我们鼓励年轻人学汉语，学古汉语，目的就是培训一批老师，有能力读中国古书，有能力读中国的《四库》。这些人是无名英雄，了不起的人，我劝他们一生就走教育的事业，再辛苦我们也要干到底，要做个很好的榜样。释迦牟尼佛是这样的，孔子是这样的，两个最好的榜样，一生于世无求，于人无争，教学教到底，教一辈子，从事于伟大的教育工作。所以宗教是教育，不能误会。特别是佛法，高等教育，确确实实明心见性，见性成佛。
「专求淨佛土，必成如是刹」，这两句经文，保证我们念佛往生淨土，只要你专求，后头必成。我们不求这个世间荣华富贵，不求升官发财，我们只求西方极乐世界，如是刹就是极乐世界。《会疏》裡头说，「专求者，是誓愿义」，我立志专求，发这样的誓愿。「如四十八愿」，像阿弥陀佛在做学生的时代，法藏比丘，在他的老师面前，老师是世自在王如来，发四十八愿，要求老师帮助他完成四十八愿。老师非常高明，老师把十方一切诸佛刹土显现在他面前让他看到，就像电视一样，电视是平面的，诸佛如来那个电视是立体的，让你看到过去、现在、未来，一切诸佛刹土裡面，那些佛在那裡用什麽教化众生，让你都看到。告诉他，你觉得好的，你採取；你觉得不好的，你把它划掉，将来你的极乐世界，就是集一切诸佛刹土真善美慧之大成，所以它变成佛国当中第一。
法藏比丘真干，用了五劫的时间去做参观考察学习，五劫完成之后，在西方极乐世界建立了这一个佛刹，实在讲就是建立这个道场。这个道场好，这个道场裡头没有国家，人口多，多到没有办法计算。实际上它只有两种人，我们这个地球上各行各业有几百种，有上千种都不止，极乐世界只有两种，一种是老师，阿弥陀佛，另外到极乐世界去的都是学生，所以只有老师、学生。学生裡头分等级，大分有四个等级。初学佛的人往生到极乐世界，凡圣同居土，生活的环境跟我们差不多，但是比我们好，我们无法比上他。像饮食起居，想什麽，吃的东西摆在面前，不想吃就没有了，不要去擦桌子，不要收拾碗筷，心想事成，你说多自在。所以居住的环境非常乾淨、非常清爽，没有拉杂的摆那麽多，为什麽？想有就有，不想就没有，空了。客人来了，来了几十个人，我这裡桌椅板凳全部好了，都有，走了之后统统不要了，就都乾淨了。还是极乐世界好，极乐世界人不需要吃饭，他不是血肉之身，他不会生病，长生不老，无量寿，真的是无量寿，永远无量寿，法性身，法性体。释迦牟尼佛为我们介绍，讲得非常详细，所以我们一定要记住这首偈。这个后头讲，誓愿如四十八愿，「如是刹，指极乐，劝希求也」，希是希望，求是想往生。《会疏》裡面说。
底下《淨影疏》讲，「举彼智愿，记必得土。通达法性一切空无，是举智也。前觉一切如梦幻等」，括弧裡头讲，「指觉了一切法，犹如梦幻响」，是世谛智，这是世间人的智慧。这个地方，「通（达诸）法性，一切空无（我）」，这是诸佛菩萨的智慧，「真谛智」。真谛、俗谛都通达，俗谛就是我们这个世间讲的科学技术，这是俗谛；知道一切体性不可得，这是真谛，我们一般讲真理，宇宙之间的真理，如来所证的，阿罗汉菩萨所证的。这些证实之后，教我们要求生极乐世界，这才叫真正圆满，在一生当中可以完成，不是做不到，只要你真正相信，你不怀疑，人人都可以做到。
下面说，「盖谓由于智愿，受记得淨国土也」，佛为我们授记，授记等于现在人讲保证，保证你得生淨土，保证你能够见阿弥陀佛，做阿弥陀佛的弟子，在极乐世界一生圆满成就。我们把念老这几句话念下去，盖谓由于智愿，有大智选择极乐世界，有大愿求生淨土，佛给我们授记，为我们保证，你必定会得到。
《望西疏》裡头讲：「二智（俗谛真谛二智）虽殊」，不一样，但是「性空是同」。「虽知性空，而愿淨土」，这就是知道。我们凡夫不知道，菩萨知道，知道为什麽还要去？菩萨没成佛，没成佛就是他的学业没有修完，他还不能毕业，要到西方极乐世界，保证他在那个地方把需要学习的课程统统学完，所以他很愿意到极乐世界，到极乐世界才能够证得究竟圆满。这就是虽知性空，而愿淨土，他不堕空，空有二边不住。
「又曰：佛法不着有，不着无，有无（亦有亦无）亦不着，非有非无亦不着，不着亦不着」，这个几句话要连起来读，心清淨。我们今天要着的就是一句阿弥陀佛佛号，这是真的，其他全是假的。这几句话要记住，为什麽？真谛俗谛，俗谛是假的，不可得，真谛是真的，也不可得。
那真假从哪裡分？假的是生灭，有生有灭，真的不生不灭。我们常常用电视屏幕做比喻，电视的屏幕，我们看电视先把屏幕打开，是一片光明，什麽也没有，这个代表真谛；按频道，影像出来了，这个代表俗谛。影像有生灭，屏幕看不出生灭，但是影像跟屏幕同时出现，离开屏幕，影像不能显，必须要它显相。它虽显相，实际上跟屏幕上的相，同时都有生灭，可是我们看不见屏幕生灭，能看到屏幕的影像生灭很明显。我们用这个来做比喻，所以影像不可得，屏幕也不可得，它什麽都没有，这就是真跟妄统统都要放下，世间法跟佛法也要放下。为什麽不能成佛？你有个佛字，自性清淨心裡没佛，哪出来个佛？自性清淨，什麽都没有，它起作用什麽都能现，但是它确实什麽都没有。
我们常常看电视，常常想到这个屏幕，屏幕什麽都没有，它能现一切法。我们要知道屏幕什麽都没有，所以不能着相，真的不能着。视频它是生灭相，是假的，一秒钟，现在我们知道，它的画面换多少次？一百次，就把我们欺骗了，我们在百分之一秒的这个频率之下就以为它是真的。现在弥勒菩萨告诉我们，我们现前这些现象，人事物的现象，现在量子力学家告诉我们，假的，生灭相。生灭的速度多快？一弹指，这一弹指时间很短，一弹指三十二亿百千念。这一弹指，也就是说，它波动多少次？三十二亿百千次，这个百千是十万，三十二亿乘十万，就是三百二十兆，一弹指三百二十兆。我们一秒钟能弹几次？年轻人体力好的，告诉我可以弹七次，那三百二十兆乘七，一秒钟二千二百四十兆。一兆，台湾这边是等于一万亿，一万亿叫一兆。二千二百四十兆，我们怎麽知道它是假的？都把它当真，不知道它是假的。
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