后面一半，「观察调伏众生方便」，这是属于下化。下化头一个要懂得观机；换句话说，你要认识现代是什麽时代，现代人他想的是什麽，他看的是什麽，他听的是什麽，他说的是什麽，他做的是什麽，我们要一清二楚，然后才能对机。诸位要记住，佛法永远是现代化跟本土化，离开了现代化、本土化，决定不能度众生。佛教今天这麽好的东西，实在讲是人人都迫切需要的东西，照理说应当很容易推行，为什麽推不动？就是不知道现代化跟本土化。建道场要建宫殿式，古色古香；换句话说，你要想学佛学道，要做古人，要做唐朝人、做宋朝人，你说把人不就吓呆了？人家怎麽能接受？对外国人弘法，不但要做外国人，你还要做中国人，做中国的古人你才能学，外国人吓呆了，赶快跑掉了，他怎麽敢接受？所以道场要建立现代式的、现代化的，决定不能够搞宫殿的方式，那个建筑现在一看是观光旅游点，绝对不是推动教育的，推动教育的建设应该建立像学校一样。所以观机比什麽都重要，头一个观察，一定要懂得观机，一切设施都要能够被现代人欢迎接受。
我们也曾经见到，有一些法师真的做到完全现代化，载歌载舞，现代化，那是契机不契理，把佛法忘掉了，那个也不行。所以「观察」后面接着「调伏」，调伏要用佛法的理论方法来调伏。所以这四个字，观察是契机，调伏是契理，理机双契，这才能够帮助一切苦难的众生。而方法一定要便利，「方便」，你用的方法要便利；换句话说，要大家很欢喜接受、很容易学习，便利。你那个方法搞得太难、太複杂了，大家学习起来不方便，很难叫人接受，你当然就行不通。所以这个地方六个字就很重要很重要。
我们观察，时时刻刻观察，这是观机的功夫。观机不是说你坐在讲台上，仔细看看这些听众，不是。什麽时候观机？跟一切人接触的时候就观察，了解这个时代的动向，思想的动向、观念的动向、生活的动向，种种动向都在日常生活当中观察，一时一处都没有漏过。特别是我们发心要做弘法利生工作的人，你要不时时刻刻、在在处处留意，你的说法就不契机；说得没错，人家就是不肯听、就不肯相信。所以我们无论在什麽地方，旅行在飞机上都观机，看看那些众生，看看他们的动态，你仔细观察晓得，我们要用什麽方法来教化这些众生。所以观机要深刻，我们的方法才真正是方便，才真正产生效果。无论在什麽处所，无论在什麽时候，遇到一切人、一切事、一切物都要仔细观察，我们用什麽方法来帮助他，他喜欢、他乐意、他肯接受，能够达到效果。所以我们时时刻刻都在学习，哪有时间去打妄想？
没有跟大众接触的时候，就跟经本接触；经本接触，结合我们观察一切众生所得的，把它融合起来，这个经我们对现代人怎麽讲法。看看古人注解，古人注解是对那个时候人讲法，但注解裡面许多讲的是原理原则，这是好注子，注解讲原理原则，什麽场合都能用，用法就可以变通，活的，不是死的。所以我们说活学活用，绝不是死读书。经上字字句句，你们听我讲《华严》应当能体会得到，做文章的题目，他出了这个题目，我们照题目做文章。我在这裡讲，你们记录下来就是文章，这一句是题目。一个题目，各人做的文章不一样，各个时代、各个法师所做的不一样。为什麽不一样？观的机不一样，他所接触的对象不一样，所以讲法就不相同。讲的虽然不相同，你仔细再观察，路子是一样，这个原理原则决定掌握住，一定是帮助众生破迷开悟，帮助众生断恶修善，帮助众生转凡成圣，绝对相同的。这是真正的佛法，活活泼泼的佛法，真正能够利益众生；利益众生，自己就得利益，我们学佛从这些地方学。
所以真正学佛，真的时间根本就不够用，要学的太多太多。观察是智慧，调伏是功夫，自己仔细去研究，佛在经教裡面讲的一些理论。我们知道，每一部经展开，经典的内容，教理行果这四面，如何能够适应现前社会，适应当代的这些众生，特别是青少年。如果诸位懂得这些学习的方法，你真的是法喜充满，才知道我们自己的生活过得多麽充实、多麽丰富，佛家讲的「法喜充满」是事实。今天大家偶尔还有情绪，还闹情绪，还有高潮低潮，这是完全没有契入境界，契入境界不可能有这些事情发生。
佛家讲的是原则，原则如何能够把它很圆融的变成现代化。佛家原则是戒定慧，调伏总不离开戒定慧，戒定慧如何落实到生活、落实到工作，落实到各个不同的阶层、各个不同的族群、各个不同的信仰，这就是功夫，要在经论当中细心去体会；还不能作意，作意就夹杂着自己的妄想、意识在裡头，你的智慧不开。我们今天讲纯客观，放弃自己主观观念，纯客观的；也就是我们常常讲的，起心动念处处都为他着想，没有为自己。为佛着想，佛度众生；为众生着想，众生得度，众生得福。自己一定要站在局外，不能有一丝毫涉及裡面，丝毫涉及裡面，我们就有私心，就会把两面，佛度众生这一面、众生得度这一面，两面都破坏了。这个意思一定要懂，两面都会做得非常圆满。《华严经》上就是讲这个道理、讲这个方法，所有这些人物都是例子，我们在这裡头细心体会。「运用之妙，存乎一心」，一心是真心，有一丝毫偏就偏邪了，就不是一心。我们弘法利生也是存乎一心，一心是真诚心、是清淨心、是平等心。今天时间到了，我们就讲到此地。
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