《群书治要３６Ｏ》学习分享 蔡礼旭老师主讲 （第八十八集） 2012/11/10 马来西亚中华文化教育中心 档名：55-057-0088
尊敬的诸位长辈、诸位学长，大家下午好。刚好这个月二号到九号，师长应斯里兰卡总统邀请。因为斯里兰卡总统他了解到，师长老人家在国际间致力于和平工作、危机冲突的化解，包含宗教的团结，种种成就，非常佩服，所以邀请师长到斯里兰卡访问。我们这些学生，因为师长的福报、威信，得以能参观斯里兰卡这个国度。一个礼拜的时间走下来，感触很多。我怕这个感触一谈，今天下午就谈完了。真的所谓「百闻不如一见」、「读万卷书，行万里路」。确实这些经典的教诲，只要能落实的人，必可以身修、家齐、国治、天下平。而且因为参观整个过程都是身历其境，从斯里兰卡的最高元首总统到平民百姓，无一不是让我们感佩。我记得刚下飞机，一走出机场，每个服务人员都很亲切，他那个眼神很和善，让你一下飞机都没有一种生疏感，好像宾至如归。所以一下飞机就开始上课了，老百姓、服务人员就给我们上课，马上很恭敬的跟你说了一句Ayubowan，就是祝你「无量寿」的意思。大家跟我念一遍，因为你们以后都会去这个国度参访一下，叫Ayubowan。
因为这次师长是受总统邀请，所以我们每个人都是总统的贵宾。所以一下飞机，行李都是人家帮忙处理的，我们就到贵宾室休息了。沿路走了七、八天，全部都是警车开道。还有开到另外一个车道去，因为这边塞车，警车开道开到另外一边去。当然，这些做法都在体现他的总统就在做《群书治要》的教诲。什麽？尊贤。他尊重一个国际间的大智慧者。每一个国家、每一个朝代要兴盛，决定都要从尊贤做起。我们前面经句我们可以藉这个国度所做的来体会一下。在十六页，三十八句，「无常安之国，无恆治之民。得贤者则安昌，失之者则危亡。自古及今，未有不然者也。」这是真理，这是定理，必然是尊贤、得贤，这个国家就昌盛。而这次总统邀请主要是因为他们的国师强帝玛法师，他们的国家是小乘佛教，而这位国师面对大乘的师长却非常的恭敬、佩服。他跟他的总统讲，「这位淨空老法师是当今不平凡的人、最伟大的人，所以总统你一定要邀请他来。」他的国师也尊贤，他的总统对国师这样贤者的话言听计从，那他的国家就有大福报了。
所以我们下车受到很高的礼遇，下飞机就开始了。他们以他传统的舞蹈，从师长下飞机，就一路开始表演，那种热情我们可以感受得到。而我们在等师长来之前，我们在休息室裡面，他们当地的法师就来接待我们。结果服务人员一看到法师，马上拿出非常洁白的白布，铺在椅子上面，然后请这个法师坐。他们国家对法师、对讲圣教的人非常的尊重，把这个椅子铺白布铺好，请他坐，然后他们就跪下来给这个法师行礼。所以尊师重道，从这个小动作当中就可以体现出来。后来到了饭店，刚好坐电梯，我下到一楼，要走出去，我就让对方先走。我比个手势让他先走，他不肯，他说你先走。当然，他不是用华文讲的，我看他是当地人。所以大家感受到没有，他看到你是外国人，他一定要让你先走，他礼敬你。这都是一个平民，我们跟他素昧平生，他对我们都这麽恭敬。
包含我们从机场到饭店，沿路坐在车上的时候，看到下课的小朋友，小学生，都主动跟我们挥手，非常友善，包含中学生。所以我在游览车上也在受教育。他们的孩子都非常尊重长者，甚至于是离你已经两、三百公尺，在树林裡面的人家，一个三岁的小女孩她看到你，她还在那裡跟你挥手，非常友善。我想想在我们华人社会，现在的初中生、高中生，有没有这样的热情？我的感觉好像都拿着手机在那裡玩。他们这个国度受的污染少，受的教育多。
让我们震撼的，三号我们是在总统府，参加了一个由当地总统府还有联合国教科文组织、澳洲淨宗学院一起主办的一个论坛。论坛的题目是「团结宗教，回归教育，化解危机」，这样的主题。这是三号在总统府。其实我在看到这个题目的时候，我们很感佩这个国家已经做到了。因为我有个职业病，到一个地方要讲课，首先要蒐集情报，包含上台打招呼要怎麽打。见面能以一句当地的问候，人与人这种陌生感就没有了。结果了解到，他的总统非常以身作则。
因为我们刚刚念到这个论坛的主题，「团结宗教，回归教育」。团结宗教、回归教育是因，化解危机是结果。假如在团结宗教跟回归教育当中再找根本，应该是回归教育是因，团结宗教是果。大家互相学习彼此的经典，就互相尊重、互相学习、互相感佩，佩服对方宗教的好，那这样子宗教就容易团结了。你不互相学习，而互相猜疑、互相误会，那冲突就难免。包含所有学习圣教的人，他假如不深入经典，他会被误导。现在很多恐怖活动都是打着宗教的名义，但是行为都跟宗教经典的教育背道而驰。可是他们看起来都很虔诚，但是问题是他没有深入经典，他会被人家给误导、利用。所以这个回归教育，根本之根本。
我们现在知道教育是根本，那什麽是教？什麽是育？什麽是教育？我们每个思考都从根本，「君子务本，本立而道生」。现在好像做什麽事都很难，可是经句是告诉我们，你只要务本了，你的学业、你的家业、事业、你的国运应该都会昌盛才对。唐太宗成就「贞观之治」才几年的时间，而之前整个神州大地已经乱了一百多年。他可以用几年的时间达到唐朝最高的盛世，关键在哪？在领导者以身作则。我刚刚讲的这个，我们「务本」都有讲到。「其人存」，这是上个礼拜要背的句子，是吧？「则其政举；其人亡，则其政息」。斯里兰卡内战了三十年，什麽时候才停止内战？三年前，二ＯＯ九年的时候停止内战。可是他现在的国家发展得非常好。从停止战争到现在才三年，可见得一个国家最高元首的身教，那个教化的力量不得了。
我们刚刚讲你要回归教育，首先是父母、老师、为人领导、为人君者以身作则。这个「教」字就是上行下效。我给大家举几个例子，总统生日那一天，大家想一想，总统生日，一般国家的总统、最高元首会怎麽安排这一天？到渡假村happy、happy，是吧？都是做这个玩乐的安排。斯里兰卡总统，早上六点就到了佛寺供僧；供僧，上百、上千的出家人、教佛法的老师，总统六点，早上六点，去供僧。他念念不忘佛陀、不忘这些出家人给他的教诲，他是尊师，在他生日这一天体现出来。而且佛诞日，两个礼拜，全国不能杀生，庆祝佛诞。佛是慈悲为怀，藉这个节庆教化全国的百姓。而且我听说这两个礼拜，你到大街上吃东西全部不用钱。所以你们打听好时间，下次去的时候，佛诞日前后是最佳时机。而且，他拿给你吃，你就要吃；他拿给你吃，你不吃，他不高兴，他觉得你拒绝了他的热情。这个是从尊师当中，最高领导做出来。
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