”，毛发、血气愈来愈衰弱，身体愈来愈不行了，“志气日益微”，“志气”是精神，“微”就是萎靡，“ 几何不从汝而死也？”“几何”就是不久。不会多久，就会跟着你去了。“死而有知”，死了以后假如还有知觉，“其几何离”，我们离别的日子不会太久了；“其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣！”假如死后是没有感觉的，那悲伤的日子也不会太多了，而没有知觉、不悲伤的日子，则会无穷无尽。“汝之子始十岁”，你的孩子才十岁，指十二郎的儿子，韩湘。“吾之子始五岁”，韩愈的孩子才五岁。“少而强者不可保”，年轻强壮的已经去世了，“ 如此孩提者”，两个这么小的孩子，“又可冀其成立邪！”还能冀望他们长大吗？“呜呼哀哉！”真是让人伤心透了。而悲伤完之后，韩愈先生还是尽心尽力照顾十二郎的孩子，以及他整个家族的人，也把他的孩子、女儿教育得很好，儿子考上进士，女儿也嫁给当时很有德行的读书人。从这里我们可以看到他的悲痛，韩愈先生是自责，但他所有的努力也是为了要把十二郎一家人接过来团聚。既然人死不能复生，这一份慈爱，最后延续在了十二郎的家人身上。
这节课就跟大家先讲到这里，谢谢大家！
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