易经与人生—「变」的神奇（下） 周春塘教授主讲 （第四讲） 2015/7/19 台湾台南极乐寺 档名：52-569-0004
我上个礼拜结束课之后我没有回家，留在台南玩了一个礼拜，非常愉快，对台南有更深的了解，更加喜欢台南了，真是个好地方！宝城，宝都，首府，文化、民情、风俗都是第一流的，了不起！恭喜大家在这里生活，真是幸福。我去了好些地方，还包括曾医师的诊所，那个叫做什么，什么路？崇德路，对，我们千辛万苦找到了，见到了曾医师，真是高兴。
上次谈到的一些问题，也许我讲得太潦草了一点，也许讲得太快了一点，今天我想稍微再强调一下。上次我们谈到的是，我的题目是「变的神奇」。这个神奇两个字其实不必用，它一点都不神奇，只是我们在日常生活里面很难碰到、见到这样的东西，有的时候也是觉得不容易了解。可是我假如从一个最新的观念，一种不同的观念来看它，说不定会帮助大家更了解这个「变」的原则。
上次我们提到「变」有两个原则，一个是自然的，一个是人为的，今天我再来重复一下自然和人为这两个东西。自然的变化最清楚的就是十二消息卦，大家从第一个子，子丑寅卯一直算到亥，从一个阳爻变成两个阳爻，变成三个阳爻。大家从下面往上看，这个子是复卦，就是坤卦的第一个爻开始变化的时候，阳爻刚刚开始出现的时候。所谓的复卦就是「一元复始，万象更新」那个意思，就是时代要变了。所以从这个观念来往下看，一个阳爻，两个阳爻，三个阳爻，等等等等，一直到四月，全部变成阳爻，这干卦就成功了，干卦就成立了。然后从干卦开始，阴卦又开始出现了，从一个阴爻变成两个阴爻，变成三个阴爻，然后变成全部的阴爻，亥时，就是十月，坤卦又出现了。
这是《易经》变卦里面最基本的一种变，随后的一切的变都是根据这样一种原则上来变的。这个是自然的变化，我们人为没有力量去阻挡，也没有办法帮助它。它从十一月要变成十二月，十二月要变成一月，或者说春天变成夏天，夏天变成秋天，秋天变成冬天，我们毫无力量阻碍它，它有它自己的顺序，这就是自然的变。
那么人为的变，下面有错卦、复卦和互卦这几种变化。从谦卦变成履卦，这是阴阳的对转，谦卦是阴阴阳、阴阴阴，整个把它翻过来，阳变成阴、阴变成阳，就变成阳阳阴、阳阳阳。这个可以说是一种人为的变化，我们故意要它变，希望它能够变得更好，或者变出一个新的花样，变成一个新的意义出来。这种话说起来很抽象，其实我刚刚提到，用最新的自然科学方法来了解。
大家都听过一个名词叫做「基因改造」吧？基因改造就是我们《易经》的变。自然的变化是人类从几万年前或者几十万年前，甚至几百万年前就在开始变化的一个东西，它一年一年、一年一年不停的这样变下去。所谓变的意思是什么？由好变成更好，由完美变成更完美，或者由不好而变为好，就是一定有个目的在里面的，一定有个方向。这种自然变化就是按照人类的需求，或者生物上的需求，一步一步变出来的。当初人住在树上，一样有个尾巴，猴子上树，尾巴摆啊摆牠就上去了。后来人不住在树上，那个尾巴不需要了，慢慢慢慢就淘汰掉了。这个就是变化，这种变化就是我们所谓的基因的改变，一步一步的改变，经过自然的变化非常慢。这都是上百年、千年、万年，甚至十万年、百万年的一种变化，非常非常慢。
今天的科学家从自然学会一个技巧，我们能不能帮助自然来变？可以的，假如你真的透彻的了解自然，你可以变得像自然一样的自然，像自然一样的有用或调和。今天大家吃了有些基因的食物，早期大家开始吃，后来不敢吃了，因为我们今天的科学家不管他多了解自然，他跟自然还是有距离的，他跟自然配合不到那样的好。
自然自己的基因的变化，它是有顺序、有次序、有时间，而且一再一再的证明，变得对，它才继续往下变，变得不对，它就停止了，就不再变。可是这样十万年、百万年的变化，一再证明它是对的，所以人类从猴子慢慢慢慢站起来，尾巴丢掉了，然后站起来，大脑发达了，这是我们经过几百万年时间得到一个结果。这种变，用《易经》来说，是一种变化，用科学家来说，是一种演进、演化，就是evolution，evolution其实就是我们《易经》的变，就是那么简单。所以大家看变不要以为它多复杂，就因为突然一下讲猴子为什么尾巴丢掉了，好像很难想象这个问题。可是他用十年、百年、一千年、一万年、十万年、百万年的时间来证明，那个尾巴不再需要存在，所以把它丢了。这就是演化的真正的意义。
今天的科学家想模仿这样一个动作，他初步成功了，可是今天改造的基因的食物我们都不敢吃，因为会致癌的，因为它不符合自然。我们上次谈到的「顺乎天而应乎人」那个原则，我们的科学家还没有完全做到。所以我们要有本领、有胆量去吃基因改造的食物，大概还要很久很久之后，现在目前暂时不要吃它，因为我们科学家对自然的了解不够。一旦你真的跟自然挂上了勾，跟自然符合在一起，很多东西的确就像我们的错卦也好、复卦也好、互卦也好，还有我们后来还要再谈的卦变也好，是可能发生的。在生理上这种变化，需要很多的时间来证明它对还是不对。
《易经》有个好处，它谈的不是生理的变化，《易经》谈的是心理的变化。心理，你我心中有的念头、有的观念，自己一反省就知道对还是不对，善恶、是非有的时候在自己的大脑里面想得很清楚，只是不一定讲得出来，可是想得很清楚。这种观念一部分在《易经》的变化里面，它一再的推理、一再的证明，发现如此的确可以改变一些事实，这种变就成立了。朱熹所谈到的卦变，也是经过许多种种的试验之后接受下来的，果然变得不错，他才接受；假如变化了之后，没有得到如期的效果，他会放弃，会重新改变。这个变是操纵在大家自己的手中，如何操纵，靠你的大脑，你要用观察的方式，你要用良心、良知来观察。所以这个可以比生理的变化稍微快一点，也稍微直接一点，你不必问张三李四我这样变对不对，自己一问就知道；也不必卜卦，我一问就知道，我这样变对不对、好不好。
所以《易经》，我的那个德国老师Wilhelm，他就发现，《易经》是第一部著作，说明中华民族是个自由、独立、有尊严的国家。为什么？就是它尊重人的意志，我决定是什么就是什么，可是我这不是偶然、不是无心的决定的；我是一再考虑、一再实验，一再问自己的良知、问自己的良心得到的答案。当然，你今天可以这样讲，明天你可以换个方式，那再来嘛！一些东西归零，归零之后重新来，这是《易经》的不二法门。
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