四弘誓愿是学佛四个阶段
http://ww.wmfjt.com/programs/view/RRg5O3JttTM/?resourceId=0_06_02_99
四弘誓愿是学佛四个阶段,首先你要发愿,「众生无边誓愿度」,跟一切诸佛如来同愿,同一个愿。发了愿之后,「烦恼无尽誓愿断」,叫你念三千遍是断烦恼的,目的在此地,是清洁你心地的方法,不是别的。经念熟了的时候,那是副作用,附带的,不是真正目的。真正目的是清心的,把你的妄想念掉,把你的杂念念掉,恢复你的真心。
真心是清淨心、是平等心,只要清淨平等,后面那个觉,觉是大彻大悟,肯定会觉悟。觉悟之后,世出世间法一切通达,这才能称为大事。不是书本学来,没有用处。大学裡面开的科系总有几百个,一个科系念四年毕业,你要念几百年才能够把它念完。念完之后还是什麽都不知道,为什麽?你心裡杂乱,愈念愈杂乱,愈念妄想愈多、杂念愈多。那是什麽?知识,不是智慧。知识,这一门跟那一门不通的;智慧贯通的,智慧开了没有一样不通。
中国古人教学,儒释道都讲求智慧,这个道理要懂。智慧从清淨心当中得。念这句阿弥陀佛也是修清淨心,让你心裡头只有这一念,没有杂念,没有妄念,没有邪念,目的在此地。而且这一念与极乐世界阿弥陀佛念念相应。为什麽我们念不相应?是因为你有杂念掺杂在裡头,有妄想掺杂在裡头,你的念不纯,所以你念没有感应。妄念都没有了,杂念没有了,心纯而不杂,那一念都有感应。所以说「一念相应一念佛,念念相应念念佛」。我们这个念不相应,不是佛不灵,毛病出在我们自己还去怪佛,这罪过就很重。为什麽人能开悟,我开不了悟?我开不了悟原因在哪裡?你把原因找到,把原因消除,你就豁然大悟。
文摘恭录—二零一二淨土大经科注(第八十三集)2012/12/23 档名:02-040-0083
评论