如何挽救社会风气系列（七）—答问学佛
jingkong法师主讲（第一集）
电视台 档名：24-007-0001
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各位观众，平常我因为常常在国外，所以许许多多地方同修们来信，往往我要隔很久的时间才能看到，甚至于有超过半年的。同修们在信件当中，提出了许多的问题，我也很难一一为大家解答，这是非常抱歉的一桩事情。现在我们将一些问题，有共同性的，大家都应当要明瞭的，我们藉这个机会来讨论讨论。
第一个问题：有人听说佛氏门中有求必应，确实有这个说法。他问：既然是有求必应，他的女儿生病了，没有办法，从出生到现在已经有很多年了，他曾经读过《地藏经》、《药师经》、《无量寿经》，似乎都没有反应，这是什麽缘故？好像他有求而没有得到感应。
这一桩事情我们确实是要了解的，人为什麽会生病？病到底是什麽因素产生的？很少人在这上面注意，但是这才是根本解决的办法。中国是一个古老的民族，有几千年的历史文化，关于医道可以说是中国人的专长。在古老的典籍裡面，我们看到《灵枢经》这一类的。过去我在台中求学的时候，李炳南老居士医道相当高明，他曾经跟我们同学们谈过，中国的医道是有历史、有渊源、有学问、有经验的。现在许多人对中医没有信心，这是迷失了固有的文化传统，是一桩很可惜的事情。
中国医学裡面，它要求的是什麽？最高的目的，它要求的是长生，所以中医真正的目的，是求一个长生之道。依据这个理论，人的身体就像一部机器一样，如果使用得法，保养妥善，这个机器应当可以使用两百年。换句话说，依照中国医学的理论，人要活到两百岁才算是正常。你达不到这麽长的时间，是什麽原因呢？是你自己不善保养，把它糟蹋掉了。譬如我们使用机器，我们对机器构造性能都不晓得，都在那裡摸索，随便的使用，当然它的损坏率就很高。人的身体亦复如是。而中医第二个目的，是讲求如何不生病。你看看这说得多高明！怎麽样能不生病。第三个目的是你生病了，如何来治疗，所以讲到治病，在中医裡面已经是属于第三等的了。
大夫来治病，也有上中下三等，上等的最高明的大夫，他只要观察你的气色、你的动作、你的音声，他就知道你什麽地方有毛病。这个道理实在讲也并不难懂。譬如现在我们使用汽车，是最普通的一个交通工具。如果有人经验很丰富，对于车辆的结构、性能很理解，车一发动，他就能从音声上，听到这个车某一个部位出了问题。同样一个道理，人身体某一个部位有问题，他的容貌、他的音声必定有变化。纵然变化得非常细微，我们一般人粗心大意看不出来，而这些大夫他们是心地清淨，细微的变化他看到了，他就能够处方给你治疗，这是一等的医生。二等的医生功夫没这麽高，他也观察，也来听你的音声，但是他要问你问题，提出一些问题，你答覆他，帮助他诊断，这是二等的。三等的医生才把脉，所以李老师讲把脉治病，这是三等的医生。
在治疗方面，尽可能不要用药物。我们在佛经裡面看到，在《圣经》裡面，我们也看到耶稣为病人治病。佛为人治病，佛用什麽方法呢？一个是手的摸触，经上讲摸一摸他病就好了，其实这就是现在讲的按摩、推拿。因为疾病一定是某个器官裡面，关节不通有阻塞，他给你一推拿的时候，将阻塞现象消除了，你就能恢复健康，这是一个道理。那麽在佛法裡还有很高明的，佛教他念一个咒语。实在讲教他这个咒语，咒语是发的音声，音声要正确，音的量、节奏都要能符合他的标准，他是用音声来振动。你的器官某一个地方有阻塞，用音声来振动，消除阻塞，使你的身体恢复正常，这是密咒治病的原理，很符合科学！
现在《大藏经》裡面，治病的这些咒语都在，我们照那个去念，能不能治病呢？不能！不能的原因，我们可以理想的到，我们依照这个文字念，音声不一定正确，至于音阶、音量，那就更有问题了。所以一定是要高明的人亲口传授才有效果。我们依照文字记载，很难达到标准的要求，于是乎治病的这些咒语，现在我们拿来也治不了病。这个可以说文字记载的虽然在，实际上已经失传了，它都有道理，都值得我们相信，所以不用药物。
在中国还有一种方法用针灸，也是帮助疏解穴道，现在也很盛行。西方医学对这个也很有研究，他们也能够接受。到最后不得已的时候才用药物，中医所用的药物都是草本的，所以它的药性非常温和，对于人体的副作用，可以说降低到最低限度。这比西医实在是高明多了，西医药物看起来好像很有效、很快速，但是多半都是化合物，产生很不好的一些副作用，对内脏这一部分有好处，但是对另外一个部分有伤害。这是讲到疾病的治疗。
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