《群书治要３６Ｏ》学习分享 蔡礼旭老师主讲 （第一Ｏ七集） 2013/3/16 马来西亚中华文化教育中心 档名：55-057-0107
诸位贵宾、诸位长辈、诸位学长，大家下午好。我们上节课问了大家一个问题，我们可能在自己生活处世都会遇到两难的情况。比方一个男士，他遇到太太跟妈妈意见不同，请问要听妈妈的还是听太太的？人生最难的不是奋斗，而是抉择。所以不是听妈妈的，也不是听太太的，是听圣人的、是听真理的。那我们要让她们听，首先谁要先听？自己。我们听了、我们做了，才能感化身边的人。所以不是从境界当中下手，从哪裡？从心地当中下手，还是回到根本，所谓诚意、正心，才能修身、齐家。诚意，人要真诚容易吗？面对身边的亲朋好友，他们种种做得不妥的地方，有没有放在我们的心上？假如有，看到他就有情绪，怎麽真诚对待？所以人这个心要清淨，他才能生真诚、才能生智慧，去应对种种人与人的因缘。所以《弟子规》就在练这个功夫，「恩欲报，怨欲忘」。你要处理人与人的问题，首先对所有人你都不能有成见，所有你曾经觉得他对不起你的全部要放下，而且还要提起种种他对你的好。你对他只有一个感谢跟报恩，你那个言语真诚，能够感动对方。所以这些，「人情练达皆文章」。
我们首先先自己听话，听哪一句话？「不怨天，不尤人」。人往往在遇到境界的时候，突然会起一个念头，我都学了这麽久了，怎麽还有这麽多不好在我身上？我到底错在哪？当我们讲这些话的时候，请问经典在哪裡？所以有时候在境界当中，自己回想起来，要老实还真不容易，要听话还真难，往往都是过去的习性跳得最快。大家冷静想想，人世间哪件事情是偶然的？自己全部要负百分之一百的责任。哪有说学了以后开始做好事你的人生就变了？这不都是贪求吗？请问有没有哪个农夫播种了，说我明天就收成了，有没有？没有。所以我们觉得怎麽不改变？怎麽这麽慢？那个都是我们的贪求、急于求成的心都在起作用。那念头都是情绪、都是迷惑，怎麽可能境界会转好？人只要还有埋怨天、埋怨人，他的心常常会被情绪控制，他连自己都掌握不了，怎麽可能能够把身边的境界转好？
往往我们接触传统文化，那个贪「赶快给我好的人生」的念头太强，而忘了我们在没有遇到以前干了不少煳涂事，这是已经造的孽了。所以「积不善必有馀殃」。反而我们现在不好的境界是什麽？重罪轻报，本来是更严重的，已经减轻很多了。这个是果报。再来，我们心地的习气也还没转。比方说，今天还是很多时候发脾气，那请问，这些发脾气又是一个种子，又种下去了，后面还会不会有恶果产生？会。那我们再冷静想一想，我们今天所有的念头，好的念头佔多少？有没有佔一半？假如没有佔一半，那今天种的不好种子还比好的多。所以要扭转这个乾坤，都要下坚定的决心，「宁肯碎骨粉身」，这个正念要保持，不能起邪念、妄念，要有这种决心的人慢慢才能转得过来。所以这个修身是真功夫，不能侥倖的。所以必须把怨天尤人去掉，自己负完全的责任。
很多我们遇到的三、四十岁的人，不要说别的，光是堕胎就好几个，这个都是天地之间最重的恶。什麽恶？虎毒都不食子，哪有说万物之灵的人类去杀害自己的亲生骨肉？一件都是很严重的罪恶了，更何况还有好几件！那我们现在种种不顺事，算得了什麽？甚至要感谢上苍，重罪轻报，你就不会怨，反而遇到的愈不顺愈忏悔，因为它绝对不是偶然，还是因为我自己造的罪感召的。人这麽一忏悔，真诚才能现前，不然怨天尤人又要造新的罪业。所以学传统文化要能改变命运，要真干，要从不怨天、不尤人下手，心才能平，平才能理智，平才能生智慧。
心平了，紧接着要转境界，面对太太跟妈妈的意见不一样，那我们还要坚信她们都有「人之初，性本善」。很多人就说，「我那些兄弟姐妹没救了，怎麽讲都没有用！」我看不是他们没有救，谁没救了？自己的执着，自己就没得救了。而我们坚信身边的人都有「人之初，性本善」，但要循序渐进让他们接受。首先第一个，你要让他们信任你。怎麽信任？要多付出、多请客、多送礼。大家有多久没买礼物给你另外一半了？还有你身边很亲的人，有没有常常能想到他们的需要？所以第一个，你要「调剂人情」，他信任你、他接受你，你的话他才听得进去，「调剂人情，发明事理」。你体恤人心，知道他信任才能接受你的话，那你多付出，他就信任。我们做每一件事，都要带着无求的心，不然新的执着又出来了。你说，「今天，对，我们一起交流，要送礼。」结果这个礼拜回去送了，另外一半高兴了一下，隔天又跟你发脾气。下个礼拜你很生气的来，「礼我都送了，怎麽还这样？」那我只能怎麽办？「对不起，对不起，是我错了。」
这个调剂人情裡面还有一点很重要，你身边的人很生气、不高兴，在指责的时候，你千万不要进入指责的行列。比方说你太太在指责你妈妈，你不要跟她说：「对，对，我妈就是这样！」那就完了，冲突更大，是不是？那你也不能说，「妳这样讲不对，妳这样对我妈不恭敬。」那她就跟你拼了。那怎麽讲？所以中庸之道很重要。你不能听了她们的话，受她们情绪的影响，然后偏在一方，不行。你要很冷静，调剂人情。她在那裡抱怨，让她把苦水吐完，她比较舒服了，「我很能理解妳」，你讲话的时候都让她觉得，你是站在她的立场上讲话，你是为她想的。人与人要交心，你必须让对方有这个感受，而不是你在指责她。哪怕你是提醒她，用一些很重要的道理告诉她，她觉得你不是在指责、不是在教训她，而是为她好，她就能接受了。所以人在讲话的时候要先冷静，「我这些话是不是为她好，站在她的角度？」还是你是看到她的过，忍不住了，噼里啪啦像机关枪一样一句接一句的止不住？那个还是自己的情绪。所以一个人要心平气和才能讲话，不能心平气和，讲话铁定会出状况的。
所以这个人情要了解，人心是时时会起伏，所以你送的礼绝对没有白送。但是那个送礼是我们欢欢喜喜念她的恩送的，不是要求她feedback才送的，不是要求她回报。你开条件，你还是利害心，你不是真诚心，真诚是没有任何的索求跟条件的。包含太太跟妈妈在那裡指责的时候，你怎麽调剂这个局面？一来，先把过引到自己身上来。妈妈在骂太太，「妈，是我不好、是我不好」，把过引过来，这个火药味就是慢慢降。因为人能把罪都引到自己身上来，那个心是很真诚的。人要认错不容易，要把面子放下的人才能常常认错，那个是真正觉得大家都没错，都是我的错，他那个自我反省、自我认错才会非常顺。你说，「我们家就是我先学传统文化，我们家没转都是我的错」，你要道歉就很快了。「圣人常受天下之责，而无责人之心」，不去指责任何人，先把责任推到自己身上来。
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