这就给你说真实法。真实法在现代，我们利用科学家的讲法，大家也比较能够接受。科学家的说法是什麽？时空的转变，三度空间转变成四度空间，四度空间转变成五度空间。那个转变就等于我们拨频道一样，三度空间不见了，四度空间就现前，画面不相同了。往生西方极乐世界是个什麽相状？所有一切空间全部突破了，华藏一真法界、西方极乐世界都是这个现象，叫一真。诸位要晓得，科学家今天所讲的许许多多不同维次的空间，都是说的十法界。科学家也证实了，相当聪明，但是怎样突破，现在还没有找到方法，知道有这麽多不同空间存在，不知道怎麽突破。佛经裡面讲得很清楚，不同时空维次的来由，都是生在我们妄想分别执着，妄想分别执着无量无边，所以空间的维次就无量无边，它是这麽来的。如果不能将妄想分别执着放下，用科技的方法、用机械的方法，没有办法突破，那个方法非常笨拙。现在在西方非常盛行的，用催眠的方法突破时空，让他自己看到他的过去，能够看到过去一世、二世，还有能够看到过去十几世的，这是进入很深的催眠状态。催眠实在讲，也是属于禅定，叫你暂时把妄想分别执着放下，听他的。自己完全进入一个静止的境界当中，人家问你什麽，你就能答覆。等你清醒过来，人家问的什麽你也不知道，你答的什麽你自己也不知道，所以不如禅定。佛家是用禅定的方法来突破空间维次，不用机械。
法身大士完全放弃了妄想分别执着，他是大突破，彻底圆满的突破，所以虚空法界一切众生起心动念他都知道。就像一个人完全恢复健康、恢复知觉，身上任何一处有些轻微的痛痒，立刻就知道，全身都知道。我们一个人的身体跟外面大宇宙完全相同，外面大宇宙多麽複杂，我们的身心就多麽複杂，可以说完全相应。于是修行人，修行证果的人，妄想分别执着放下了，身恢复健康，我们常讲的不老、不病、不死，这个身永恆不变；外面虚空世界也不变了，一真，境界是一真，身也是一真。我们在《无量寿经》上看到，西方极乐世界人身，依报、正报都是一真，无衰无变。我们现在这个身体为什麽会变？你念头在变。念头在变身就变，外面环境跟着变。所以一切法从心想生，你身体不好不要怪别人，不要怪环境，要怪就要怪自己妄想、杂念、烦恼太多，才造成现在身心不健康，生活环境不自在，这个原因造成的。真正把病根找到，把病源找到，从根本治疗，你就能恢复健康，就能够恢复正常。
所以说真话，「不来不去」，《中观》八不裡面这用了两句。《中观》裡面讲八个不，「不生不灭，不来不去，不一不异，不常不断」，都是给你说明宇宙人生的真相。这个真相普见十方天王见到了，他明瞭了，明瞭就成佛，见到就证道了。所以我们学《华严》，应当随着经文提升我们的境界，像善财童子一样，一部《华严经》学完了就圆成佛道。古大德教我们随文入观，就是这个意思。天天提升自己的境界，天天深广自己的智慧，你说我们的生活多充实，我们的日子过得多麽幸福、多麽美满，每天福慧增长，这是真的不是假的。今天时间到了，就讲到此地。
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