仁王护国经大意 悟道法师主讲(第二十七集)日本埼玉县熊谷市Heritage Hotel

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这裡经典给我们讲,「大王,诸国土中有无量鬼神,一一复有无量眷属,若闻是经,护汝国土。若国欲乱,鬼神先乱;鬼神乱故,即万人乱」。每一个国土当中都有无量的鬼神。当时佛讲这部经在印度,印度有十六个大国,佛给十六个国王讲,每一个国土,你们自己的国家都有无量的鬼神。佛讲不管哪个世界、哪个国土,在六道裡面都有鬼神,只要有六道就有鬼神。极乐世界没有,极乐世界凡圣同居土只有两道,人道、天道,其他诸佛世界的凡圣同居土都有六道。六道,鬼道是三恶道之一,而且鬼道众生还无量无边,比人多太多了。所以以前老和尚劝我们学讲经说,人讲到都跑光了没关係,还有桌椅板凳;另外他老人家又讲,你眼睛没看到的那个无量鬼神比人更多。让我们学习讲经,如果都跑光了,就想到还有无量鬼神在听,心裡就比较安慰,就能讲得下去。

 

诸国土中有无量鬼神这桩事情,前天听老和尚讲,现在我们道场也有附体,这个附体这次看了是一个。我们在庐江实际禅寺百七第一天,有一个北京的居士去参加,第一天就被附体。我问他以前有没有这个情况,他说没有。后来就愈来愈多,到了山东海岛金山寺那就更多。我们虽然没看到,但是佛在经上有讲,我们就要相信,要相信佛的话。佛是现量境界,他亲证的境界,亲自见到的,不是用猜测的、猜想的,不是,亲证的,所以佛讲的话都是事实真相,我们一定不能怀疑。如果说没有鬼神,我们写那些超度就毫无意义。没有六道轮迴,人死了什麽都没有,你超度什麽?对他来讲没有任何意义。人死了不是没有,他再换一个环境、换一个身体。在六道裡面,你总是希望帮他换一个比现在好的,不要愈换愈差,换到三恶道去。这个事实真相明白了,我们做这个事就有实质的意义,也是很重要的。

 

无量鬼神当中,「一一复有无量眷属」,一个鬼他又带无量的眷属,无量再乘以无量,一直发展下去真的是无量无边。「若闻是经,护汝国土」,鬼神听闻到这部经,他会保护你的国土。反过来讲,如果国土乱了,意思就是这些鬼神都没有来给你护持。好像为什麽地震,天翻地覆,《地藏经》讲坚牢地神,坚牢地神不护持,你就出问题。「若国欲乱,鬼神先乱」,我们阳间这个国家还没有乱之前,鬼神道的众生他就先乱。「鬼神乱故,即万人乱」,鬼神乱了,阳间的人就开始乱。

 

阳间的人乱是什麽情况?「当有贼起」,盗贼起来了。盗贼就是抢、偷、杀,烧杀掳掠,战争。「百姓丧亡」,百姓就死了。「国王、太子、王子、百官互相是非。天地变怪,日月众星,失时失度」。万人乱就贼起,就很多事情。国王(就是领导的)、太子(王子)、文武百官互相是非,这些政治领导互相攻击,我们现在讲斗争,互相斗争,互相是非,都是指责对方不对,互相指责。我们现在看到整个世界是不是这样?就是这样。是不是互相是非?他说他对,他说他对;他说他错,他也说他错,乱了。现在世界是很乱的,现在不是世界和平,是世界很乱,就是互相是非,国与国,每一个国家裡面又互相是非,国际上又互相是非。这样引起天地变怪,日月众星失时失度,「大火、大水及大风等,是诸难起」。所有的灾难就这样起来,原因就是鬼神先乱了。所以息灾,第一个要先安抚鬼神,二OO八年四月二十五号,老和尚请满公老和尚启建百七繫念护国息灾大法会就是根据这个。先安抚鬼神,鬼神安抚好了人才会安定,不然鬼神乱了,他的磁场会影响我们人;我们人乱了,那就有贼起,后面这些种种灾难,天灾人祸就层出不穷。

 

「皆应受持、讲说此般若波罗蜜多」。这个经讲重点就是般若波罗蜜多,讲般若,才能化解这些灾难。这部经在我们现前是非常迫切需要的,为什麽?息灾它是一个很重要的。我们想一想,现在大家不知道这个重要性,一个灾难来什麽都没有了。这次启请的功德主,上海傅蓉居士跟温州乐清的海燕居士,他们都有引进日本的产品在大陆经营,跟这边生意往来,要这边过去产品。我说请法师讲这部经可以消灾,他们就启请。我说不然日本没有了,你也统统没有了,你那个源头没有了,他们就很紧张。我跟他讲到利害关係,所以他们说我们来启请;我没有讲这个利害,他们还不知道要启请。我总不能一直拜託人家,说你请我讲这个经好不好?拜託拜託,请你们赏个脸。这样好像对法不恭敬,那效果也很差。所以佛法还是从恭敬中求。你重视当然会尊重,会重视、会恭敬这样才能消灾。所以现在人没有讲到他切身利害关係,反正还没有轮到我头上,没关係。但是我讲到重点,说日本没有,你那个产品就没有了,这个严重不严重?他觉得相当严重,赶快启请。启请,这次刚好这个因缘在这裡开讲,也希望后续有很多法师大家发心。请百法师不止一百个,多多益善。百是一个数字,是愈多法师讲愈好,各地普遍的讲,三、五个都能讲。

 

鬼神的事情,你看这次我们有一个居士被附体。附体,我们老和尚讲也好,让一些不相信的人他也看到,说的确是有鬼神。有一些人看了,他还是半信半疑。鬼神这个事情,我年轻的时候是有学佛,但是有时候还是难免会有一些疑惑。因为我母亲还没有学佛之前就是拜神的,我们从小就跟她去庙拜,佛也拜、神也拜、仙也拜,反正见庙就拜、有香就烧,从上面玉皇大帝拜到下面土地公全部要拜,规定要拜。我们感冒就要到行天宫去找关帝君,台北民权东路有个行天宫,就是关公,我吃那个香灰长大的,就是香灰泡开水,真的也满灵的。因为我母亲很虔诚,所以她拜得很有感应。什麽济公、三太子全部去,还有銮坛,我也得跟她去,什麽大小事情全部要去问神,问三太子。讲这个故事会时间太长,以后有时间再来讲。这个我真的有实验过,我母亲带我去拜三太子,到底是乩童自己在装的,还是真有神?我都透过实验的,证实是有神。所以这个鬼神我们不能不相信。

 

所以这一段,「国土欲乱,贼来破国时」,就是讲这个时候。「外贼指逆敌,内贼即愚迷」,外贼就是外面的盗贼,敌人,叛逆、敌人;内贼是自己愚痴迷惑没智慧,没智慧他就会把问题愈处理愈複杂、愈麻烦、愈严重。所以关键要靠智慧。如果国家领导人自己没智慧,你一个政策错误,问题就太多了。这是护时。

 

 
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  • 本文由 admin 发表于 2016年6月18日10:26:57
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匿名

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