《群书治要360》学习分享/第115集/蔡礼旭老师主讲

《群书治要360》学习分享  李越老师主讲  (第一一五集)  2013/5/4  马来西亚中华文化教育中心  档名:55-057-0115

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尊敬的诸位长辈,兄弟姐妹们,朋友们,大家下午好。因为最近我们中心有个一年的共学班,我们这个班级来了五湖四海的许多朋友在一起共学。刚好我们有一位王川学长,他也是深入古琴多年,所以才有今天这样的一个机会来为大家演奏一首古琴曲。这首曲子我还不能暴露名字,你们待会听的时候要来感受它到底是表达什麽内涵的,听完了,可能我们会有悟处。现在我们就以热烈的掌声来欢迎王川学长为我们弹奏古琴曲。

 

(古琴弹奏)王川学长:尊敬的老师,尊敬的各位长辈,各位学长,大家下午好。不知道各位家人有没有能听出刚才曲子的意思?像老师上节课讲的听出了曲义?刚刚学生弹的这首曲子,名字叫做「流水」。这首曲子有这样一个典故。古时候,俞伯牙善琴,可惜他一直没有遇到知音,可以欣赏他的琴声。一次,他在船上弹琴,岸边在砍柴的锺子期,听到了俞伯牙的琴声,他感慨说:巍巍乎,志在高山。过了一会,俞伯牙继续弹下去,锺子期又说:洋洋乎,志在流水。伯牙就非常的吃惊说:我今天终于遇到了知音。这就留下千古有名的「高山流水遇知音」这则典故。

 

学生刚才弹奏的这首曲子「流水」,是通过着名的七十二滚拂,滚法和拂法这样来回的交替,来表达流水的那种波涛还有水的涌动。今天我们也是非常有幸,这麽多位长辈、学长来到这裡,我们大家一起学习传统文化,那岂不是今天的伯牙子期相会、知音相聚吗?大家说是不是!学生弹奏的这个乐器,老师上节课有介绍,名字叫做古琴。这是近代的一个名称。古代它的名字就叫做琴,又叫七弦琴、瑶琴,是中华民族古老的弹拨乐器。古圣先贤为什麽要制琴?在《白虎通》这部典籍中对琴有这样一个定义,它说「琴者,禁也。所以禁淫邪,以正人心。」这句话概括了圣人制琴的深义。传说上古时期,伏羲氏看到凤凰落在桐木上,于是就採梧桐木做琴的面板,用梓木做为琴的底板,创制了古琴这样一个乐器。

 

最早古琴,因为我们知道凤凰的叫声自然有宫、商、角、徵、羽五音,所以圣人效法用这个朱弦,五条弦缚在琴面上。这五条弦分别就是宫、商、角、徵、羽五音,对应我们今天的Do、Re、Mi、So、Ra。到了周朝,文王和武王各加了一条弦,就是所谓的文弦和武弦,代表着文武合德,就定型为我们今天的七弦琴。我们看这个琴的构造,琴面是桐木做的,因为桐木木材非常的轻,它属阳,象徵着天。古人讲天圆地方,我们看面板是弧型的,大家有没有看到?然后底板是梓木,梓木质比较重,属阴,它像地。底板是平的,像地。我们看琴的面板上,还有十三个点,大家有没有注意到?这叫徽,琴徽。它一共有一十三个,象徵着我们一年十二个月,加一个闰月。琴的长度,在古尺是三尺六寸六分,象徵我们一年三百六十五天,还有一个闰天。

 

琴面板上,大家注意到有一块木条,高起于琴的面板,这个木条的名字叫做岳山,象徵我们自然界的山峰。我们知道,过去说五岳是天下群山之首,所以由此得名岳山。我们看琴首处,这个特别像,有人说叫眼睛,有人说叫舌头,所以古称凤舌。下面垂着的七条绒扣象徵凤凰的尾巴。我们看另一端,琴的末端,这个木条它是承接琴弦的,它叫龙龈。我们看有凤就要有龙,这是龙龈。这两侧叫龙鬚,又称焦尾。我们知道,龙不能总在外面閒逛,牠要有一个地方,所以古人说龙是潜于幽深之地。我们听这个琴声若雷震,声音就发自于底板的这个孔,这个孔叫龙池,就是龙幽潜之地,故名龙池。后面这个孔叫凤沼,凤凰的凤,沼泽的沼,凤沼。我们知道,凤凰也要沐浴,所以古人说凤沼是凤凰沐浴来仪之处。我们再看琴前面宽,后面窄一点,象徵着尊卑。以上学生跟大家所谈,大家有没有发现这个琴,它像不像一个天地的缩影?大家看出来没有?大家太有智慧了,你们真不愧是圣贤的后代,一看就能看出来。

 

我们看现在琴是立起来的,大家再看看,我们还能看出什麽别的含义吗?大家看它有没有像一个抽象人的形状?大家看这是琴头,这个像人的额头,叫琴额;这个像人的脖子,琴颈;人的肩,琴肩;琴身、琴腰、琴尾,后面叫琴足,像人的两足。所以这就是古人所谓的天人合一,裡边有着无尽的深意和高度的智慧。琴的形质是如此的独特,所以它的声音才能感天地和人心。我们知道,我们人心常常妄动,念头不停的生出来,一会下课我要怎样怎样,晚上要吃点什麽,车有没有停好,我家裡的窗户有没有关,我们总是会有这样的杂念生出来,随之而来烦恼也会跟着起来。所以圣人非常清楚我们人性,他就藉琴这个乐器,来禁止我们这些邪思、妄念,而进一步能够帮助我们息灭烦恼、导正人心、调和我们的心性,防止心裡生一些邪念出来。《论语.泰伯》第八裡面讲「成于乐」,就是成于性的意思,就是用乐来让我们的性情成就温柔敦厚。琴就是发挥这样作用最佳的乐器。所以古人讲「士无故不撤琴瑟」。五千年后的今天,瑟已经失传了,所以琴的重要性不言而喻。古人感慨这个琴,说它是圣贤之乐,能够动天地而感鬼神。

 

我们大家再看看我们今天的音乐,记得学生几年以前,曾经在一所传统文化的幼儿园裡,听到课间孩子们听的音乐,就是四、五岁的孩子听的音乐,非常动感,快节奏的那种音乐。学生就请教幼儿园的老师说:为什麽要放这样的音乐给孩子们听?老师说:因为孩子们听了这样的音乐很开心、很活泼。学生从祖国大陆来,我们知道大陆现在很多儿童的玩具都有音乐,大部分的音乐也都是非常的快节奏、躁动,甚至有的特别的溷乱无序。有的时候问一问家长说:您为什麽要买这样的玩具来给您的孩子?家长就说:孩子喜欢听。各位长辈、学长,今天几岁的幼童就听这样的音乐,长大了他能温良恭俭让吗?大家是不知道音乐对人性情的影响有多麽的严重和深广!如果我们不加以导正,等心乱了,等心坏了,做出杀盗淫妄种种的恶事,我们还不知道就是这一点一滴的染污,让他变成了今天这个样子。

 

 
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  • 本文由 admin 发表于 2016年6月16日07:40:17
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