二零一四淨土大经科注 （第二二八集） 2015/8/6 台湾台南极乐寺 档名：02-041-0228
诸位法师，诸位同学，请坐。大家跟我皈依三宝：阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。
请看《大经科注》第五百六十二页倒数第七行：
「专求白法，惠利群生。白法者，白淨之法，指一切善法」。这句话看起来很平常，实在说它非常重要，我们这一生，学佛能不能有一点成就就在这一句。看到这句经文，我们就要想到，从早到晚起心动念是什麽。念老在注解裡面为我们说的，白法，白淨之法，指一切善法。古印度称善为白法，称恶为黑法，它用黑白来表，我们中国用善恶。善恶有标准，提到佛教，大家一定会想到十善业道，这个善法就是指十善。
十善是根本戒，不但修学佛法的人必须要遵守，即使是世间人，他要想求得一生的平安、家庭的幸福，也要学习。第一条，不杀生。从不杀生，引申出来，绝不能够恼害众生，让众生因我而生烦恼，这就错了。我们从早到晚，念头、言语、行为能不让众生生烦恼吗？这一点诸位要知道、要学习，这才叫学佛。学佛一定要遵从释迦牟尼佛的教诲，佛教我们做的，我们认真努力去做，不能做的，我们决定要遵守，依教奉行，这才是佛的好学生。
最近这两年，我们听说来佛寺的海贤老和尚一生的行谊，老和尚前年往生的，二Ｏ一三年一月往生的，活了一百一十二岁。这个老人一生，从他出家，二十岁出家，佛门裡基本戒条，三福、六和、三学、六度、普贤十愿，三学是戒定慧，三皈、五戒、十善、《沙弥律仪》，他全做到了，确实是我们最好的榜样。为人老实、听话、真干，所以在一生有很了不起的成就。老和尚住世，是阿弥陀佛命令他的，他修得很好，要他住在世间长久一些，多住几年，给学佛的人做个好样子，给念佛人做个好样子，他真做到了。二十岁出家，一百一十二岁往生，学佛九十二年，九十二年，念佛的功夫好！
念佛这个法门，我们这一生遇到了，不能空过。世间太苦，要认识，想做一点好事，障碍重重。所以我们要记住，做好事是应该的，但是要随分随力，没有这个能力要去做，那就很苦。要做事，要有财力，还得有人力。我今天早晨看到，澳洲同学给我寄了一份资料给我看，他们想办学，办个小学，办个一条龙的学校，政府可以批准。钱从哪裡来？我没有这个能力。人从哪裡来？办个学校，请谁去做校长？请哪些人去教学？我没人，孤家寡人一个。澳洲淨宗学院也不过就十几个人，你们能教吗？正式的教员是政府承认的，你们没有这个资历，怎麽办？有力量要做，好事，没有这个力量不能做。
我这一生没有伸手跟人要过钱，到了晚年，这样的年龄了，还问人要钱，讲不过去。供养是有，不多。我在香港成立了一个基金会，这个基金会专门是去做文化教育事业，佛教是文化教育事业，多元文化，宗教都是文化教育事业。我们从事这个工作有不少年了，从一九九九年，我们就正式跟新加坡九个宗教接触，在一起办活动、交流，做出一些成绩，对社会、对国家都有利益。这些年来，这个工作没有间断，费用不多，我们能够负担。现在到处想办汉学院，好事情，马来西亚办起来了。我没钱，是马来西亚的一位赖居士，他是华侨，这个学校，土地是个同修送给我的，建筑他一个人负责，他是个企业家，这个好办。我不敢向他化缘，自己发心做，好，我们欢喜。
汉学，从基础上扎根，那就是文字学，首先要认识汉字。课程用什麽？用《说文解字》，用这个来扎根。今年五月，我参加联合国教科文组织的斯里兰卡主办的卫塞节，我们跟世界各友好的宗教，在这个地方做了三天的聚会，大家都非常欢喜。这个活动结束之后，我顺便到英国去看看，过去去过二次，这次第三次，看看有没有缘分对汉学有一点帮助。遇到了一个大学，这个大学的校长来看我，我们做了三个小时的长谈。他对于汉学非常有兴趣，对我们的理念、教学的方法、教材也都很欢喜，确实有意思想跟我们合作。
合作，学校有土地，要办个汉学院，我们要给它建一个学校，这就为难了，建学校这个钱从哪来？我没有这个能力。我们今天十方供养的能力，只可以用做奖学金，这个学校我们一年送三十个奖学金，顶多可以到五十个，我们收的供养都是零零碎碎的。去英国那边念书，一个学生一年要一万英镑，我不知道一万英镑换多少台币。英镑价值最高，一个英镑我在香港是十二块港币，差不多应该相当人民币十块钱，一比十。这个奖学金是长年提供，不是短期的，每年都要发，我很乐意培养三十到五十个汉学的老师，汉学太重要了，现在没老师。这个钱有，建学校的钱没有了。
前年，今天强帝玛法师中午我们在一起吃午饭，下午他离开了。前年我们访问他的国家斯里兰卡，他们提议要建个佛教大学，我很赞成，我把银行钱全部给他了。因为我问他，你这个大学，建这个学校预算是多少？他们用美金计算，二千五百万。我把银行去算一下帐，总共结出来二千七百万，全给他了。这两年物价上涨，要追加预算，我就告诉他，我没有这个能力，但是我给他出主意，我说你不必全建，先建一部分，剩下一部分把地基打好，有钱就盖，没有钱就放在那裡。这个方法他接受了，先盖教室，先盖餐厅，先盖宿舍，这个盖好了，马上就可以上课，开始上课，其他的建筑慢慢来。办公室可以慢一点，图书馆可以慢一点，这个不要紧，你把学校办好了，我相信有人帮助你。现在进行得很不错，今天来的时候，把一些照片拿来给我看，教室、餐厅、宿舍，很难得，依照这个方法去建。
所以，图文巴这边的学校就难了。大家对我的状况要了解，我们相处这麽久了，这麽多年了，还不知道吗？我能想到的事情很多，未必能做到，就是刚才讲的，第一个没有人手，第二个没有财力，一定要知道。国内也有同学办学，也为了建立校舍也是需要钱。我在香港，我们组织了一个汉学院，汉学院的院所怎麽来？有个企业家很发心，想做好事，我说这桩好事给你做，财产是你的。买一个学校，财产是你的，借给我汉学院用十年，这个好，财产是你的，我喜欢这样做法。十年我们做得很好，希望再做十年，你就再借十年，如果我们不做了，你就收回去。这方法好，乾淨俐落。
早年，我也在香港住了十年，我住的房子是一个老居士的，她的私人产业，我借用，她说我愿意住多久他都供养我，我在那住了十年。最近就有一个同修，三年前，他在农村裡头有个小房子，很小，这栋房子的总面积还没有这间房子大，大概只有三分之二。没有，一半，有一半大，总面积，在农村。这个老居士往生了，嘱咐他太太，一定要把这个小房子供养给我，希望我在香港长住。我一看很欢喜，住在山上，面对着青山，花草树木，听不到人说话的声音，也听不到车声，老实念佛很好的一个小房子，我接受了。我把尖沙咀那个房子还给老太太。这麽大年岁，说走就走了，不再找麻烦了。想做一些事情，让我提供一些建议，这个可以，我也很欢喜。实际上年岁太大，不能操心，要操心年轻的时候干，到这个时候操心叫大错特错，那惹人笑话。所以我愿意帮助大家。
台南极乐寺，这是我心裡想像到的台湾唯一的一个学校的寺院，希望在这边成就一批年轻的法师，讲经教学，希望培养这样的人。这个地方够用，条件都能符合，真正来学的人，我们供养他，吃住我们负责，他在此地好好的学经教。这裡没有人教，怎麽学法？用光碟教学。我们每堂课都录的有光碟，都保存在这个地方，如果你要学《无量寿经》，这光碟全部给你，你每天听，每天听十个小时。像东北刘素云居士一样，她专门听《无量寿经》，一天她是听一片光碟，那个时候，二十年前，一片光碟只有一个小时，听十遍，其他的时间就念阿弥陀佛。听了十年，没有间断，每天十个小时，所以这部《无量寿经》听了几十遍。现在到处讲演，讲得很好，非常受欢迎，法缘殊胜。这是用光碟学习成功的例子。
我也常常在想，二十年之后，可能大学裡头没教授了。为什麽？学习的人真的是一代不如一代。以我们自己做例子，我这一代，上一代李炳南老居士、方东美教授、章嘉大师，我跟他们比差太多了，差距太大了！我们这一生当中所带的学生，跟我比也是很大差距，那他们下一代怎麽办？没人教了。好在现在有这些科学技术，有这种我们可以利用的媒体，那就不怕了。我们用中国的老办法，老办法是一门深入、长时薰修，学只要学一样，一样学十年没有不成就的。刘素云成就了，胡小林成就了，胡小林专攻《大乘起信论》，也是将这部书从头到尾念，念了千遍，注疏看上百遍。现在讲《起信论》这是专家，虽然是在家居士，我看没有法师能够比得上他，他在这一部书上下十年功夫。现在找这样的人没有了。
真正想学的人，这两个榜样摆在你面前，你只要依照这个方法去修学，十年保证你成就，而且你成就非常殊胜，不是普通成就。这一部经通了，部部经都通了，没有学过的经典，你拿到手不会生疏，你只要用短短时间去准备，你就能够讲得很好，一经通一切经通。要发心！真正发心，有三宝加持、有佛菩萨保佑，自己生活一切放下，不要去想它，让佛菩萨安排。这桩事，早年章嘉大师教给我的，我们只专心在经教的学习上，对自己明天该怎麽办，怎麽活下去，不要去理会。今天过得很好就好，何必去想明天？你的心能专注，这个东西才能学好。我一生没道场，住别人道场，有缘多住一段时期，没有缘少住几天，欢欢喜喜，互相尊重，互相尊敬。真正经教裡头对我们要求的，我们尽力努力都把它做到。
下面你看引用《大乘义章》第七卷说的，「善法鲜淨，名之为白」。《大乘起信论》注解裡面说的，祖师大德讲的。鲜是鲜明，淨是清淨，没有染污，鲜是没有过时，挺新鲜的。佛法永远不会过时，过去适合，现在也适合，未来三千年还是适合，所以叫鲜淨。称之为白法，善法，真正的善法。《魏译》，我们《无量寿经》康僧铠翻译的本子，「清白之法」，经文它用这个，清白之法。这边这一句是「专求白法」，意思完全一样。《淨影疏》，隋朝慧远法师《无量寿经》的注解，《义疏》对这一句的解释是「所显之法，出离邪谤」。邪是不正，谤是毁谤，对于正法的毁谤完全没有，这叫清白。
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