「经中上辈、中辈及下辈往生之人,皆由于发菩提心,一向专念阿弥陀佛而往生极乐淨土」。这句话非常重要!三辈往生,这是大分。上辈往生是在这个地方明心见性、大彻大悟。像哪些人?来佛寺的这三个老人。在我心目当中的看法,他们每个人都是大彻大悟、明心见性,他们往生极乐世界上辈上生。都不认识字,都没念过书,都没有听过佛法。凭什麽?老实、听话、真干。我们今天批评经、批评论、批评一些方法,不老实、不听话,没有真干的。能不能往生?不能,还是搞六道轮迴,在六道轮迴裡面肯定是三恶道。为什麽?轻视经典,批评这些大德,还贻误众生,让许多众生听到你的言论无所适从,不知道修哪个本子好。这个因果责任要背,你不能避免。起心动念、言语造作都要想到因果,真正修行人心地清淨,一尘不染。我们自己被这麽多烦恼习气染污,还自以为聪明,还想去染污别人。所以真正不相信没有关係,你学海贤法师一句南无阿弥陀佛九十二年念到底,你肯定成功,也跟他一样上上品往生。这是真的,不是假的。
下面说出了真因,「盖以果觉因心,究竟方便,全显弥陀一乘愿海,六字洪名,不可思议之威神功德」,这是黄念祖老居士跟我们讲的。佛讲经的目的是什麽?是叫我们相信,目的就达到。相信真有西方极乐世界,真有阿弥陀佛,信愿念佛决定得生,这功德就圆满了。我们看看现在的九种本子,中文译的九种《无量寿经》的本子,每一种拿来细看,有没有这个目的?能不能起这个作用?教我们真信真愿,一句佛号念到底,如果都有,那这本子都好,都没有问题。这个道理要懂,我们不会再造罪业,我们真正是佛弟子。
「若要佛法兴,唯有僧讚僧」,佛门弟子大家互相讚歎,佛法就兴旺;如果互相批评、互相攻击,互相不饶人,佛法就灭了。为什麽?社会大众一看,你们已乱成一团,我就不学你这个,远离你而去。这就让一个人学佛的机会断掉了,这个责任谁负?断人法身慧命比杀他的身命罪还要重!所以说这句佛号是阿弥陀佛的果觉,圆满的果觉。我们今天念这个佛号,把这个佛号放在心裡做为我们的因心,这个因就是往生极乐世界,不退成佛的真因。这个法子是究竟方便,方便到极处,没有比这个更方便的。全显弥陀一乘愿海,六字洪名,阿弥陀佛的教是一乘,就是教你一生成佛,不要等到来生。六字洪名,南无阿弥陀佛,这六个字有不可思议的威神功德,你这一生能掌握住,决定得一切诸佛讚歎,你真了不起,你真正太幸运了!人身难得,佛法难闻,怎麽被你全碰上了!佛法当中尤其是淨土法门,你能够遇到这个法门,遇到这些经论,遇到这些大德把这桩事情讲清楚、讲明白,终于你真正相信,再不怀疑了,发心求生淨土,我真的念佛了,这功德不可思议,稀有难逢!今天时间到了,我们学习到此地。
发菩提心 重中之重 (第三集)
2014/4/1 香港佛陀教育协会(节录自二零一二淨土大经科注02-041-0021集)
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