您看人心不一样，因为礼让人彼此相敬，乐让人彼此相爱相亲，有礼敬，又有亲爱，人与人之间的那分真挚的情感就会形成。如果光有礼，没有乐，人与人之间的距离就会很远，就会不亲。如果仅有乐而没有礼，人的亲爱就会过分、就会溺爱、就会失敬、就会产生轻慢。所以必须要礼乐同时。礼者外也，乐者内也，「礼乐，共也」，就能够治理好一个家庭、一个团体、一个社会、一个国家。所以我们都要试着去实践礼乐的教化。一个团体往往学了圣贤教育，没有把乐的教化放进去，大家有时候会学得很苦闷、不快乐，有没有发现？孩子也是不愿意再去学，为什麽？因为我们没有了解人性。人性内在的情感一定要调和、调柔，需要用手段，那乐就是最好的一种形式。我们要了解。
既然我们讲到这裡，我们光说不练不行，我们要练。所以在「毛诗序」当中就讲到，「情动于中而形于言」，情感在内在起了作用，我们就要说出来。往往说：你们有什麽感受吗？大家就要发言举手，就要说出来，表达我们内在的感受。现在我们在座的长辈、家人们，往往因为长期规范约束自己，说举手大家都入定了，很少有人举手。可能在家裡就不一样，熟人跟前就不一样。我们就要用言语来表达我们内在的情感，我们的看法、想法。言语表达还不够，怎麽样？你看诗歌，「啊！祖国」，「啊！高山流水」。「言之不足，故嗟叹之」，嗟叹之就是那种感叹词，哎呀！真棒，真好，真美。您看都要表达，那个情感你要让它有一个疏导的地方。所以所有的礼都是为了疏导我们的情感。您看《孝经》裡讲的，「丧不过三年」，在这三年当中，都让他的情感有一个疏导的地方。但是不要超过三年，不可以过，也不可以不及。它就是不断的在平和我们内在的这些情感，这个情感要把它疏导正确、疏理正确。「嗟叹之不足」就要咏歌之，就要唱起来了。我们看那些歌剧，唱完了，表达不足又要唱。我们唱还不够，还要加上手语。手语还不够，我们还要加上舞蹈的动作。你看不足的话，就「手之舞之，足之蹈之也」。所以古代的乐裡就包涵有舞。我刚才讲到的祭祀、唱诗，人们还要舞。你看祭祀的时候都是如此，无论是祭孔，还是祭祖、祭天地，诗礼乐它是一整套的配套，来表达人们内在这种美好的情感，人温柔、敦厚的性情就形成了。你不往正确的方向疏导，人们可能就会染污不好的东西，向邪的方面去倾斜，这是必然的。所以这个教化很重要！
这个教化一重要，音乐就响起来了。我们当下要感受，光说不练，我们没有深切的感受。这裡就有一首歌叫「爱与关怀」，我选择了这首歌，是要表达我们当下今天社会的一个情境，让我们生起这分善念，来化解我们人间的一些不善的行为和灾难。因为我们都知道四月二十号，我们中国雅安的地区有那麽多的同胞遇难，我们很难过。我在网上看到的讯息，也死亡不少人数，受灾好像也是上百万，受伤也有万人以上，这些讯息我不知道是不是确切的。所以无论在这个地球上，每一个地区发生了灾难，都会让我们很痛心，因为我们是一家，我们是一体。所以我们用音乐，用美好的这种祝福，来做一个祈祷。这首歌我们一起来感受、一起来唱，藉我们这样一次课程，让我们发出这样的善念，来平息天下的灾难。这种念力是不可思议的。首先我先给大家唱一下，之后我们一起来学习好吗？
「诚心祈求天下无灾，人皆平安远离苦难，愿持善念肤大地，世界充满着爱和关怀」，能不能感受到？我们是不是有这样一个心绪？「诚心祈求天下无灾」，会唱的话一起唱，「人皆平安远离苦难，愿持善念肤大地，世界充满着爱和关怀」。我们的内在，藉由这个音乐，真的就会生起这样的一分善念、善心。我在唱的当下，真的就会生起这样的一个悲愿。假如我们在唱的时候把我们的手放在胸前，我们藉由这些动作真心的去祈祷，祈求天下无灾，祈求受难的同胞有一个好的去处。我们一起来唱，这个弦律很简单、很容易，跟我一起唱，我们看着歌词。「诚心祈求天下无灾，人皆平安远离苦难，愿持善念肤大地，世界充满着爱和关怀。诚心祈求天下无灾，人皆平安远离苦难，愿持善念肤大地，世界充满着爱和关怀」。让我们真诚的发出这一念的善愿，真的是祈求天下无灾、无难，而这些死去的同胞，都是我们的兄弟姐妹，都是我们的亲骨肉，我们用我们的这分善念去祝福他们。「诚心祈求天下无灾，人皆平安远离苦难，愿持善念肤大地，世界充满着爱和关怀。诚心祈求天下无灾，人皆平安远离苦难，愿持善念肤大地，世界充满着爱和关怀」。
这个音乐一唱，说实在的我们内心就会变得更加的善良和柔软。其实当我们还不能表达的时候，我们还可以用手语。接下来，我请我们的子冰老师，她是待会为我进行音乐伴奏的，她会手语，我还学得不太熟，我跟她一起来表演，用手语来表达我们的这分祈愿、这分祝福。这个音乐一响，我们掌声。实在说，这个音乐一响，我也忍不住。「诚心祈求天下无灾，人皆平安远离苦难，愿持善念肤大地，世界充满着爱和关怀。诚心祈求天下无灾，人皆平安远离苦难，愿持善念肤大地，世界充满着爱和关怀。诚心祈求天下无灾，人皆平安远离苦难，愿持善念肤大地，世界充满着爱和关怀。诚心祈求天下无灾，人皆平安远离苦难，愿持善念肤大地，世界充满着爱和关怀，世界充满着爱和关怀」。过一会我们还会唱「传灯」。我们透过一首「爱与关怀」，您看我们内在的这种善良情感是不是都马上可以感受到。真的看到很多我们的朋友都会流下眼泪，都会表达我们的这分真心，真诚的发出这样一个善的念头。自然而然，我相信我们的这个祈祷、这分祝福，我们遇难的同胞都能收到。这个大地藉由我们的这分善心、善念，我们不要小看，这是不可思议的一种力量。所以我们如果喜欢音乐、要唱歌，我们都可以多唱这些善的歌。我曾经讲到，我们唱歌首先还要回归到根本，就是孝道的歌我们要多唱，因为孝是德之本也。
一讲到歌，我就非常喜欢一首歌，「有妳的地方是天堂」。因为当我们唱这样的一首歌的时候，我们就会不断的去感受母亲生我们、养我们、教育我们的恩德，包含还有父亲。前不久，我们中心，上次婚礼短片你们见到的其中一对夫妇，生的宝宝刚好现在大约有四十天了，接近。她就是剖腹产生下来的。她告诉我，她好像打的不是全麻，是为了宝宝不要受痛苦。因为生不出来就剖腹产，那孩子也不小。剖腹产之后，孩子倒是很好。可是在剖腹的那个当下，她承受的那分痛苦，她说没有办法用言语表达，她都可以感受那个刀在她的肉上割开的感受。因为她不是全麻，您看那多疼痛！最后疼到什麽样的程度？晕过去了，昏晕过去了。她说真的不醒人事，等她醒来孩子已经抱出来了，别人也不知道她晕过去了。说实在的，她说真的不知道，做母亲无论是自然生产还是剖腹产，都要承受这麽大的痛苦。所以我们常常用歌声去回忆、去怀念，我们从小到大父母生育、养育、教育的这分恩德，我们不忘本。我们不忘本，自然我们不敢放纵，我们知恩，我们才能够懂得去感恩，进而才能懂得去报恩，人就不会造次、不会傲慢。因为我们的生命来之不易，的确是父母付出了这麽大的一个心血来培养、养育我们。今天我们无论取得什麽样的成绩，都是来自父母、国家、众人的呵护、帮助、培养。这种教育就很重要。
也藉今天这样一个机会，我们来感受，我们共同来感受父母的恩德。也把这首歌给大家唱，你们如果会的话就跟我一起唱。这首歌也有手语，我们听的当下就去感受母亲的温暖，母亲的这分爱。「母亲呦，妳像月亮，散发出温柔的光，我们像迷途的羊，依偎在妳的身旁；母亲呦，妳的手掌拍拍着我们背上，为我们轻轻的唱，让我们幸福成长；妳的爱像月光，那麽温柔又慈祥，在妳的怀抱中是最幸福的时光；妳的爱像月光，给我温暖和希望，有妳的地方是天堂。母亲呦，妳的手掌拍拍着我们背上，为我们轻轻的唱，让我们幸福成长；妳的爱像月光那麽温柔又慈祥，在妳的怀抱中是最幸福的时光；妳的爱像月光，给我温暖和希望，有妳的地方是天堂。妳的爱像月光，那麽温柔又慈祥，在妳的怀抱中是最幸福的时光；妳的爱像月光，给我温暖和希望，有妳的地方是天堂，有妳的地方是天堂。妳的爱像月光，那麽温柔又慈祥，在妳的怀抱中是最幸福的时光；妳的爱像月光，给我温暖和希望，有妳的地方是天堂。」让我们当下在唱这首歌的过程当中，是不是我们都会想起我们的母亲？我们都会想到从小到大，父母给我们的爱、给我们的那分呵护。因为我的母亲、父亲已经离开人世，都有十几年了。所以，常常能唱这些歌，让我们知恩报恩，不忘本。我们唱一首「有妳的地方是天堂」，可以抒发我们内在对母亲的这分思念，怀念母亲的这些恩德，我们内在的情感会不一样。
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